id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0771	true	2016936594958940849	33	76	164	378	1485	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلا و-سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللوا تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	771	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0137	false	3561507443676807678	88	130	480	695	1604	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال ------رضوي مقيما عنده عسل وماء	137	857139917389603461	189	349.5	152	221	85.5203628540039	36	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0785	true	7391106240340198697	125	273	646	1378	1529	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاكمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدنا وفضله جري بذاك له في لوجه القلم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا او---مة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ما قال لا قط الا في تشهده ويترق به الاحسان والنعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم------------------------------------------------------ من يعرف الله يع-ف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	785	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0203	false	-6788669260981727239	166	235	860	1187	1526	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد يعد غايتهم ولا يداينهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري الباس- محتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء مختوم به الكلم يابي لهم ان ينحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	203	857139917389603461	255	465.0	199	790	32.278480529785156	47	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0805	true	5381581678413102365	155	194	791	986	1536	300	قيل لي انت افضل- الناس طرا في المعاني وفي الكلام البديه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فلماذ-ا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن-- فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	805	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0399	false	-7742714957918665673	76	117	346	540	1469	300	قيل لي انت احسين الناس طرا قي ----فنون من المقال النبيه لك من جيد القريض مديح- يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي ذهبت هي فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	399	857139917389603461	152	260.0	116	199	76.38191223144531	28	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0813	true	7117148065589118763	7	73	33	387	1523	300	فقال--- انشدني شعرا فقا--------ل اني -قليل ال-واية للشعر فقال لا بد من ذلك--- فانشده باتوا عن- قلل الاجبال تحريهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنلزوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اي--ن الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال	813	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0515	false	7548321845991265548	224	290	1188	1557	1606	300	وقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الزواية للشعر ق-ال لا بد ان تنشدني فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم ينفعهم القلل واستنزلوا بعد اعراض معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعدما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منغمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قال ---	515	857139917389603461	310	558.0	249	373	83.10991668701172	46	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1040	true	7061333373160250944	202	284	1078	1471	1549	300	البخاري عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت و--------قال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وس-----لم وكان مخضوبا بالوسمة وفيه ايضا عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي نعم قال سمعت ابن عمر وساله رجل عن المحرم يقتل الذباب فقال يا اهل العراق تسالوني عن قتل الذباب وقد قتلتم ابن -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1040	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0111	false	3991983192731657120	84	173	412	844	1480	300	البخاري في صحيحه --------عن انس بن مالك ق-------------ال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت فني فيه وقال في حسنه شيءا ق-ال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان مخضوبا بالوسمة قلت وهذا الفعل يدل علي عظيم الزندقة والفجور وذكر الامام القرطبي في كتاب التذكرة عن الامام احمد بن حنبل انه قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ر----------ضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه واله	111	857139917389603461	216	339.5	166	560	38.57143020629883	38	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1092	true	8905515233093751545	46	157	221	795	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركز رايته بالحجون فقال العباس للزبير بن العوام اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية اخرجه البخاري في صحيحه وكذلك قوله وهو الذي صبر معه يوم حنين وقد علم انه لم يكن اقرب اليه من العباس بن عبد المطلب وابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب والعباس اخذ بلجام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغلته وابو سفيان بن الحارث-------------- اخذ بركابه وقال له النبي صلي الله عليه وسلم ناد اصحاب السمرة قال فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فوالله كان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يالبيك يالبيك والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب	1092	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0046	false	1821426435811712677	130	194	623	944	1466	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم حنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن سرعان الناس تلقتهم او قال رشقتهم هوازن بالنبل ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلته وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اخذ بلجامها ورسول- ال-له صلي الله عليه واله وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب	46	857139917389603461	137	46.5	106	732	18.71584701538086	23	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	22	50	100	248	1535	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قبل	1200	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1142	false	1670401551667349313	266	293	1411	1558	1588	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال فارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم تستفد من بحثنا-طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل	1142	857139917389603461	144	280.0	117	148	97.29729461669922	25	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1659	true	-2387203577157323661	15	51	64	222	1311	300	صلي الله عليه و---- سلم قال لاصحابه من اصبح منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر انا قال فمن تبع منك------م جنازة قال ابو بكر انا قال هل فيكم-------------------------------------- من عاد----------- مريضا قال ابو بكر انا قال	1659	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0057	false	521561153940623156	78	123	379	582	1447	300	صلي الله عليه واله وسلم ------------من اصبح منكم اليوم صاءما -قال ابو بكر انا قال -من تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال من اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال	57	857139917389603461	138	214.0	105	217	63.5944709777832	27	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1659	true	-2387203577157323661	213	276	929	1209	1311	300	الله بقرة تتكلم فقال-- رسول الله صلي الله عليه و---- سلم فاني اءمن به انا و ابو بكر و عمر و ما هما ثم قال ابو--------------------------- هريرة -----------و قا----------ل رسول الله صلي الله عليه و سلم--------- بينما راع في غنمه عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه فالتفت------ اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع	1659	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0057	false	521561153940623156	232	300	1123	1447	1447	300	الله ورسوله لما قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تركت لاهلك وغير ذلك مما يطول ذكره بل تعذر حصره وروينا في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي----------------- فالتفت الذءب اليه ف------قال من لها يوم السبع يوم لبس لها راع-	57	857139917389603461	186	251.0	141	349	53.295127868652344	33	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1659	true	-2387203577157323661	191	233	825	1013	1311	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه و قالت اني لم اخلق لهذا و لكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ب-قرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه و ----سلم فاني اءمن به انا و ابو بكر و عمر	1659	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0058	false	-3898325638357453652	2	38	12	193	1470	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتف-ت اليه ف-قالت اني لم اخلق لهذا لكن-ني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ابقرة تتكلم -قال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فاني اومن بذلك و---ابو بكر و-عمر	58	857139917389603461	159	259.5	125	193	82.3834228515625	29	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1781	true	158033177441021742	247	300	1159	1372	1372	300	عمر و قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك و ذلك اني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه و ----سلم يقول -جءت انا و ابو بكر و عمر و دخلت انا و ابو بكر و عمر-	1781	-3345280938307388486	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0067	false	2119913154381320196	129	173	632	836	1482	300	عمر------ ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا------- اسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ذهبت انا و-ابو بكر و-عمر و-دخلت انا و-ابو بكر و-عمر	67	857139917389603461	187	299.0	146	223	83.85649871826172	43	JK000365-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown