id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms1266	true	-4240355484643799029	236	300	1210	1564	1564	300	القسمة يقو----ل الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما----------------------- سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين فيقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحم-ن الرحيم فيقول الله تعالي اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين فيقول الله تبارك وتعالي مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فيقول الله تعالي هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي-	1266	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms0379	false	-7031889321307563632	105	168	520	865	1591	300	السلام يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال عليه السلام اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين -يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمان الرحيم -يقول الله------ اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين -يقول الله------------- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين ف----------------هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي	379	-578219568985770301	308	546.0	252	383	80.41775512695312	49	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1359	true	-5280070088012012238	0	175	0	861	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف-----------------------------------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي و------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم وليس يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل و-------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم ال---------------------------------------فهم فيما ادلي اليك وفيما ورد عليك مما ليس في قران -----ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك ثم اعرف ---------الامثال ثم ----------------اعمد فيما تري الي اح-بها الي الله	1359	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms2868	false	-2186194301129840441	104	271	495	1317	1466	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته فاقض اذا فهمت وانفد اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عرفت اهل الشغب والا لداد فانكر وغير فانه من لم يزع الناس عن الباطل لم يحملهم علي الحق لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم-------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وقاتل هواك كما تقاتل عدوك واركب الحق غير مضار ------------------------عليه واذا رايت------------------------------------------------------ من الخصم العي والغباوة فسدد فهمه وبصره في غير ميل معه ولا جور علي صاحبه وشاور اهل الراي من جلساته واخواءك الفهم فيما تلجلج في صدر-----------ك مما ليس في كتاب الله ولا سنة ث-----------------------م اعرف الاشباه والامثال وقس الامر عند ذلك واعمد--------- الي اقربها الي الله	2868	-578219568985770301	473	618.0	369	1104	42.84420394897461	82	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1359	true	-5280070088012012238	113	243	561	1189	1473	300	عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك وفيما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك ثم اعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بال-------------------خصوم-- فان القضاء------ في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه ا------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين بما ليس في ن--------------------فسه شانه الله عز وجل فان الله عز وجل لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1359	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms2869	false	2967750764958864512	1	85	9	440	1567	300	عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبه------------ات والايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن عليه الذخر ويروي الذكر لمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس مما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله------------------------------------------------------------ فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2869	-578219568985770301	306	481.5	241	705	43.40425491333008	51	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1783	true	5173905810938752702	206	237	922	1087	1395	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها	1783	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms0787	false	5515942308694946085	269	300	1365	1527	1527	300	تركت فيكم ما لن تضلوا ب--ه ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها-	787	-578219568985770301	161	310.5	131	165	97.57575988769531	29	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1949	true	-3699541330430824917	120	189	574	910	1455	300	صلي الله عليه وسلم الظهر ثم ارسل عليا في حاجة----------------------- فرجع وقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني العصر فوضع------------------- راسه في حجر علي ولم يحركه حتي غابت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا في طاعتك وطاعة رسولك احتبس نفسه علي نبيه فرد عليه شر-قها قال- اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال ف-------------قام علي------------- فتوضا وصلي العصر ثم غابت الشمس	1949	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms4044	false	1381538009847706434	119	192	628	983	1516	300	صلي الله عليه وسل---------م ارسل عليا في حاجة وقد صلي الظهر بالصهباء فرجع وقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فوضع صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي فلم يحركه حتي غابت الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا ح-----------------------بس نفسه علي نبيه فرد عليه شروقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي رضي الله عنه فتوضا وصلي العصر ثم غابت الشمس	4044	-578219568985770301	276	433.0	217	408	67.64705657958984	47	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1950	true	847903282680007550	0	35	0	179	1473	300	حتي غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتبس نفسه علي نبيه فرد عليها شر-قها قال- اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ف--قام علي و-------------توضا وصلي العصر	1950	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms4044	false	1381538009847706434	150	189	776	969	1516	300	حتي غابت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا ح--بس نفسه علي نبيه فرد عليه- شروقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي رضي الله عنه فتوضا وصلي العصر	4044	-578219568985770301	172	305.0	137	196	87.7551040649414	28	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000365-ara1.ms2161	true	-3831212981483345958	213	260	1074	1302	1496	300	عليه وسل--م ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر-------------------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء النبي صلي الله عليه -وسل--------م في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في ------------------	2161	-3345280938307388486	Shamela0001717-ara1.completed.ms0444	false	-4502924238826777068	54	108	297	563	1600	300	عليه السلام ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فجاءت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء النبي--------- عليه السلام والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الص--ف وساق الحديث الي ان قال ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في	444	-578219568985770301	180	298.5	140	277	64.98194885253906	32	JK000365-ara1	Shamela0001717-ara1.completed