id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0974	true	6574733181752614897	24	58	120	290	1510	300	حاصرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي خكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك فدل هذان الحديثان--- الصحيح----------ان علي ان الله	974	-3345280938307388486	Sham19Y0032384-ara1.ms026	false	-2973262072030256631	51	85	241	413	1537	300	حاصرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك وكلا---- الحديثين في الصحيح وقال سليمان عليه -------	26	-2358547120052448058	152	275.0	122	183	83.06011199951172	27	JK000365-ara1	Sham19Y0032384-ara1
JK000365-ara1.ms0974	true	6574733181752614897	18	51	93	251	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال ----اذا حا-صرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي خكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك	974	-3345280938307388486	Sham19Y0032384-ara1.ms487	false	-8291234221950631180	169	203	864	1027	1534	300	صلي الله عليه وسلم لاميره واذا حا صرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك	487	-2358547120052448058	154	292.5	122	163	94.47853088378906	29	JK000365-ara1	Sham19Y0032384-ara1
JK000365-ara1.ms1157	true	-7254163430136081386	29	94	146	480	1600	300	يصح في- الاشتقاق الاكبر الذي يعتبر فيه الاتفاق في جنس ----------الحروف كما يروي عن ابي---------------------------------- جعفر انه قال العامة---- مشتق من العمي ما رضي الله -ان يشبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا وهذا كما يقال السرية ماخوذة من السر وهو النكاح ولو جرت علي القياس لقيل سريرة فانها علي وزن فعيلة ولكن العرب تعاقب بين الحرف المضاعف والمعتل كم--------ا يقولون تقضي البازي وتقضض	1157	-3345280938307388486	Sham19Y0032384-ara1.ms048	false	4327108914504193250	146	206	732	1039	1558	300	-من باب الاشتقاق الاكبر وهو -------------اتفاق اللفظتين في اكثر الحروف وفي بعضها يتفقان في جنسها لا في عينها كما قال ابو جعفر-------- العامة اسم مشتق من العمي ما رضي الله بان -شبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا الفرقان والعام------------ة من عم يعم والعمي من عمي يعمي -----------------------------------------لكن العرب تعاقب بين الحرف ---------المعتل والمضعف كما يقولون تقضي البازي وتقضض	48	-2358547120052448058	179	242.5	141	392	45.663265228271484	25	JK000365-ara1	Sham19Y0032384-ara1