id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0022	true	-2678451059392322610	167	213	896	1144	1602	300	والتحقيق ان الصلاة خلفهم ------------لا ينهي عنها لبطلان صلاتهم في نفسها لكن لانهم اذا اظهروا المنكر استحقوا ان يهجروا وان لا يقدموا في الصلاة علي المسلمين ومن هذا الباب ترك عيادتهم وتشييع جناءزهم كل هذا من باب- الهجر المشروع في انكار المنكر للنهي عنه واذا عرف	22	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1921	false	1036958518233682361	252	300	1345	1605	1605	300	والتحقيق ان الصلاة خلفهم اي المبتدعة لا ينهي عنها لبطلان صلاتهم في نفسها لكن لانهم اذا اظهروا المنكر استحقوا ان يهجروا وان لا يقدموا في الصلاة علي المسلمين ومن هذا الباب ترك عيادتهم وتشييع جناءزهم كل هذا من بابا الهجر المشروع في انكار المنكر للنهي عنه واذا عرف-	1921	5177627934182833968	247	473.5	202	261	94.63601684570312	44	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0022	true	-2678451059392322610	213	241	1144	1300	1602	300	ان هذا هو من باب العقوبات الشرعية علم انه يختلف باختلاف الاحوال من قلة البدعة وكثرتها وظهور السنة وخفاءها وان المشروع قد يكون هو التاليف تارة والهجران اخري	22	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1922	false	-4519488380758848696	0	27	0	153	1680	300	ان هذا--- من باب العقوبات الشرعية علم انه يختلف باختلاف الاحوال من قلة البدعة وكثرتها وظهور السنة وخفاءها وان المشروع قد يكون هو التاليف تارة والهجران تارة	1922	5177627934182833968	150	291.0	123	156	96.15384674072266	26	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	136	177	698	915	1545	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامر --قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	48	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0505	false	-7220138346308306793	101	139	523	732	1608	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه مرفوعا--- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	505	5177627934182833968	192	349.5	156	221	86.8778305053711	33	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	81	117	419	599	1545	300	افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يبين ان الاءمة هم الامراء ولاة الامور وانه يكره وينكر ما ياتونه من معصية الله ولا تنزع اليد من طاعتهم بل يطاعون في طاعة الله وان منهم خيارا وشرارا	48	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0541	false	3292806963319142657	21	100	111	508	1572	300	افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي ما اقاموا الصلاة في الناس وفي حديث عوف بن مالك رضي الله عنهكما سياتي لا ما اقاموا فيكم الصلاة رواه مسلم قال النووي لا يجوز الخروج علي الخلفاء بمجرد الظلم او الفسق ما لم يغيروا شيءا من قواعد الاسلام وقال شيخ الاسلام هذا يبين ان الاءمة هم الامراء ولاة الامور وانه يكره وينكر ما ياتونه من معصية الله ولا تنزع اليد من طاعتهم بل يطاعون في طاعة الله وان منهم خيارا وشرارا	541	5177627934182833968	179	345.0	143	397	45.08816146850586	35	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	133	176	682	906	1545	300	وفي الصحيحين عن------------------- ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامر --قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما	48	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0541	false	3292806963319142657	253	300	1318	1572	1572	300	وفي الصحيحين البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء -تكثر قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما-	541	5177627934182833968	218	391.0	178	257	84.82490539550781	39	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0184	true	1288313537056337761	227	273	1148	1351	1479	300	-زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا سورة مريم 7 9 وقال تعالي	184	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms5645	false	-6405976867623672644	144	187	747	945	1536	300	يزكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا----- مريم29 ويقو-ل تعالي	5645	5177627934182833968	191	363.5	148	204	93.62744903564453	41	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0243	true	-1729568888779424718	41	82	209	390	1466	300	عن عبد الله ابن عمر عن عمر انه---------- قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر ---وال--------ا استخلف فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه----------------- و-سلم وبما روي عن عاءشة رضي الله	243	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1616	false	-4113121007204661586	68	114	358	570	1623	300	عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهماان عمر قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر رضي الله عنهوان ا--ترك فقد ---ترك من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلمرواه البخاري ومسلم --من حديث ابن عمر رضي الله	1616	5177627934182833968	141	209.5	104	220	64.09091186523438	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0259	true	8717900514425419097	1	60	7	310	1472	300	وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال عن الحسن ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين فاثني علي الحسن بالاصلاح ولو كان القتال واجبا او مستحبا لما مدح تاركه قالوا وقتال البغاة لم يامر الله به ابتداء ولم يامر بقتال كل باغ بل قال تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	259	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms6239	false	-2189419788741328155	261	300	1381	1589	1589	300	وقد ثبت عنه -في الصحيح انه --------قال عن الحسن ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين وفي الصحيحين عن عمار انه قالتقتله الفءة الباغية وقد -------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما-	6239	5177627934182833968	151	249.0	121	303	49.834983825683594	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0266	true	-1926370474137866594	136	189	682	936	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	266	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1663	false	2030622807800637265	219	273	1227	1492	1661	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم--ات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	1663	5177627934182833968	246	462.0	194	268	91.79104614257812	48	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0267	true	809404562169945761	59	110	287	533	1505	300	قلت وهل وراء ذلك الخير من شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم ق-وب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	267	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0542	false	5749207012902772125	146	196	728	972	1546	300	قلت فهل وراء ذلك الخير--- شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	542	5177627934182833968	241	469.0	191	247	97.57084655761719	47	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0269	true	-4102171135850906180	60	101	313	530	1570	300	دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الل----ه برهان وفي ص--------------حيح مسلم	269	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms5756	false	5366598934224130911	0	42	0	227	1588	300	دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم---- من الله فيه برهان---- صحيح البخاري وصحيح مسلم	5756	5177627934182833968	206	386.5	167	235	87.65957641601562	35	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0274	true	-3981224670153411608	29	106	148	578	1620	300	المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم سورة الحشر 8 10 وه----ذه الايات	274	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms6135	false	-7927620471552550597	0	75	0	427	1659	300	المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم----- الحشر--810 فهل يكذب القران	6135	5177627934182833968	417	809.0	343	434	96.08294677734375	73	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0276	true	-7351415481608445757	2	48	10	256	1571	300	صلي الله عليه وسلم خير من عمل احدكم اربعين سنة وفي رواية وكيع خير من عبادة احدكم عمره وقال تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	276	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0886	false	-6317892467514993979	14	46	74	253	1649	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- وقال تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	886	5177627934182833968	179	346.0	147	246	72.76422882080078	32	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	30	93	137	489	1548	300	الامة عقلا وعلما ودينا كم--ا قال فيهم عبدالله بن مسعود------------ من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة -اولءك اصحاب محمد كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دين-----------ه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه	299	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4771	false	4669101322895498876	34	87	202	494	1621	300	الامة علما وفقها وفهما وفضلا قال ا------------بن مسعودرضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة واولءك اصحاب محمد ابر------------- هذه الامة------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله ل-----------اقامة دينه وصحبة نبيه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقال	4771	5177627934182833968	243	369.5	194	378	64.28571319580078	36	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0314	true	7144372297008703048	173	251	914	1303	1555	300	اذا هم احدكم بالامر فيركع-- ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل الله---------------------------------------------------------م اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولااق-در وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر يسميه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر ------شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه وا--قدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	314	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1477	false	5728373998252380865	22	111	133	584	1616	300	اذا هم انسان بعمل فانه يصلي ركعتين من غير الفريضة ثم بعدها يدعو بالدعاء الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلمومنه قولهاللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميهشر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه ثم اقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	1477	5177627934182833968	355	668.5	280	457	77.68052673339844	69	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	79	168	393	809	1498	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم--- قال م--------ا اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك و---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله------- همه وغمه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا-------- ------------نتعلمهن قال بلي ينبغي	336	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0663	false	1219332803578399750	206	299	1240	1677	1680	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال عبد قط اذا اصاب----ه هم وحزن -----------اللهم اني ع---------بدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله عز وجل ه-----مه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قالاجل- ينبغي	663	5177627934182833968	355	622.5	277	472	75.21186065673828	68	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	80	173	397	833	1498	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا-------- ------------نتعلمهن قال بلي ينبغي لكل من سمعهن ان يتعلمهن	336	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms3877	false	8334973322196472360	143	237	783	1235	1544	300	مسعود رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله عز وجله-----مه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	3877	5177627934182833968	395	723.5	308	466	84.76394653320312	79	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	85	153	419	732	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا ا-ذهب الله	336	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms8339	false	6665943582778233981	24	91	132	447	1610	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب عبدا هم--- ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا ابدله الله	8339	5177627934182833968	303	572.5	237	322	94.09938049316406	63	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0552	true	7065366647473784929	259	300	1326	1515	1515	300	--------عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وقبل ان ينطق بلسانه يجد في قلبه معني يطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فهل عندك من حيلة في دفع هذه الضرورة عن قلوبنا فلطم-	552	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0671	false	4237092702503348299	233	267	1204	1364	1544	300	يا امام عن---- الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا و--------------------جد في قلبه ضرورة طلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ن--------------دفع هذه الضرورة عن انفسنا فلطم	671	5177627934182833968	137	228.0	108	198	69.1919174194336	25	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0565	true	8659025711199835448	18	72	92	351	1563	300	وقال تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الاية سورة الحديد 22 وقال ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه سورة التغابن قال ابن مسعود رضي الله عنه هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم	565	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms7958	false	6879564357703947012	29	55	136	270	1603	300	وقال تعالي ما اصاب من مص-----------------------------------------------------------------------------------------------يبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه------------- قال علقمةو-----------------هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم	7958	5177627934182833968	128	229.0	102	259	49.42084884643555	25	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0624	true	2591582361983246861	0	86	0	417	1484	300	محسن الي العبد بلا سبب منه تفضلا واحسانا ولا يعاقبه الا بذنبه وان كان قد خلق الافعال كلها لحكمة له في ذلك فانه حكيم عادل يضع الاشياء مواضعها ولا يظلم ربك احدا واذا ---------------كان غير الله يعاقب عبده علي ظلمه وان كان مقرا بان الله خالق افعال العباد وليس ذلك ظلما منه فالله اولي ان لا يكون ذلك ظلما منه واذا كان الانسان قد يفعل مصلحة اقتضتها حكمته لا تحصل الا بتعذيب حيوان ولا يكون ذلك ظلما منه فالله اولي ان لا يكون ذلك ظلما منه	624	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0682	false	49112291549558688	206	295	1063	1495	1516	300	محسن الي العبد بلا سبب منه تفضلا واحسانا ولا يعاقبه الا بذنبه وان كان قد خلق الافعال كلها لحكمة له في ذلك فانه حكيم عادل يضع الاشياء مواضعها ولا يظلم ربك احدا الكهف من الاية واذا كان غير الله يعاقب عبده علي ظلمه وان كان مقرا بان الله خالق افعال العباد وليس ذلك ظلما منه فالله اولي ان لا يكون ذلك ظلما منه واذا كان الانسان قد يفعل مصلحة اقتضتها حكمته لا تحصل الا بتعذيب حيوان ولا يكون ذلك ظلما منه فالله اولي ان لا يكون ذلك ظلما منه	682	5177627934182833968	412	822.0	327	432	95.37036895751953	84	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0630	true	-1078218371993699868	116	140	602	724	1560	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	630	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4320	false	1461742605263405223	102	126	571	693	1655	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	4320	5177627934182833968	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0649	true	3317767827573834265	238	261	1227	1354	1563	300	فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	649	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms5319	false	5096287454037684302	214	237	1130	1257	1609	300	فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	5319	5177627934182833968	127	254.0	104	127	100.0	23	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0739	true	3202501033716073443	37	83	201	410	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت عنده------ لاخيه مظلمة من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون درهم ولا دينار--------- ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فطرحت عليه	739	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0386	false	5824559303591568136	233	278	1203	1410	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من كانت عنده مظلمة لاخيه------ من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--------- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه ف-حمل عليه	386	5177627934182833968	185	311.0	144	228	81.14035034179688	37	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0739	true	3202501033716073443	38	83	207	410	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت عنده------ لاخيه مظلمة من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون درهم ولا دينار--------- ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فطرحت عليه	739	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms8062	false	5868636022654743679	33	75	155	346	1557	300	صلي الل-----ه وسلم-------- من كانت عنده مظلمة لاخيه------ من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون--------- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه ف-حمل عليه	8062	5177627934182833968	169	266.0	131	222	76.12612915039062	32	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0825	true	-1041422481081242513	7	34	38	164	1550	300	الذين قيل فيهم اذا قيل من في العلم سبعة ابحر مقالة حق ليست عن ال------حق خارجه فقل هم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه	825	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4827	false	-2747367289090157618	219	245	1276	1402	1740	300	الذين قيل فيهم اذا قيل من في العلم سبعة ابحر روايتهم------ عن العلم ليست خارجة فقل هم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجة	4827	5177627934182833968	110	195.0	85	132	83.33333587646484	21	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0839	true	-2099562626390971390	262	291	1384	1526	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم رايت كاني------------------------- في دار عقبة بن رافع واتينا ب-------رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب	839	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms3974	false	7226077361432472459	75	110	377	546	1434	300	الله- صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة ف----ي الاخرة وان ديننا قد طاب	3974	5177627934182833968	130	238.5	102	174	74.712646484375	23	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0855	true	2793630688986089201	100	137	507	706	1576	300	القران ومعناه كما قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءون-- القران -عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهم- انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا	855	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms8301	false	-3823843629148122187	244	278	1326	1524	1635	300	القران وتدبره يقو---ل ابو عبد الرحمن السلمي-حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا	8301	5177627934182833968	187	338.5	153	203	92.11822509765625	31	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0881	true	-6266034741663216104	122	234	594	1134	1438	300	عاءشة ا---------نها اخبرته ان فاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق------ تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صج---------------------------------------------------------------------------------قة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بمل عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر------------- ان يدفع الي فاطمة-------------- منها شيءا ورواه --شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة اخبرته بهذا ال---حدي-ث قال وفاطمة رضي الله عنها	881	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0909	false	-2591937150572329267	135	272	671	1326	1474	300	عاءشة رضي الله عنها------- ان فاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي -بكر في ذل---------------------------ك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت ففاطمة رضي الله عنها	909	5177627934182833968	453	727.0	352	696	65.0862045288086	85	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0881	true	-6266034741663216104	174	214	844	1033	1438	300	صجقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بمل عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	881	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4776	false	-8201084398311340047	9	46	40	225	1510	300	صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	4776	5177627934182833968	182	344.0	146	189	96.29629516601562	37	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0890	true	4255495189396987858	154	195	725	918	1440	300	اخا-ف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فقال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احل حراما ولا احرم حلال--------------ا ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله و--------------------نت عدو الله	890	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0906	false	-6851139843523782519	182	227	920	1133	1509	300	اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه -قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست-------------- احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله	906	5177627934182833968	175	320.0	137	228	76.75438690185547	34	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0910	true	-287325870440288124	232	277	1166	1413	1520	300	تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	910	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0158	false	2919436642012568071	162	207	878	1125	1637	300	تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	158	5177627934182833968	247	494.0	202	247	100.0	45	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0998	true	5167230638620692773	80	143	378	675	1414	300	صحيح مسل-م عن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كان سعد بن ابي وقاص في----------- ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد ق-------------ال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	998	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0534	false	2147400477357696719	205	270	1055	1376	1543	300	صحيحه برقم عن عامر بن سعد رضي الله عنهقال كان سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهفي ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد رضي الله عنه قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	534	5177627934182833968	277	515.0	220	322	86.02484130859375	57	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms0999	true	-4784495490990174725	172	203	831	972	1450	300	اريد ان اشترط -قال--------------------------- تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	999	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms6073	false	5787376217556343549	123	159	655	824	1611	300	اراد ان يشترط فقال له النبيصلي الله عليه وسلم تشترط بماذا قال ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	6073	5177627934182833968	137	247.0	106	169	81.0650863647461	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1022	true	-8390863096839975421	254	300	1321	1555	1555	300	ثم ان ابن الزبير لما جري بينه وبين يزيد ما جري من الفتنة واتبعه من اتبعه من اهل مكة والحجاز وغيرهما وكان اظهاره طلب الامر لنفسه بعد موت يزيد فانه حينءذ تسمي بامير المءمنين وبايعه عامة اهل الامصار الا اهل الشام ولهذا انما تعد ولايته من-	1022	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4773	false	-4296261641776701823	183	229	982	1217	1570	300	ثم ان ابن الزبير لما جري بينه وبين يزيد ما جري من الفتنة واتبعه من اتبعه من اهل مكة والحجاز وغيرهما وكان اظهاره طلب الامر لنفسه بعد موت يزيد فانه حينءذ تسمي بامير المءمنين وبايعه عامة اهل الامصار الا اهل الشام ولهذا انما تعد ولايته من	4773	5177627934182833968	234	463.0	189	235	99.57447052001953	45	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1023	true	-1715267443090100385	0	71	0	353	1595	300	بعد موت يزيد واما في حياة يزيد فانه امتنع عن مبايعته اولا ثم بذل المبايعه له فلم يرض يزيد الا بان ياتيه اسيرا فجرت بي-هما فتنة وارسل اليه يزيد من حاصره بمكة فمات يزيد وهو محصور فلما مات يزيد بايع ابن الزبير طاءفة من اهل الشام والعراق وغيرهم وتولي بعد يزيد ابنه معاوية بن يزيد ولم تطل ايامه بل اقام اربعين يوما او نحوها وكان فيه صلاح وزهد ولم يستخلف احدا	1023	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4773	false	-4296261641776701823	229	300	1217	1570	1570	300	بعد موت يزيد واما في حياة يزيد فانه امتنع عن مبايعته اولا ثم بذل المبايعة له فلم يرض يزيد الا بان ياتيه اسيرا فجرت بينهما فتنة وارسل اليه يزيد من حاصره بمكة فمات يزيد وهو محصور فلما مات يزيد بايع ابن الزبير طاءفة من اهل الشام والعراق وغيرهم وتولي بعد يزيد ابنه معاوية بن يزيد ولم تطل ايامه بل اقام اربعين يوما او نحوها وكان فيه صلاح وزهد ولم يستخلف احدا-	4773	5177627934182833968	351	691.0	281	354	99.15254211425781	69	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1023	true	-1715267443090100385	71	119	353	602	1595	300	فتامر بعده مروان بن الحكم علي الشام ولم تطل ايامه ثم تامر بعده ابنه عبد الملك وسار الي مصعب بن الزبير ناءب اخيه علي العراق فقتله حتي ملك العراق وارسل الحجاج الي ابن الزبير فحاصره وقاتله حتي قتل ابن الزبير واستوثق الامر بعبد الملك ثم لاولاده من بعده	1023	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4774	false	-3141628416640176350	0	48	0	249	1571	300	فتامر بعده مروان بن الحكم علي الشام ولم تطل ايامه ثم تامر بعده ابنه عبد الملك وسار الي مصعب بن الزبير ناءب اخيه علي العراق فقتله حتي ملك العراق وارسل الحجاج الي ابن الزبير فحاصره وقاتله حتي قتل ابن الزبير واستوثق الامر بعبد الملك ثم لاولاده من بعده	4774	5177627934182833968	249	498.0	201	249	100.0	48	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1027	true	4092688367417102609	32	66	167	354	1530	300	استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابته عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاروا يذكرون هذا في-عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم----- وان كان قد قاتل في	1027	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0543	false	-3585685739239916874	49	84	262	450	1590	300	استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاروا يذكرون هذا في عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم وقال وان ما امر به -----	543	5177627934182833968	173	324.0	142	193	89.6373062133789	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1039	true	8806652304020322557	2	131	11	656	1518	300	والطرف الاخر قالوا بل كان هو الامام الوا--جب طاعته ا-لذي لا ينفذ امر من امور الايمان الا به ولا تصلي جماعة ولا جمعة الا خلف من يوليه ولا يجاهد عدو باذنه ونحو ذلك واما الوسط فهم اهل السنة الذين لا يقولون لا هذا ولا هذا بل يقولون قتل مظلوما شهيدا ولم يكن متوليا لامر الامة والحديث المذكور لا يتناوله فانه لما بلغه ما فعل بابن عمه مسلم بن عقيل ترك طلب الامر وطلب ان يذهب الي يزيد ابن عمه او الي الثغر او الي بلده فلم يمكنوه وطلبوا منه ان يستاسر لهم وهذا لم يكن واجبا عليه فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاد المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعنتهم	1039	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0995	false	6678068640338738648	188	296	1078	1617	1638	300	والطرف الاخر قالوا بل كان هو الامام الذي تجب طاعته والذي لا ينفذ امر من امور الايمان الا به الي غير ذلك مما هو في اكثره ردة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل علي من ناصبه العداء واستباح دمه واصبحوا يروون اثارا في ذلك تهيج ع-----لي الحزن------------------------------------------------------------------ عليه مثل ان السماء امطرت في يوم مقتله دما وان السماء ظهرت فيها حمرة شديدة ولم تظهر قبل ذلك وانه ما رفع حجر الا وجد تحته دم عبيط وما ينقلون من الاذي الذي اصاب اهل بيته وغير ذلك وصار الشيطان بسبب قتل الحسين------------- يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاء المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعن-هم	995	5177627934182833968	269	416.5	214	815	33.006134033203125	44	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1039	true	8806652304020322557	41	99	201	477	1518	300	لا يقولون لا هذا ولا هذا بل يقولون قتل مظلوما شهيدا ولم يكن متوليا لامر الامة والحديث المذكور لا يتناوله فانه لما بلغه ما فعل بابن عمه مسلم بن عقيل ترك طلب الامر وطلب ان يذهب الي-------- يزيد ابن عمه او ا----لي الثغ-ر او -----الي بلده فلم يمكنوه ------وطلبوا منه ان يستاسر لهم وهذا لم يكن واجبا عليه	1039	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0996	false	-5020532427983416380	17	72	86	354	1530	300	لا يوجدون واهل الحق يرون ان الحسين قتل مظلوما شهيدا ولم يكن متوليا لامر الامة ولم يكن في وقت مقتله خارجا علي جماعة المسلمين بل انه--------------------- ط-----------لب ان يذهب الي ابن عمه يزيد او يتركوه يذهب الي الثغور او يرجع الي بلده ولكنهم رفضوا ذلك وطلبوا منه ان يستاسر لهم وهذا لم يكن واجبا عليه	996	5177627934182833968	155	209.0	119	300	51.66666793823242	23	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1039	true	8806652304020322557	100	131	481	656	1518	300	وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاد المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعنتهم	1039	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0999	false	4651801605410246841	5	35	23	196	1652	300	وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه-يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاء المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعن-هم	999	5177627934182833968	172	333.0	142	175	98.28571319580078	29	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1051	true	694460624820395046	87	155	457	774	1495	300	مسلم -في صحيحه---- عن عطاء بن ابي رباح قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاه- اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرء----------هم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها ام اصلح ما وهي منها قال ابن عباس رضي الله عنهما فاني قد فرق لي	1051	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4818	false	6948868630327042331	235	300	1283	1588	1588	300	وسلم ففي صحيح مسلم عن عطاء ------------قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس--------------- فاني قد فرق لي-	4818	5177627934182833968	286	523.5	225	333	85.8858871459961	56	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1051	true	694460624820395046	155	300	774	1495	1495	300	فيها راي اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت الثلاث اجمع امره علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا--- الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه -قال ابن الزبير---- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها مابين بابا يدخل الناس منه وباب- يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما-	1051	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4819	false	-5165223495769999303	1	143	4	709	1472	300	فيها---- اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة-------------- تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--ي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها------ بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما	4819	5177627934182833968	691	1319.5	552	731	94.52804565429688	132	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1052	true	-8716888949719745685	0	183	0	871	1447	300	انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الجر حتي ابدي اسا نظر اليه الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر اليه الناس فبنة عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل لها بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان------ بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه و----------عن عبد الله بن عبيد قال وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة رضي الله عنها ما كان زعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ان قومك استقصروا من بنيان البيت	1052	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4819	false	-5165223495769999303	143	289	709	1421	1472	300	انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من ال----------------------------------------------------------حجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر ا-ذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه واخرج مسلم ان عبد ال------------------------------------------------ملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله-------- ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقو--------------------------------------------------------ل سمعتها تقول ----------قال رسول----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت----- البيت	4819	5177627934182833968	596	1047.5	468	904	65.92920684814453	113	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1113	true	-6112308849470096430	143	300	736	1552	1552	300	ان يضاف الي الله تعالي فان قوله افنجعل المسلمين كالمجرمين سورة القلم 35 استفهام انكار فعلم ان جعل هءلاء مثل هءلاء منكر لا يجوز ان يظن بالله انه يفعله فلو كان هذا وضده بالنسبة اليه سواء جاز ان يفعل هذا وهذا وقوله ساء ما يحكمون سورة الانعام 136 دل علي ان هذا حكم س-ء والحكم الس-ء هو الظلم الذي لا يجوز فعلم ان الله تعالي منزه عن هذا ومن قاله انه يسوي بين المختلفين فقد نسب اليه الحكم الس-ء وكذلك تفضيل احد المتماثلين بل التسوية بين المتماثلين والتفضيل بين المختلفين هو من العدل والحكم الحسن الذي يوصف به الرب سبحانه وتعالي والظلم وضع الشء في غير موضعه فاذا جعل النور كالظلمة والمحسن كالمسء والمسلم كالمجرم كان هذا ظلما وحكما سيءا يقدس وينزه عنه سبحانه وتعالي وقال تعالي افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون سورة الماءدة 50 وعند هءلاء لو حكم بحكم الجاهلية لكان حسنا وليس في نفس الامر حكم حسن وحكم غير حسن-	1113	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0683	false	4866283606833248012	0	149	0	793	1603	300	ان يضاف الي الله تعالي-فان قوله افنجعل المسلمين كالمجرمين----- القلم--- استفهام انكار فعلم ان جعل هءلاء مثل هءلاء منكر لا يجوز ان يظن بالله انه يفعله فلو كان هذا وضده بالنسبة اليه سواء جاز ان يفعل هذا وهذا وقوله ساء ما يحكمون----- الانعام---- دل علي ان هذا حكم سيء والحكم السيء هو الظلم الذي لا يجوز فعلم ان الله تعالي-منزه عن هذا ومن قاله انه يسوي بين المختلفين فقد نسب اليه الحكم السيء وكذلك تفضيل احد المتماثلين بل التسوية بين المتماثلين والتفضيل بين المختلفين هو من العدل والحكم الحسن الذي يوصف به الرب سبحانه وتعالي والظلم وضع الشء في غير موضعه فاذا جعل النور كالظلمة والمحسن كالمسء والمسلم كالمجرم كان هذا ظلما وحكما سيءا يقدس وينزه عنه سبحانه وتعالي وقال تعالي افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون----- الماءدة--- وعند هءلاء لو حكم بحكم الجاهلية لكان حسنا وليس في نفس الامر حكم حسن وحكم غير حسن	683	5177627934182833968	789	1508.5	641	820	96.21951293945312	147	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1114	true	6406840170165287368	0	25	0	114	1513	300	بل الجميع سواء فكيف يقال مع هذا ومن احسن من الله حكما فدل هذا النص علي ان حكمه حسن لا احسن منه والحكم الذي يخالفه	1114	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0683	false	4866283606833248012	149	174	793	907	1603	300	بل الجميع سواء فكيف يقال مع هذا ومن احسن من الله حكما فدل هذا النص علي ان حكمه حسن لا احسن منه والحكم الذي يخالفه	683	5177627934182833968	114	228.0	89	114	100.0	25	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	260	294	1434	1602	1633	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1128	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4320	false	1461742605263405223	89	126	511	693	1655	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	4320	5177627934182833968	152	280.5	121	190	80.0	30	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1131	true	5650047860198110132	45	66	232	346	1559	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم--------------------------- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1131	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0156	false	-8077233252664089025	252	279	1303	1444	1540	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم يس18 ثم يركع ثم يقوم فيقرا قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	156	5177627934182833968	113	213.0	92	141	80.141845703125	19	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1160	true	-9168263101401863871	33	55	175	283	1534	300	صلي الله عليه وسلم الصيام جنة فاذا كان-------- احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه او قاتله فليقل اني صاءم	1160	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms2180	false	7332720347217775137	264	287	1555	1663	1726	300	صلي الله عليه وسلم الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم------ فلا يرفث ولا يجهل فان سابه احد-- او قاتله فليقل اني صاءم	2180	5177627934182833968	93	157.5	72	116	80.17241668701172	18	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1238	true	-5994640677680112388	145	215	779	1132	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا قام يصلي من الليل وقد روي انه كان يقوله بعد التكبي-------ر اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد -----------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ---------------------------------انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد----------------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي	1238	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0528	false	-5451336496277547516	69	148	384	795	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------اذا قام----- من ا-------------------------------لليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي	528	5177627934182833968	287	500.5	231	472	60.805084228515625	51	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1301	true	-9122260481411789407	158	255	806	1280	1488	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1301	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0213	false	-6863702881336966156	99	196	478	951	1476	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	213	5177627934182833968	470	932.0	373	474	99.15612030029297	95	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1301	true	-9122260481411789407	205	275	1016	1373	1488	300	الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعين---------اها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او	1301	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0229	false	8849430137644951398	117	184	585	938	1531	300	الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها وعقلناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او-كان الحبل او	229	5177627934182833968	341	653.0	275	366	93.16939544677734	65	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1304	true	-4735843308840826554	245	299	1207	1460	1462	300	وفي صحيح البخاري عن------- انس بن مالك------------- انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يكن محمد	1304	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4774	false	-3141628416640176350	226	282	1221	1487	1571	300	ففي صحيح البخاري ح من حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك- محمد	4774	5177627934182833968	240	429.0	189	274	87.59123992919922	48	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1305	true	1605968014340714619	17	67	76	340	1428	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين وانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قيل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر وعنه قال---------------------- سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	1305	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4775	false	8890614229322582216	0	53	0	280	1484	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر----- قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	4775	5177627934182833968	256	490.0	208	286	89.51049041748047	46	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1306	true	-5952509133056242819	203	253	952	1180	1404	300	نصفه في البر ونصفه في البحر مع انه لم يعمل خيرا قط وقال والله لءن قدر الله علي- ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر ا--------لله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه --وقال ما حملك علي ما صنعت قال من خشيتك يا رب---------- فغفر له اخرجاه	1306	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1049	false	-3754984453766391114	114	160	567	779	1531	300	نصفه في البر ونصفه في البحر ف---------------------------والله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات امر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا ق--------ال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له --رواه	1049	5177627934182833968	175	286.0	134	249	70.2811279296875	30	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1332	true	4450768897156032158	148	206	756	1042	1493	300	وغيره عن--------- ابي ذر عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر-ش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1332	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0741	false	-4495401328962463276	62	125	391	707	1692	300	وابن ماجة من حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفراش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	741	5177627934182833968	266	495.5	212	321	82.86604309082031	52	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1335	true	-1239993114297608674	220	272	1043	1287	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته--- يا رسول الله قال ا----------------------------------------لعلم وفي الصحيحين عن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1335	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4933	false	8505310399442360131	127	184	611	881	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم بينم---ا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم متفق عليه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي ال----له عن-----------هما الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم	4933	5177627934182833968	200	345.0	154	288	69.44444274902344	38	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1398	true	2122571128147292234	146	208	725	1033	1500	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الشان مءمنهم تبع لمءمنهم وكافرهم تبع لكافرهم رواه ---------مسلم وفي حديث جابر قال الناس تبع لقريش في الخير والشر وخرج البخاري عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------------------------------------------------------ل ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله--------- علي وجهه ما اقاموا الدين	1398	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0400	false	-5324722163180667916	0	75	0	364	1516	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم وروي البخاري ومسلم عن------ جابر بن سمرة رضي الله عنه -------------------------------------قال سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا كلهم من قريش وروي البخاري في صحيحه عن معاوية رضي الله عنه قال ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	400	5177627934182833968	232	393.5	182	408	56.86274337768555	42	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1430	true	185169509203134684	99	169	524	858	1523	300	اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال الله تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب -------------قد غفرت	1430	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4535	false	8101360597102477710	128	199	662	994	1588	300	اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال الله------------- اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال الله سبحانه ع-بدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال الله- اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت	4535	5177627934182833968	302	570.0	236	347	87.03170013427734	63	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1430	true	185169509203134684	99	169	524	858	1523	300	اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال الله تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب -------------قد غفرت	1430	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms7555	false	-6867172814483185575	184	255	928	1260	1513	300	اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال الله------------- اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال الله سبحانه ع-بدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال الله- اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت	7555	5177627934182833968	302	570.0	236	347	87.03170013427734	63	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1430	true	185169509203134684	79	169	437	858	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال الله تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال -------تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب -------------قد غفرت	1430	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms7789	false	550491157426621333	206	296	1020	1449	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يحكي- عن ربه عز وجل---- قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال----- تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت	7789	5177627934182833968	407	764.5	321	441	92.29025268554688	85	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1492	true	-3229307362187281251	120	184	598	900	1488	300	صحيح مسل-م عن عامر بن ------------------------سعد بن ابي وقاص كان سعد ابن ابي وقاص في ابله فجاء- ابنه عمر فلما راه سعد------------- قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون في الملك بينهم فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي وابنه	1492	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0534	false	2147400477357696719	205	271	1055	1382	1543	300	صحيحه برقم عن عامر بن سعد رضي الله عنهقال كان سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهفي---------- ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد رضي الله عنه قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون--- الملك بينهم فضرب سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي ومعني	534	5177627934182833968	267	484.0	211	341	78.29911804199219	51	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1508	true	-2984722881672415906	101	153	562	833	1562	300	الصحيحين عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن الناس وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا	1508	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms6250	false	-1056906038023622071	251	296	1312	1542	1559	300	الصحيح-- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حيث قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن------ وفي لفظ اخر------------------------------------- لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا	6250	5177627934182833968	213	381.0	170	276	77.17391204833984	38	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1776	true	8748932336509309939	230	300	1018	1374	1374	300	يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا و يتركنا و سيوفنا تقطر من دماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال و ترجعوا الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله و رسوله----- علي الحوض قالوا-	1776	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0411	false	-7660428997702405318	107	208	573	1118	1621	300	يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا و-يتركنا و-سيوفنا تقطر من دماءهم فلما جمعهم قال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال و-ترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله و-رسوله فاني علي الحوض قالوا	411	5177627934182833968	343	640.0	280	555	61.80180358886719	64	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1781	true	158033177441021742	214	300	1007	1372	1372	300	علي سريره فتكنفه الناس يدعون له و يثنون عليه و يصلون عليه قبل ان يرفع و انا فيهم فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت----- فاذا هو علي فترحم علي عمر و قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك و ذلك اني كثيرا ما كنت----- اسمع النبي---- صلي الله عليه و سلم يقول جءت انا و ابو بكر و عمر و دخلت انا و ابو بكر و عمر-	1781	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4934	false	-124989917758959607	2	76	10	362	1502	300	علي سريره فتكنفه الناس يدعون و----يثنون و------يصلون عليه قبل ان يرفع و-انا فيهم فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي فترحم علي عمر و-قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذا-ك اني ---------كنت اكثر اسمع رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول جءت انا و-ابو بكر و-عمر و-دخلت انا و-ابو بكر و-عمر	4934	5177627934182833968	328	559.0	258	380	86.31578826904297	75	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1843	true	-4501770711726061932	133	183	579	802	1314	300	الم اخبر انك تصوم الدهر و تقرا القران كل ليلة فقلت---- يا نبي الله -لم ارد بذلك الا الخير قال فان -حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ----------------------------------ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق اكثر من ذلك قال -----------------------------فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا -لجسدك عليك حقا قال	1843	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0082	false	1633346027632830630	39	102	212	498	1553	300	الم اخبر انك تصوم الدهر و-تقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد----- الا الخير قال فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام ثم قال واقرا القران في كل شهر قال -قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قالفاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال	82	5177627934182833968	209	363.5	162	293	71.3310546875	41	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1860	true	7676211423840272490	0	105	0	431	1334	300	ويصلون عليه قبل ان يرفع---------- فلم يرعني الا -رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي و ترحم علي علي عمر و قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز و جل بمثل عمله منك و ايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك و ذلك اني كثيرا ما كنت----- اسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا و ابو بكر و عمر و دخلت انا و ابو بكر و عمر و خرجت انا و ابو بكر و عمر فان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك و كان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم --و ابو بكر	1860	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4934	false	-124989917758959607	8	113	46	535	1502	300	ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي ف-ترحم ع----لي عمر وق-ال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله-------- بمثل عمله منك و-ايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذا-ك اني ---------كنت اكثر اسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا و-ابو بكر و-عمر و-دخلت انا و-ابو بكر و-عمر و-خرجت انا و-ابو بكر و-عمر متفق عليه البخاري وم--------------------------------------------سلم وقال محمد بن الحنفية وهو ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر	4934	5177627934182833968	327	501.0	254	567	57.671958923339844	74	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1871	true	-727710860939275416	63	116	337	618	1583	300	وهذا تصديق لقول النبي---------------- صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه لتركبن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي الحديث الاخر المتفق عليه لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس	1871	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms6250	false	-1056906038023622071	248	300	1294	1559	1559	300	وهذا مصداق الحديث الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث قال لتتبع--------------ن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي لفظ اخر----------------- لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس-	6250	5177627934182833968	218	390.0	174	297	73.40067291259766	41	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1894	true	7639794280382498074	51	138	264	752	1583	300	الذين تاخرت حياتهم من الصحابة------------- واحتاج الناس الي علمهم نقلوا عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة لم ينقلها الخلفاء الاربعة ولا اكابر الصحابة ل-------------ان اولءك كانوا مستغنين عن نقلها لان الذين عندهم قد علموها كما علموها ولهذا يروي لابن عمر وابن عباس وعاءشة وانس وجابر وابي سعيد ونحوهم من الصحابة م------------ن الحديث ما-لا يروي لعلي ولا لعمر وعمر وعلي اعلم من هءلاء كلهم لكن هءلاء احتاج الناس اليهم لكونهم تاخرت وفاتهم وادركهم من لم يدرك اولءك السابقين فاحتاجوا ان يسالوهم واحتاج اولءك ان يعلموهم ويحدثوهم	1894	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4772	false	-322801282875864168	117	209	682	1201	1691	300	الذين تاخرت حياتهم من الصحابةرضي الله عنهم واحتاج الناس الي علمهم نقلوا عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة لم ينقلها الخلفاء الاربعة ولا اكابر الصحابةرضي الله عنهم لان اولءك كانوا مستغنين عن نقلها لان الذين عندهم قد علموها كما علموها ولهذا يروي لابن عمر وابن عباس وعاءشة وانس وجابر وابي سعيد ونحوهم من الصحابةرضي الله عنهممن الحديث ما لا يروي عن غيرهم ممن هو-------- اعلم من هءلاء كلهم لكن هءلاء احتاج الناس اليهم لكونهم تاخرت وفاتهم وادركهم من لم يدرك اولءك السابقين فاحتاجوا ان يسالوهم واحتاج اولءك ان يعلموهم ويحدثوهم	4772	5177627934182833968	463	872.0	381	527	87.85578918457031	78	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1898	true	6493199811617218838	137	229	626	1067	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص فنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص يجره قالوا -فما اولت---ه يا رسول الله قال ا------------------------------------------------لدين وفي الصحيحين عن ابن عمر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم------------- اتيت بقدح-- لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من تحت اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال ا----------------------------------------لعلم وفي الصحيحين ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1898	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4933	false	8505310399442360131	76	184	356	881	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر----- عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ماذا اولت ذلك يا رسول الله قال الدين متفق عليه البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي ال----له عنهالم --------------يقل النبي صلي الله عليه وسلم----- بينما انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في---- اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قال------وا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم متفق عليه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم	4933	5177627934182833968	355	562.0	274	568	62.5	62	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1928	true	6101771705450978080	59	111	295	567	1584	300	سلمة بن الاكوع -----------------لما غشوا-- ال----------نبي صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض و--استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله ------وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين روا-ه مسلم	1928	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1305	false	7400431869585973655	150	206	740	1049	1519	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال فلما غشوااي الكفاررسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم فقال-شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله عز وجلوقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غناءمهم بين المسلمين اخرجه مسلم	1305	5177627934182833968	261	443.0	212	313	83.38658142089844	44	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1931	true	6783881515947488318	1	39	4	197	1534	300	ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ف--نزل فصلي بنا ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا وابو هريرة اسلم عام خيبر فلم يصحب---------- النبي صلي الله عليه وسلم الا	1931	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4727	false	5172661349312850921	224	263	1168	1369	1550	300	ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي---- ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا اخرجه مسلم وقد يحصل النص في بعض الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلمقاله	4727	5177627934182833968	157	271.0	124	205	76.58536529541016	28	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1976	true	2641154526652410567	34	65	204	348	1564	300	كما في------- الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	1976	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms5870	false	7844510958403149808	257	288	1405	1553	1619	300	كما في الحديث الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	5870	5177627934182833968	141	263.5	111	151	93.37748718261719	29	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1987	true	8642263975494419262	236	259	1198	1313	1515	300	واما مروان وابن الزبير فلم يكن لواحد منهما ولاية عامة بل كان زمنه زمن فتنة لم يحصل فيها من عز الاسلام وجهاد اعداءه	1987	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4773	false	-4296261641776701823	103	126	575	690	1570	300	واما مروان وابن الزبير فلم يكن لواحد منهما ولاية عامة بل كان زمنه زمن فتنة لم يحصل فيها من عز الاسلام وجهاد اعداءه	4773	5177627934182833968	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms1999	true	-3687794290125778773	207	290	1028	1451	1497	300	اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه -ايما مءم----------------ن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفار-----ة وقربة تقربه---- اليك يوم القيامة اخرجاه في الصحيحين عن ابي هريرة واخرجه مسلم عن------------- عاءشة قال-------------- دخل رجلان علي النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------ فاغضباه فسبهما ولعن-------هما فلما خرجا قلت يا رسول الله من اصاب من الخير----- ما اصاب- هذان الرجلان قال وما ذاك -----قلت لعنتهما وسببتهما قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت----- انما انا بشر فاي المسلمين سببته او لعنته فاجعله له زكاة واجرا	1999	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4758	false	-9000554198933852557	204	297	1060	1540	1552	300	اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي صحيح------------------------------ مسلم 42007 ح من حديث عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه ف-------لعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من اصاب من الخبر شيءا ما اصابه هذ--------ان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال-او ما علمت ما شارطت عليه ربي قالاللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا	4758	5177627934182833968	325	474.0	254	533	60.975608825683594	53	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2021	true	-6426976680522682352	46	80	247	403	1530	300	عن ابي بن كعب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	2021	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1952	false	-1752324820749447499	105	141	578	744	1659	300	عن ابي--- كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	1952	5177627934182833968	152	288.0	119	169	89.94082641601562	32	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2021	true	-6426976680522682352	46	80	247	403	1530	300	عن ابي بن كعب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	2021	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1972	false	-4541728792166391844	93	129	509	675	1646	300	عن ابي--- كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	1972	5177627934182833968	152	288.0	119	169	89.94082641601562	32	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2032	true	3404801617601413853	147	259	712	1241	1447	300	ارسلت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنهما تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله ل--اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهده واني لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله علي- وسلم ي----------------عمل به الا عملت به واني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ---------------------------------------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه	2032	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0909	false	-2591937150572329267	149	272	742	1326	1474	300	ارسلت ------الي ابي بكر رضي الله عنه-- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة -انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها ف-------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت -------------ففاطمة رضي الله عنها	909	5177627934182833968	418	685.0	325	633	66.03475189208984	76	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2032	true	3404801617601413853	196	300	944	1447	1447	300	هذا المال واني والله ل--اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهده واني لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله علي- وسلم ي---------------عمل به الا عملت به واني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ------------------ فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها ------علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي وجه من الناس---- حياة فاطمة فلما مات-ت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع تلك الاشهر فارسل الي-	2032	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4776	false	-8201084398311340047	1	103	3	522	1510	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان- عليها ف-------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد------النبي صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي ----من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي	4776	5177627934182833968	403	663.5	323	561	71.83600616455078	70	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2033	true	-1646449849693887579	0	211	0	1017	1477	300	ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد---- كراهة --محضر عمر فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر -ما عسا-هم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا فضيلتك يا ابا بكر وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله الي------ك استبددت ب الامر علينا------- وكنا نري ان لنا فيه حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابا بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق -ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر وتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره ا-لذي اعتذر ب--ه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكار- للذي فضله الله به ولكنا كنا نري ان لنا في ال----امر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر بالمعروف ولا	2033	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4776	false	-8201084398311340047	103	296	522	1492	1510	300	ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا---- احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا------ والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فق--ال انا قد عرفنا فضلك -------------وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت-------- علينا بالامر وكنا نري لق---------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا---------------- حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ف----لم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به و----لكنا نري--- لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر -المعروف وما	4776	5177627934182833968	910	1653.0	725	1051	86.5842056274414	168	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	25	88	139	467	1503	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا عظيما قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---والله---------------- ان تنخم بنخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له	2064	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0885	false	-3749573393116390380	66	132	353	691	1619	300	الي قوم--ه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملك------ا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله عليه وسلم والله ان تنخم -نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له	885	5177627934182833968	308	570.0	247	352	87.5	55	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2065	true	1809509051132475413	241	300	1155	1429	1429	300	ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال---- فاخبرتك انك ا-تيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر------------- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي-	2065	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4960	false	4349980235148583709	0	63	0	296	1515	300	ديننا-اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي	4960	5177627934182833968	269	498.5	212	297	90.5723876953125	52	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	99	137	474	666	1506	300	اخرج ولا تكلم احدا منهم -----------حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكل-----م احدا منهم حتي فعل ذلك فنحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -------------------------ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا ------------حتي كاد بعضهم يقتل------ بعضا	2066	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms1597	false	7504861006652048856	6	47	28	238	1635	300	اخرج -لا تكلم----- منهم احدا بكلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم منهم احدا -----حتي فعل ذلك--------------------------- فلما راوا الصحابة رضي الله عنهممنه ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا يقول الراوي حتي كاد ان--- يقتل بضعهم بعضا	1597	5177627934182833968	149	221.0	118	251	59.362548828125	24	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	0	48	0	240	1506	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه -رسول الله ------------------وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزة فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به -----------قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا	2066	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4960	false	4349980235148583709	63	119	296	579	1515	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلموليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا	4960	5177627934182833968	239	444.0	191	283	84.4522933959961	43	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2067	true	1408404020496305553	4	116	21	568	1492	300	بصير رضي الله عنه فقال يا نبي الله قد وفي بذمتك فلقد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم ف------------------خرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل رضي الله عنه فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضو---ها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل الي--هم فمن اتاه منهم فهو امن فا-------رس-ل النبي صلي الله عليه وسلم	2067	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0381	false	2472688783489480546	210	297	1123	1564	1580	300	بصير رضي الله عنهماالمشهورة وكيف قتل ابو بصير------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الرجلين اللذين اخذاه من النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج حتي اتي سيف البحر وكيف انفلت ----ابو جندل بن سهيل من قريش----- فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فما سمعوا----------- بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده ان يرس-------------ل الي ابي بصير واصحابه وفي اخره قال وكتب رسول ال-له صلي الله عليه -----	381	5177627934182833968	298	440.0	235	578	51.55709457397461	53	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2067	true	1408404020496305553	83	158	388	787	1492	300	لقريش الي الشام الا اعترضو---ها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ال-له والرحم لما ارسل اليهم--------------- فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عزا وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة سورة الفتح 24--------- حتي بلغ------- حمية الجاهلية سورة الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	2067	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0385	false	7118478508398340113	0	76	0	416	1586	300	لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم ان يرس-ل الي ابي بصير واصحابه فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي-- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلي-----ة الفتح--- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	385	5177627934182833968	353	617.0	287	434	81.3364028930664	59	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2081	true	758081911206346025	0	31	0	165	1488	300	المخلفون عام تبوك فجعلوا يحلفون ويعتذرون وكان يقبل علانيتهم ويكل سراءرهم الي الله لا يصدق احدا منهم فلما جاء كعب واخبره بحقيقة امره قال اما هذا فقد صدق او قال صدقكم	2081	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4798	false	2082039018235251243	256	286	1386	1549	1627	300	المخلفون عام تبوك فجعلوا يحلفون ويعتذرون -كان يقبل علانيتهم ويكل سراءرهم الي الله لا يصدق احدا منهم فلما جاء كعب واخبره بحقيقة امره قال-اما هذا فقد صدق او قال صدقكم	4798	5177627934182833968	163	316.0	133	165	98.78787994384766	30	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2087	true	1775814955772370271	54	92	272	472	1479	300	ثم بدا لابي بكر فابتني------ بفناء داره مسجدا وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتنقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران	2087	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0393	false	8179383076557223381	68	102	325	507	1513	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----------كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر------------- رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	393	5177627934182833968	163	287.5	132	206	79.12621307373047	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2087	true	1775814955772370271	54	92	272	472	1479	300	ثم بدا لابي بكر فابتني------ بفناء داره مسجدا وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتنقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران	2087	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms0396	false	-3492195551674535763	182	216	930	1112	1511	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----------كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر------------- رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	396	5177627934182833968	163	287.5	132	206	79.12621307373047	27	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2093	true	7717793425621426999	57	126	272	593	1497	300	وفي صحيح البخاري عن------- انس--------------------- انه سمع خطبة عمر الاخيرة حين جلس علي المنبر وذلك وذلك الغد من يوم توفي -----رسول الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان بك محمد ------------------قد مات فان الله------ قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به وبه هدي الله محمدا وان ابا بكر	2093	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms4774	false	-3141628416640176350	226	300	1221	1571	1571	300	ففي صحيح البخاري ح من حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخ-رة حين جلس علي المنبر وذ-----لك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلمقد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به------------------- وان ابا بكر-	4774	5177627934182833968	285	488.0	224	378	75.3968276977539	55	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2102	true	5738019743356217639	68	93	355	471	1493	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	2102	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	217	242	1159	1275	1573	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	5803	5177627934182833968	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000365-ara1.ms2144	true	167669710737978727	147	190	759	1007	1592	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظر------------------------------ون الي اخر السورة سورة المطففين 29	2144	-3345280938307388486	Shamela0000894-ara1.ms7767	false	-6150490049036969311	199	243	1051	1308	1591	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون-------------------- المطففين-29	7767	5177627934182833968	227	437.0	189	278	81.65467834472656	38	JK000365-ara1	Shamela0000894-ara1