id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	0	28	0	172	1545	300	تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنوكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	48	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0897	false	3782836162129654490	164	191	835	1003	1588	300	تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم--- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا لك-م الصلاة	897	7995253271242313487	163	314.5	136	172	94.76744079589844	25	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	138	177	708	915	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامر --قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	48	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1753	false	-8871346314404508990	92	131	526	736	1632	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1753	7995253271242313487	203	390.0	165	211	96.20853424072266	35	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0284	true	-2030428590078538827	267	296	1421	1576	1595	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة	284	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	158	187	962	1117	1710	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة	1480	7995253271242313487	155	310.0	126	155	100.0	29	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	57	137	272	714	1548	300	كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم -في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه غير واحد منهم ابن بطة عن قتادة وروي هو غيره بالاسانيد المعروفة الي زر بن حبيش قال قال عبدالله بن مسعود---------------- ان الله تبارك وتعالي نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد------------------- خير --قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته--------- ثم نظر في قلوب العباد	299	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0825	false	2801908352849452071	234	300	1377	1755	1755	300	كانوا------ افضل هذه الامة -ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم ويءكد------------------------------------------------------------------------------------- عبدالله بن مسعود ذلك الوصف فيقول ان الله -------تعالي نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير القلوب------- فاصطفاه لنفسه واستخلصه وانبعث بالرسالة ثم نظر في قلوب العباد-	825	7995253271242313487	310	510.5	254	490	63.26530456542969	46	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	86	173	425	833	1498	300	صلي الله عليه وسلم--- قال م--------ا اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله------- همه وغمه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا-------- ------------نتعلمهن قال بلي ينبغي لكل من سمعهن ان يتعلمهن	336	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1422	false	-4919966803403415349	205	294	1088	1507	1544	300	صلي الله عليه وسلم ما قال عبد قط اذا اصاب----ه هم وحزن -----------اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله عز وجل ه-----مه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	1422	7995253271242313487	361	646.0	282	447	80.76062774658203	70	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0503	true	7020177643608670582	0	103	0	528	1527	300	ما نفاه الله ورسوله حتي قالوا انه يري في الدنيا بالابصار ويصافح ويعانق وينزل الي الارض وينزل عشية عرفة راكبا علي جمل اورق يعانق المشاة ويصافح الركبان وقال بعضهم انه يندم ويبكي ويحزن وعن بعضهم انه لحم ودم ونحو ذلك من المقالات التي تتضمن وصف الخالق جل جلاله بخصاءص المخلوقين والله سبحانه منزه عن ان يوصف بشء من الصفات المختصة بالمخلوقين وكل ما اختص بالمخلوق فهو صفة نقص والله تعالي منزه عن كل نقص ومستحق لغاية الكمال وليس له مثل في شء من صفات الكمال فهو منزه عن النقص مطلقا ومنزه في الكمال ان يكون له مثل كما قال تعالي قل هو الله	503	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1116	false	-2035543377582159998	189	290	923	1449	1499	300	ما نفاه الله ورسوله حتي قالوا انه يري في الدنيا بالابصار ويصافح ويعانق وينزل الي الارض وينزل عشية عرفة راكبا علي جمل اورق يعانق المشاة ويصافح الركبان وقال بعضهم انه يندم ويبكي ويحزن وعن بعضهم انه لحم ودم ونحو ذلك من المقالات التي تتضمن وصف الخالق جل جلاله بخصاءص المخلوقين والله سبحانه منزه عن ان يوصف بشء من الصفات المختصة بالمخلوقين وكل ما اختص بالمخلوق فهو صفة نقص والله تعالي منزه عن كل نقص ومستحق لغاية الكمال وليس له مثل في شء من صفات الكمال فهو منزه عن النقص مطلقا ومنزه في الكمال ان يكون له مثل --انتهي كلامه يرحمه الله	1116	7995253271242313487	513	1007.5	412	528	97.15908813476562	98	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms0973	true	6839358161225629817	261	299	1282	1473	1475	300	لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله------ لومة لاءم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يحكم فيهم فحكم بان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتغنم اموالهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله	973	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1927	false	-5348660827806071747	178	204	1054	1181	1668	300	لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله تعالي لومة لاء--------------------------------------------م فحكم عليهم بالقتل والسبي-------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله	1927	7995253271242313487	102	171.5	79	197	51.776649475097656	20	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1026	true	-9200728497365336283	219	300	1135	1569	1569	300	وكان الحسن البصري يقول ان الحجاج عذاب الله فلا تدفعوا عذاب الله بايديكم ولكن عليكم بالاستكانة والتضرع فان الله تعالي يقول ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون وكان طلق بن حبيب يقول اتقوا الفتنة بالتقوي فقيل له اجمل لنا التقوي فقال ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو رحمة الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عذاب الله رواه احمد وابن ابي الدنيا وكان افاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة كما كان-	1026	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0680	false	625453442349546743	175	215	943	1179	1641	300	وكان الحسن البصري يقول ان الحجاج عذاب الله فلا تدفعوا عذاب الله بايديكم ولكن عليكم بالاستكانة والتضرع فان الله تعالي يقول ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان افاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة كما كان	680	7995253271242313487	235	462.0	196	435	54.022987365722656	38	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1027	true	4092688367417102609	0	61	0	335	1530	300	عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج علي يزيد وكما كان الحسن البصري ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الاشعث ولهذا استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابته عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاروا يذكرون هذا في-عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم	1027	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0680	false	625453442349546743	215	276	1179	1514	1641	300	عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج علي يزيد وكما كان الحسن البصري ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الاشعث ولهذا استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وصاروا يذكرون هذا في عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم	680	7995253271242313487	333	655.0	273	336	99.10713958740234	59	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	156	201	856	1093	1595	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون سورة الماءدة	1125	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0297	false	2583364077903930027	243	287	1374	1606	1675	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون----- الماءدة	297	7995253271242313487	232	457.0	188	237	97.89029693603516	44	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	165	199	902	1080	1595	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1125	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0364	false	-7181391887838792883	142	176	777	955	1668	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	7995253271242313487	178	356.0	144	178	100.0	34	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	132	173	708	938	1633	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	1128	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1622	false	-2787443282563216744	226	267	1299	1529	1709	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	1622	7995253271242313487	230	460.0	189	230	100.0	41	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1191	true	5844771074966220439	137	266	737	1354	1540	300	وصاحب الهوي يعميه الهوي ويصمه فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك ولا يطلبه ولا يرضي لرضا الله ورسوله ولا يغضب لغضب الله ورسوله بل يرضي اذا حصل ما يرضاه بهواه ويغضب اذا حصل ما يغضب له بهواه ويكون مع ذلك معه شبهة دين ان الذي يرضي له ويغضب له انه السنة وهو ال-حق وهو الدين فاذا قدر ان الذي معه هوا-لحق المحض دين الاسلام ولم يكن قصده ان يكون الدين كله لله وان تكون كلمة الله هي العليا بل قصد الحمية لنفسه وطاءفته او الرياء ليعظم هو ويثني عليه او فعل ذلك شجاعة وطبعا او لغرض من الدنيا لم يكن لله ولم يكن مجاهدا في سبيل الله فكيف اذا كان الذي يدعي الحق والسنة هو كنظيره -معه حق وباطل وسنة وبدعة ومع خصمه حق وباطل وسنة وبدعة وهذا	1191	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms1632	false	-2390421054208657754	132	248	651	1204	1483	300	وصاحب الهوي يعميه الهوي ويصمه فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك ولا يطلبه ولا------------------------------------------------------------------- يرضاه بهواه ويغضب اذا حصل ما يغضب له بهواه ويكون مع ذلك معه شبهة دين ان الذي يرضي له ويغضب له انه السنة وانه الحق وهو الدين فاذا قدر ان الذي معه هو الحق المحض دين الاسلام ولم يكن قصده ان يكون الدين كله لله وان تكون كلمة الله هي العليا بل قصد الحمية لنفسه وطاءفته او الرياء ليعظم هو ويثني عليه او فعل ذلك شجاعة وطبعا او لغرض من الدنيا لم يكن لله ولم يكن مجاهدا في سبيل الله فكيف اذا كان الذي يدعي الحق والسنة هو كنظيره ومعه حق وباطل وسنة وبدعة ومع خصمه حق وباطل وسنة وبدعة وهذه	1632	7995253271242313487	543	1073.0	429	620	87.58064270019531	110	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1208	true	459445858760949173	115	166	587	865	1593	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم سورة محمد 25	1208	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms2071	false	968386557723444079	59	109	317	590	1619	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم----- محمد 25	2071	7995253271242313487	273	539.0	223	278	98.2014389038086	50	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1303	true	1007718544765594409	219	300	1093	1491	1491	300	البخاري عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو-بكر بالسنح-------------------------- فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- وقال عمر والله ما كان يقع في قلبي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر رضي الله عنه فكشف عن رسول----- صلي الله عليه وسلم فقبله فقال بابي---- وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما-	1303	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	70	161	387	838	1562	300	البخاري عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر------------- فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما	507	7995253271242313487	381	690.5	304	465	81.93548583984375	69	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1304	true	-4735843308840826554	0	75	0	358	1462	300	تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو-بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا ف-------------------ان محمد- قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال الله تعالي انك ميت وانهم ميتون سورة الزمر 30 وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين سورة ال عمران 144 قال فنشج الناس يبكون	1304	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	161	235	838	1189	1562	300	تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال----------- انك ميت وانهم ميتون----- الزمر و---قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين----- ال عمران---- قال فنشج الناس يبكون	507	7995253271242313487	328	599.5	259	379	86.54353332519531	65	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1392	true	-3875080446134467579	221	266	1120	1353	1504	300	كان من كمال ابي بكر رضي الله عنه ان يولي الشديد ويستعين به ليعتدل امره ويخلط الشدة- باللين فان مجرد اللين يفسد ومجرد الشدة تفسد ويكون قد قام مقام النبي صلي الله عليه وسلم فكان يستعين باستشارة عمر وباستنابة خالد ونحو ذلك وهذا من ----------------------------كماله	1392	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0703	false	816623612195799237	148	187	877	1083	1717	300	كان من كمال ابي بكر------------- ان يولي الشديد ويستعين به ليعتدل امره ويخلط الشديد باللين فان مجرد اللين يفسد ومجرد الشدة تفسد ف-------------------------------------------كان يستعين باستشارة عمر وباستنابة خالد ونحو ذلك واما عمر فكان شديدا في نفسه فكان من كماله	703	7995253271242313487	170	304.0	138	262	64.885498046875	28	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms1546	true	-4787664686935548236	132	167	700	870	1516	300	من اتباع بني امية او اكثرهم كانوا يعتقدون ان الامام لا حساب عليه ولا عذاب وان الله لا يءاخذهم علي ما يطيعون فيه الامام بل تجب عليهم طاعة الامام في كل شء والله امرهم بذلك	1546	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0716	false	3686044899723321526	55	90	272	442	1549	300	من اتباع بني امية او اكثرهم كانوا يعتقدون ان الامام لا حساب عليه ولا عذاب وان الله لا يءاخذهم علي ما يطيعون فيه الامام بل تجب عليهم طاعة الامام في كل شء والله امرهم بذلك	716	7995253271242313487	170	340.0	135	170	100.0	35	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms2019	true	1858655478036021957	119	186	579	908	1475	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------الامر علي ذلك في خلافة------------------------ ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وخرج البخاري عن عب-----------------د الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر----------------------- ليلة من رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم	2019	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0121	false	5505719191660856620	209	300	1084	1535	1535	300	وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن الناس يجتمعون في صلاة القيام برمضان علي امام واحد وبقوا علي هذا الحال الي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاقام ابي بن كعب اماما لهذه الصلاة وجمع الناس علي الاءتمام به قال عبد الرحمن------- القاري---- خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجعلهم علي ابي بن كعب ثم-	121	7995253271242313487	261	429.5	205	464	56.25	45	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	27	54	150	290	1503	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا عظيما قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---والله	2064	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0829	false	-726806197421098321	215	240	1197	1327	1636	300	فقال وا-------لله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملك------ا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله	829	7995253271242313487	122	223.5	98	143	85.31468200683594	20	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	54	110	268	531	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك	2066	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0360	false	-8781492978284133204	78	136	432	704	1591	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج -لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك	360	7995253271242313487	262	505.0	206	273	95.97069549560547	53	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000365-ara1.ms2092	true	1550167757468354214	209	300	1032	1472	1472	300	البخاري عن عاءشة ان--------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم مات وابو بكر بالسنح-------------------------- فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله------------------- قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذلك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا-	2092	-3345280938307388486	Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	70	178	387	915	1562	300	البخاري عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا	507	7995253271242313487	432	803.5	343	533	81.0506591796875	83	JK000365-ara1	Sham19Y0095660-ara1