id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0019	true	-7233707667864488598	23	90	107	465	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------------------------------قال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وثبت في الصحيح عنه انه برء من الحالقة والصالقة والشاقة فالحالقة التي تحلق شعرها عند المصيبة والصالقة هي التي ترفع صوتها عند المصيبة بالمصيبة والشاقة التي تشق ثيابها وفي الصحيح عنه انه قال ان الناءحة اذا لم تتب قبل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران	19	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0365	false	1580215589407688055	130	188	663	951	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما كان من العين والقلب فمن الله وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان وقال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني مثل قول المصاب يا سنداه يا ناصراه يا عضداه و------------------------قال ان الناءحة اذا لم تتب قبل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران	365	-35882729568615346	178	308.0	142	423	42.080379486083984	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0091	true	7430544521360461254	197	243	1046	1292	1570	300	وقد بسط الكلام علي هذا في غير هذا الموض------------------------------------------------ع والمقصود هنا ان هءلاء القوم ياخذون عبارات المسلمين التي عبروا بها عن معني فيعبرون بها عن معني اخر يناقض دين المسلمين ليظهر بذلك انهم موافقون للمسلمين في اقوالهم وانهم يقولون العالم محدث --------------------------------------------------------------------------------------------وان كل ما سوي الله	91	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0507	false	7891786995434652785	24	83	137	422	1559	300	وقد بسط الكلام علي هذا في غير هذا الموضع وذكر منشا غلط الطاءفتين حيث لم يفرقوا بين النوع والعين وذكر قول السلف والاءمة ان الله لم يزل متكلما اذا شاء----------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لا نهاية لكلمات الله وان وجود مالا نهاية له من كلمات الله في الماضي كما ثبت في المستقبل وجود مالا نهاية له ايضا وان كل ما سوي الله	507	-35882729568615346	73	82.0	55	386	18.911916732788086	12	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0148	true	6982015735396581107	12	81	54	390	1560	300	صحيح مسلم من حديث عياش بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- انه قال ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب---------------------------------------------------- وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذن يثلغوا راسي حتي يدع-وه خبزة فقال اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان فابعث جندا ابعث مثليهم--------------- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	148	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0237	false	1500184390902976032	147	270	739	1371	1541	300	صحيح مسلم عن عياض----- بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به عن الله انه قال خلقت عبادي حنفاء فاجتالت-------------------هم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذا يثلغوا راسي حتي يجعلوه خبزة فقال اني CHECK المتكلمون في علوم الحقاءق علي ثلاث درجات CHECK ج من وقف عند الحقيقة القدرية هءلاء اهل ضلال وتعطيل CHECK ب من تكلم بمجرد ذوقه ووجده ورايه فيخطء او يصيب CHECK ا اهل الحقيقة الدينية الشرعية الذين يتكلمون بما يوافق الكتاب والسنة مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان فابعث جندا ابعث مثلهم وانفق انفق عليك وقاتل بمن اطاعك من عصاك	237	-35882729568615346	256	432.5	200	656	39.024391174316406	46	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0148	true	6982015735396581107	12	84	54	406	1560	300	صحيح مسلم من حديث عياش بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك	148	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1811	false	-918894773787998712	81	138	414	691	1564	300	صحيح مسلم عن عياض----- بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -----------------------------------------------------------------------ان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك	1811	-35882729568615346	268	519.0	211	353	75.9206771850586	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0149	true	-7682944120383419277	82	158	410	799	1538	300	باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا ضربته حد المفتري وقد تواتر عنه انه كان يقول علي منبر الكوفة خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر روي ذلك عنه من اكثر من ثمانين وجها ورواه البخاري وغيره ولهذا كانت---------------------------------------------------------------- الشيعة المتقدمون كلهم متفقين علي تفضيل ابي بكر وعمر كما ذكر ذلك غير واحد فهاتان البدعتان بدعة الخوارج والشيعة حدثنا في ذلك الوقت لما وقعت الفتنة ثم انه في اواخر عصر الصحابة حدثت ---بدعة -القدرية	149	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0845	false	1834019796030971054	0	52	0	274	1608	300	باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري وقد تواتر عنه انه قال--------------------- خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر------------------------------------------------------- ولهذا كان CHECK ظهور المرجءة والقدرية والجهمية في اواخر عصر الصحابة اصحابه الشيعة--------------- متفقين علي تفضيل ابي بكر وعمر عليه ثم في اواخر عصر الصح--------------------------------------------------------------------------------------------ابة حدثت المرجءة والقدرية	845	-35882729568615346	174	273.5	135	457	38.074398040771484	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0178	true	-1084647679556169388	73	155	388	778	1543	300	وقد ثبت في صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله قدر----- مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض وفي رواية ثم خلق السموات والارض	178	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1230	false	-7577744763870358962	130	195	682	999	1520	300	وقد ثبت في صحيح -----------------------مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------- قدر الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء و---ثبت في صحيح الب------------------------------------خاري ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض وفي لفظ-- ثم خلق السموات والارض	1230	-35882729568615346	295	529.5	231	395	74.68354797363281	56	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0234	true	-9070585274447591211	92	159	505	851	1584	300	في الصحاح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها كم عن ذلك رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد رواه الامام احمد وابن حبان في صحيحه	234	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0631	false	4073808124197989229	81	199	406	999	1507	300	في الصحيحين عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها-كم عن ذلك وفي موطا مالك اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند وغيره عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد رواه ابو حاتم------------- في صحيحه	631	-35882729568615346	303	534.5	243	612	49.509803771972656	55	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0234	true	-9070585274447591211	114	152	622	815	1584	300	قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها كم عن ذلك رواه مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	234	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0653	false	-7066935195978282548	13	76	57	389	1464	300	قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها-كم عن ذلك وثبت عنه في الصحيحين انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وقال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	653	-35882729568615346	184	341.5	147	333	55.25525665283203	36	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0234	true	-9070585274447591211	100	152	543	815	1584	300	انه قال--------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها كم عن ذلك رواه مسلم و------------------------قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	234	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1389	false	-7964346468932412251	4	87	22	435	1548	300	انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوها مس------اجد فاني انها-كم عن ذلك وفي المسند و صحيح ابي حاتم عنه انه قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	1389	-35882729568615346	248	443.5	201	420	59.0476188659668	44	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0235	true	-1250066934412301355	8	65	37	307	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها وقد ثبت--------------------- في صحيح مسلم وغيره عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته فقرن بين -----------طمس التماثيل	235	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0632	false	4926512166819566438	160	218	844	1132	1560	300	صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين الذي بعثه الله بالتوحيد حسم مادة الشرك حتي امر بما رواه مسلم في صحيح----------ه عن ابي --هياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته فامر بتسوية القبور وطمس التماثيل	632	-35882729568615346	202	326.0	158	302	66.88742065429688	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0247	true	-3044378530045406093	69	95	346	474	1449	300	لعاءشة رضي الله عنها ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس--- بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	247	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	142	166	720	837	1538	300	لعاءشة-------------- ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1122	-35882729568615346	114	210.5	91	131	87.02290344238281	22	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0247	true	-3044378530045406093	62	137	310	686	1449	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لعاءشة رضي الله عنها ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس ب---عدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر ومثله------------------------------------------------- قوله في الحديث الصحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت كاني----- علي قليب انزع منها فاخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فرية حتي ضرب الناس بعطن	247	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	122	239	633	1224	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- لعاءشة-------------- ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر وهذا الحديث المفسر يبين مراده بالحديث الاخر الصحيح وهو قوله اءتوني بدواة وقرطاس حتي اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا وفي الصحيح ان امراة جاءته فقالت ارايت ان جءت فلم اجدك كانها تعني الموت قال اءتي ابابكر وفي السنن انه قال اقتدوا باللذين من بعدي يعني ابا بكر وعمر وفي الصحيح انه قال رايت كاني انزع علي قليب فجاء ا------------بن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي صدر الناس بعطن	1332	-35882729568615346	296	487.5	232	639	46.32238006591797	55	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0267	true	809404562169945761	165	190	814	940	1505	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو- هدر	267	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0964	false	-902771132308230526	170	195	890	1017	1521	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	964	-35882729568615346	124	241.0	99	127	97.6377944946289	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0267	true	809404562169945761	165	190	814	940	1505	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو هدر	267	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1128	false	-7830732228832676127	258	283	1369	1495	1565	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو هدر	1128	-35882729568615346	126	252.0	101	126	100.0	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0284	true	-2030428590078538827	216	255	1154	1354	1595	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين سورة	284	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0455	false	6163875368081256080	32	70	184	383	1529	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال	455	-35882729568615346	195	381.0	157	200	97.5	38	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0288	true	-4988969692730347895	200	224	1011	1128	1500	300	لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	288	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	142	166	720	837	1538	300	لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1122	-35882729568615346	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0288	true	-4988969692730347895	186	225	931	1133	1500	300	في الصحيحين والمسلمون اختاروه كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فابي	288	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	118	152	614	778	1508	300	في الصحيح ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر وهذا	1332	-35882729568615346	154	274.5	121	202	76.23762512207031	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0296	true	7658348966832189036	206	256	1142	1388	1600	300	البيت ثم ادعي النبوة وان جبريل ياتيه- وقد ثبت في صحيح مسلم ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان الكذاب هو المختار بن ابي عبيد وكان ---المبير هو الحجاج بن يوسف الثقفي و-من المعلوم ان عمر بن سعد ------------------------------امير السرية التي قتلت الحسين	296	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0840	false	-8132491311589547938	99	154	514	801	1553	300	البيت منهم المختار بن ابي عبيد الثقفي وقد ثبت في صحيح مسلم عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان الكذاب هو المختار بن ابي عبيد الثقفي والمبير هو الحجاج بن يوسف الثقفي وكان المختار اظهر اولا التشيع والانتصار للحسين حتي قتل الامير الذي امر بقتل--- الحسين	840	-35882729568615346	183	293.5	143	290	63.10344696044922	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	37	93	173	489	1548	300	عبدا-لله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم رواه	299	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	73	120	386	641	1565	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر------------- هذه الامة------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقال	650	-35882729568615346	237	407.0	191	318	74.52830505371094	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	119	226	617	1157	1548	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالت-------------ه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون -سيءا فهو عند الله سيء وفي رواية قال ابو بكر بن عياش الراوي لهذا الاثر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وقد راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا ان يستخلفوا ابا بكر وقول عبدالله بن مسعود كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا كلام	299	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1304	false	-2405272601288108145	0	70	0	360	1620	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد ف--------------ابتعثه برسالته واختصه بوحيه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قل--------------------ب اصحابه خير قلوب العباد----------------------------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح و--------قال ايضا من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك ا-----------------------------------صحاب محمد------------------------------------------------------------------------------ ابر---- الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا وقال	1304	-35882729568615346	254	353.5	198	554	45.8483772277832	41	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0314	true	7144372297008703048	252	300	1307	1555	1555	300	حديث عما- بن ياسر الذي رواه ---------------------------النساءي وغيره عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذا الدعاء اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك-	314	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1051	false	8185278476712436572	89	127	459	676	1610	300	حديث عمار بن ياسر وكذلك غيرهفيما اظنوالحديث في المسند والنساءي وغيرهما وفيه ال----------------------------------------------------------لهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك	1051	-35882729568615346	168	277.0	138	277	60.649818420410156	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0315	true	-3413758242444668367	0	49	0	264	1502	300	كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	315	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1051	false	8185278476712436572	127	174	676	933	1610	300	كلمة الحق في الغضب والرضا و------القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا-ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1051	-35882729568615346	257	501.5	210	264	97.3484878540039	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0326	true	-3839128869342961384	14	69	74	381	1676	300	الكل-----------ام المحدث في الدين الذي- ذمه السلف والاءمة كقول ابي يوسف من طلب العلم بالكلام تزندق وقول الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام وكقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد بن حنبل علماء الكلام زنادقة وقوله ما ارتدي احد بالكلام فافلح وامثال	326	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0433	false	-6777074431781495285	24	89	137	490	1560	300	الكلام اهل الكلام---------------- الذين ذمهم ------الاءمة فقد قا--------------------------------------ل الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام فاذا كان هذا حكمه فيمن اعرض عنهما فكيف حكمه فيمن عارضهما بغيرهما وكذلك قال ابو يوسف القاضي من طلب الدين بالكلام تزندق وكذلك قال احمد بن حنبل-------------------------- ما ارتدي احد بالكلام فافلح وقال --	433	-35882729568615346	196	313.0	160	450	43.55555725097656	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0326	true	-3839128869342961384	31	55	166	302	1676	300	الشافعي------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	326	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1519	false	5023098140567338922	110	136	575	716	1571	300	الشافعي رضي الله عنه حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد-------- ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	1519	-35882729568615346	119	206.5	97	158	75.31645202636719	20	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0330	true	-45731816373096988	21	49	111	229	1501	300	في العالم ولا خارج عنه ولا مباين له ولا محايث له وانه لا يقرب منه شء ولا يبعد منه شء ولا يصعد اليه شء ولا ينزل منه شء ---------------------------------------------------	330	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0431	false	-7557037400059867380	140	171	740	875	1547	300	---العالم ولا خارج عنه ولا مباين له ولا -حال فيه ولا فوق العالم ولا فيه و------------------------------لا ينزل منه شء ولا يصعد اليه شء ولا يتقرب اليه شء ولا يدنو منه شء	431	-35882729568615346	59	86.5	45	169	34.9112434387207	11	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	69	172	341	825	1498	300	الدعاء الماثور الذي رواه------- احمد و------------------------ابن حبان في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لكل من سمعهن ان	336	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1702	false	5462803817824631160	53	160	263	765	1477	300	الدعاء-------- الذي رواه الامام احمد رضي الله عنه وغيره ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكا----نه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمه -قال بلي ينبغي ل---من سمعه- ان	1702	-35882729568615346	448	817.5	351	524	85.49618530273438	89	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0368	true	2073350489209991257	234	255	1253	1375	1625	300	فانه الامام الكامل والرءيس الفاضل الذي ابان الله به الحق واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين	368	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1664	false	8507268640652245371	225	246	1254	1376	1653	300	فانه الامام الكامل والرءيس الفاضل الذي ابان الله به الحق واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين	1664	-35882729568615346	122	244.0	101	122	100.0	21	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0396	true	-8404876893686856377	19	110	93	533	1475	300	بلي قادرين علي ان نسوي بنانه سورة القيامة 4 وقال تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون سورة المءمنون 18 وقال تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض سورة الانعام 65 وقد------------------------------------------------------ ثبت في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق-ال لما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم -قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم -قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -قال هاتان اهون	396	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1705	false	-2640021607148230553	94	182	417	853	1475	300	بلي قادرين علي ان نسوي بنانه----- القيامة-- وقال تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون----- المءمنون--- وقال تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا------------------------- الانعام ومنها امران لا يكونان وهو العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم كما ثبت في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا-------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم فقال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم فقال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فقال هاتان اهون	1705	-35882729568615346	372	659.0	295	498	74.69879150390625	71	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0403	true	-3984282860157378968	74	103	360	519	1534	300	علي الفطرة -------فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابي هريرة اقرء-ا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	403	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1053	false	-8246427464359579074	3	31	14	176	1567	300	علي --فطرة الاسلامفابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها--- جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	1053	-35882729568615346	153	280.5	125	167	91.61676788330078	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0404	true	8992764624423215445	0	133	0	680	1537	300	وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ياعبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عب-------------------------------------------------------------ادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما-نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص مما عند---ي الا كما ينقص------------------ المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	404	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1552	false	-7414463263984558335	86	218	441	1105	1548	300	وجعلته بينكم محرما فلا تظالم----------------------------------------------وا يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط---- غمسة واحدة يا عباد-------------------------------------------------------------ي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1552	-35882729568615346	541	1001.0	428	775	69.80644989013672	97	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0458	true	-3370110862300011675	135	218	750	1180	1575	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون سورة الزمر 33 35 وقال حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	458	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0562	false	464048320940806445	165	213	866	1129	1534	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون----------------- وقال تعالي او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	562	-35882729568615346	256	490.0	209	430	59.53488540649414	46	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0461	true	-1657533959740827833	202	259	1020	1298	1506	300	قوله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات كلهن في ذات الله فتلك كانت معاريض فكان مامورا بها وكانت منه طاعة لله و---------------------المعاريض قد تسمي كذبا لكونه افهم خلاف ما في نفسه وفي الصحيحين عن ام كلثوم قالت -لم اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يرخص فيما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث	461	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1453	false	1468140029637904426	135	178	783	996	1729	300	قال- صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات كلهن في ذات ا----------------------------------------------------لله وهذا الثلاث هي من باب المعاريض واما الكذب الصريح ففيه قولان اظهرهما انه لا يباح ولهذا---------- قالت ولم اسمعه------------------------ يرخص فيما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث	1453	-35882729568615346	142	196.5	111	300	47.33333206176758	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0463	true	-3305956386845640952	13	71	74	369	1548	300	الصحيحين--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه انه ----قال -لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فقال----------------- تحت شجرة ينتظر الموت فلما استيقظ اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فكيف تجدون فرحه بها قالوا عظيما يا رسول الله قال لله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته ولهذا	463	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0561	false	6103213924404811797	89	141	464	731	1597	300	الصحاح من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- انه اخبر ان الله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فنام تحت شجرة ينتظر الموت فلما استفاق اذا بدابته عليها طعامه وشرابه ف-----------------------------------------------الله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته و-هذا	561	-35882729568615346	224	362.5	179	326	68.71165466308594	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	7	232	39	1163	1501	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عند موت------------ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له في مرضه كنيسة بارض الحبشة وذكر حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واني ابرا الي كل خليل من خليله ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وفي السنن عنه انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغيره انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند وصحيح ابي حاتم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---- من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد و-------------في صحيح م-----------------------------------سلم عن ابي هياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0631	false	4073808124197989229	81	213	406	1067	1507	300	في الصحيحين عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال قبل ان يموت بخمس ان---- من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موطا مالك ---------اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند وغيره ع---------ن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد رواه ابو حاتم في صحيحه ولهذا اتفق السلف والاءمة علي ان من سلم علي النبي--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	631	-35882729568615346	554	982.0	441	1190	46.554622650146484	100	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	186	244	943	1221	1501	300	صلي الله عليه وسلم ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد و--في صحيح مسلم عن ابي هياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0632	false	4926512166819566438	160	213	844	1099	1560	300	صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين الذي بعثه الله بالتوحيد حسم مادة الشرك حتي امر بما رواه مسلم في صحيحه---- عن ابي هياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب ا-------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	632	-35882729568615346	180	296.0	141	280	64.28571319580078	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	8	156	42	792	1501	300	الصحيح عن ا----لنبي صلي الله عليه وسلم انه قال عند موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له في مرضه كنيسة بارض الحبشة وذكر حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واني ابرا الي كل خليل من خليله ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وفي السنن عنه انه قال------------------------ لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0706	false	-8138157201189562644	125	198	696	1075	1608	300	الصحيح ايضا انه قال صلي الله عليه وسلم----------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيح------- انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قبل ان يموت بخمس---- ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنن عنه انه قال لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي----------- فان صلاتكم تبلغني	706	-35882729568615346	341	598.0	275	778	43.8303337097168	62	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	8	161	42	817	1501	300	الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عند--- موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له في مرضه كنيسة بارض الحبشة وذكر حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واني ابرا الي كل خليل من خليله ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وفي السنن عنه انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغيره انه قال	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0825	false	243499695606881977	249	299	1247	1505	1507	300	الصحيحين عن------------------------ه انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنن عنه انه قال لا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيح --عنه انه قال	825	-35882729568615346	239	416.0	190	780	30.64102554321289	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	7	145	39	733	1501	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عند موت------------ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له في مرضه كنيسة بارض الحبشة وذكر حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ------------------------------------------وفي صحيح مسلم عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس الا ---------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مس---------اجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واني ابرا الي كل خليل من خليله ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وفي السنن عنه انه قال	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	false	-8363557415170675468	105	207	560	1076	1601	300	في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا CHECK لا تشرع الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند القبور ولا قصدها لاجل الدعاء عندها ولا التمسح بها وتقبيلها وفي صحيح ------------------------------------مسلم انه قال قبل ان يموت بخمس اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنن عنه انه قال	954	-35882729568615346	321	533.5	254	840	38.21428680419922	56	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	15	116	77	594	1501	300	انه قال عند موت------------ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له في مرضه كنيسة بارض الحبشة وذكر حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	466	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1389	false	-7964346468932412251	4	65	22	325	1548	300	انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ---------------لولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال قبل ان يموت بخمس---- ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوها مس------اجد فاني انهاكم عن ذلك	1389	-35882729568615346	277	507.5	221	529	52.36294937133789	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0469	true	-3854889689838035127	197	300	994	1496	1496	300	وقد ذكر ابن عبد-البر هذا عاما مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وبينه فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي النساءي وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة تبلغني عن امتي السلام وفي السنن سنن ابي داود وغيره عن اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق--------------------------------------------------------------------------ال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي قد صرت رميما فقال ان الله حرم علي الارض ان-	469	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0330	false	-68176177367720721	134	227	695	1128	1529	300	وقد قال ابن عبد البر ثبت ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم --انه -قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنن ابي داود------ عن ابي -هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وفيه ايضا انه قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ----------------ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان	330	-35882729568615346	334	539.0	260	579	57.685665130615234	62	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0469	true	-3854889689838035127	211	242	1065	1214	1496	300	فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي النساءي وغيره عن------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	469	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0372	false	-5721989970304268625	208	243	1108	1281	1585	300	وقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وكل هذه الاحاديث ثابتة عند اهل المعرفة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم	372	-35882729568615346	132	239.5	103	173	76.30057525634766	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0469	true	-3854889689838035127	237	300	1189	1496	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة تبلغني عن امتي السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي السنن سنن ابي داود وغيره عن اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي قد صرت رميما فقال ان الله حرم علي الارض ان-	469	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0657	false	8302383593824393563	222	285	1099	1438	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا ما ---------------------------بلغني عن علي بن الموفق ونحوه والاقتداء بالصحابة والتابعين وتابعيهم اولي فينبغي للانسان ان يفعل المشروع من الصلاة عليه والتسليم فهذا هو الذي امر الله به ورسوله وفي السنن عنه----------------------------------------------------------------- اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت---------------- فقال ان الله حرم علي الارض ان	657	-35882729568615346	183	290.5	146	447	40.939598083496094	32	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0469	true	-3854889689838035127	126	300	637	1496	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما يزور شيوخه واءمته ونحو ذلك والاحاديث الماثورة عن النبي صلي الله عليه وسلم -في -زيارة قبره كلها ضعيفة بل موضوعة فلم يخرج اهل الصحيحين والسنن المشهورة شيءا منها ولا استدل بشء منها احد من اءمة المسلمين وانما -------اعتمد--------------------------------------------------------وا علي ما رواه ابو داود عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------- ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وقد ذكر ابن عبدالبر هذا عاما مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وبينه فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي النساءي وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة تبلغني عن امتي السلام وفي السنن سنن ابي داود وغيره عن اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه -وسل-م انه قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي قد صرت رميما فقال ان الله حرم علي الارض ان-	469	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1388	false	-2617343776371024440	34	133	181	669	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يثبت------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم لفظ بزيارته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما صح عنه الصلاة عليه والسلام موافقة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب ولقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي في سنن ابي داود ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنن ابي ----------------------------------داود عنه عليه السلام انه قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي --بليت -------قال ان الله حرم علي الارض ان	1388	-35882729568615346	326	448.0	254	967	33.7125129699707	60	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0471	true	-8691175157901689568	229	293	1257	1637	1673	300	---فقال تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا سورة الفتح 8 9 فالايمان بالله والرسول والتعزير والتوقير للرسول والتسبيح بكرة واصيلا لله وحده -قال تعالي ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون سورة النور 52 فجعل الطاعة لله والرسول والخشية والتقوي لله وحده وقال تعالي ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا	471	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0707	false	-3442441349324326639	243	300	1320	1670	1670	300	كما قال تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا--------------- فالايمان بالله والرسول والتعزير والتوقير للرسول والتسبيح بكرة واصيلا لله وحده وقال تعالي ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون ف------------------الطاعة لله والرسول والخشية والتقوي لله وحده وقال تعالي ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا-	707	-35882729568615346	344	650.5	289	384	89.58333587646484	54	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0473	true	4645840903065027712	123	174	633	891	1494	300	وقد طاف ابن عباس ومعاوية فجعل معاوية يستلم ------------------------------------------------الاركان الاربعة فقال ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الركنين اليمانيين فقال معاوية ليس من البيت شء مهجورا فقال--- ابن عباس رضي الله عنه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال معاوية	473	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0814	false	8947894921367335604	27	81	131	413	1499	300	لما طاف ابن عباس ومعاوية بالبيت فكان ابن عباس لا يستلم الا الركنين اليمانيين واستلم معاوية الاركان الاربعة فقال ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الركنين اليمانيين فقال معاوية ليس من البيت شء مهجور- فقال له ابن عباس------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فسكت معاوية	814	-35882729568615346	208	359.0	165	309	67.31391906738281	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0485	true	1809389540232972149	124	180	626	908	1520	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء	485	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	215	271	1073	1354	1514	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا رو-ي الامام	987	-35882729568615346	276	542.0	220	282	97.8723373413086	54	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0515	true	-1696976468061144158	21	48	103	225	1519	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه الاية	515	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0566	false	3396122491677406422	24	48	117	224	1536	300	قال ابن عباس--------------- تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه الاية	566	-35882729568615346	107	202.0	83	122	87.70491790771484	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0542	true	-5020729903598801401	73	97	357	493	1552	300	الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	542	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0433	false	-6777074431781495285	32	56	181	317	1560	300	الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	433	-35882729568615346	136	272.0	112	136	100.0	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0542	true	-5020729903598801401	73	103	357	522	1552	300	الشافعي------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام -وقال لقد اطلعت من اهل الكلام	542	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1519	false	5023098140567338922	110	142	575	746	1571	300	الشافعي رضي الله عنه حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد-------- ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام فانما عابوا علي من ترك الكتاب	1519	-35882729568615346	140	238.5	112	179	78.21228790283203	23	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0560	true	-7104062882275636473	192	273	973	1407	1543	300	يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر سورة البقرة 185 وقوله يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا سورة النساء 26 28 وقوله ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم سورة الماءدة 6 وقوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا سورة الاحزاب	560	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1228	false	614159639368048868	191	264	927	1326	1498	300	يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر----- البقرة---- وقال- يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا----- النساء وقال------- ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم----- الماءدة وقال--- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----- الاحزاب	1228	-35882729568615346	390	726.5	317	434	89.86174774169922	70	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0570	true	2120663736723596968	74	111	385	579	1579	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح قال لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله الحلم والاناة فقال اخلقين--------------- تخلقت بهما ام خلقين جبلت عليهما قال بل خلقين جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي	570	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0440	false	2673998666438161705	4	38	19	198	1572	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح---- لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله الحلم والاناة فقال اخلقين جبلت عليهما ام تخلقت بهما ف--------------------قال بل------ جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي	440	-35882729568615346	163	289.0	132	209	77.99043273925781	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0581	true	-624122634709729541	128	175	667	882	1561	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ------- اتدري ما حق الله علي عباده------------------------- حقه علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك------------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم	581	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	false	2288591996203398502	16	73	75	337	1482	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم---- ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	339	-35882729568615346	195	323.0	152	280	69.64286041259766	38	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0581	true	-624122634709729541	127	175	663	882	1561	300	وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له---------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده حقه علي عباده----------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك حقهم عليه--------------- ان لا يعذبهم	581	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0384	false	-9193696287234718072	49	97	241	466	1415	300	وفي الصحيح------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	384	-35882729568615346	169	277.5	130	255	66.2745132446289	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0581	true	-624122634709729541	128	175	667	882	1561	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده حقه علي عباده ان ي-----------عبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك------------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم	581	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	false	8951408577446387680	176	221	876	1091	1515	300	الصحيحين انه--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال--- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	700	-35882729568615346	160	275.0	125	251	63.74502182006836	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0581	true	-624122634709729541	127	175	663	882	1561	300	وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي- صلي الله عليه وسلم -قال له يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده حقه علي عباده----------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك حقهم عليه ان لا يعذبهم	581	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0997	false	4891968815208818483	225	272	1149	1365	1510	300	-في الصحيح-- عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك---------- ان لا يعذبهم	997	-35882729568615346	173	277.5	131	232	74.56896209716797	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0617	true	7086878248534493285	89	131	473	706	1569	300	ولا يكون الله مبتليا لهم اذا ظلمهم ولاة الامور وفي الاثر المعروف يقول الله عز وجل انا الله مالك الملوك قلوب الملوك ونواصيهم بيدي -من اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشتغلوا بس-ب الملوك واطيعوني اعطف قلوبهم عليكم	617	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0344	false	2634243516664875611	165	199	836	1033	1575	300	وما كا-ن الله معذبهم وهم يستغفرون------------- وفي الاثار------------------------ انا الله مالك الملوك قلوب الملوك ونواصيهم بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشتغلوا بسبب الملوك واطيعوني اعطف قلوبهم عليكم	344	-35882729568615346	176	301.0	142	235	74.89361572265625	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0630	true	-1078218371993699868	142	180	733	941	1560	300	اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فاضطجع------- ينتظر الموت فلما ا--فاق اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا الرجل براحلته وهذا	630	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0561	false	6103213924404811797	103	141	527	731	1597	300	اشد فرحا بتوبة عبده------- من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فنام تحت شجرة ينتظر الموت فلما استفاق اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا------ براحلته وهذا	561	-35882729568615346	190	346.0	154	217	87.55760192871094	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0630	true	-1078218371993699868	116	139	602	718	1560	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	630	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1404	false	1551701084556680037	277	300	1451	1566	1566	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله-	1404	-35882729568615346	115	225.0	93	116	99.13793182373047	23	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0630	true	-1078218371993699868	116	140	602	724	1560	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	630	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1827	false	-3501664432489146856	202	226	1023	1145	1528	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1827	-35882729568615346	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0640	true	-7052863276106249883	3	38	14	205	1531	300	اشد فرحا بتوبة احدكم من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فنام--------- ينتظر الموت فلما استيقظ اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	640	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0561	false	6103213924404811797	103	140	527	726	1597	300	اشد فرحا بتوبة عبده- من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فنام تحت شجرة ينتظر الموت فلما استفاق اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	561	-35882729568615346	184	348.0	149	200	92.0	32	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0678	true	-7563392806441777490	30	55	159	294	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	678	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1274	false	-911105899282077589	268	293	1386	1521	1552	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1274	-35882729568615346	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0682	true	-4413189277696636370	58	158	289	757	1449	300	شاء كان وما لم يشا لم يك-ن وليس كل ما كان قادرا عليه فعله قال تع-----------------------------------------------------الي بلي قادرين علي ان نسوي بنانه سورة القيامة 4 وقال تع---------------------------------------------الي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض سورة الانعام 65 وقد------------------------------------------------------ ثبت في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه انه لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------عوذ بوجهك او من تحت ارجلكم -قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -قال هاتان اهون	682	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1705	false	-2640021607148230553	68	182	305	853	1475	300	لا يكون و--علم انه لا يكون وان -------كان قادرا عليه كما اخبر في غير موضع من كتابه انه لو شاء لفعل غير ما فعل فقال تعالي بلي قادرين علي ان نسوي بنانه----- القيامة-- وقال تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون وقال تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا------------------------- الانعام ومنها امران لا يكونان وهو العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم كما ثبت في الصحيح-- عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم فقال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم فقال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فقال هاتان اهون	1705	-35882729568615346	306	493.5	240	682	44.86803436279297	54	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0714	true	7709442863794377907	88	117	478	636	1636	300	وقوله تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون سورة النحل	714	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1274	false	-911105899282077589	266	294	1375	1527	1552	300	وقال- تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون----- النحل	1274	-35882729568615346	151	289.0	123	158	95.56961822509766	27	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0745	true	6709634510508762661	108	160	562	820	1556	300	في الصحيحين عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه عام الخندق لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادركتهم صلاة العصر في الطريق فقال بعضهم لم يرد منا تفويت الصلاة فصلوا في الطريق وقال بعضهم لا نصلي الا في بني قريظة فصلوا العصر بعد	745	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0905	false	-2651713218220459139	254	296	1360	1564	1584	300	في الصحيحين عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه عام الخندق لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادركتهم ال-----عصر في الطريق فقال بعض---------------------------------------------------هم لا نصلي الا في بني قريظة فصلوا------ بعد	905	-35882729568615346	194	363.0	154	266	72.93232727050781	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0768	true	4599149146155175974	55	119	306	635	1598	300	فاما الذين اسودت وجوههم الاية سورة------------------ ال عمران 105 قال ابن عباس وغيره تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة وقال تعالي ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء سورة--------------- الانعام 159 وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم البقرة 213 وقال وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم	768	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1326	false	-7453253726486003761	1	75	7	391	1639	300	واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن عباس------ تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة وقال تعالي ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله الانعام---- وقال تعالي ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون الروم 31 وقال تعالي وما اختلف-------- الذين -------------------------------------------------------------------------اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاء-هم	1326	-35882729568615346	219	348.0	174	476	46.00840377807617	38	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0768	true	4599149146155175974	36	77	202	423	1598	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم الاية سورة------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 105 قال ابن عباس وغيره تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة	768	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	false	7992587521727656354	1	58	6	321	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن عباس------ تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة	1405	-35882729568615346	206	381.5	167	321	64.17445373535156	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0768	true	4599149146155175974	20	78	111	428	1598	300	وذم التفرق والاختلاف فقال------------- تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا سورة ال عمران 103 وقال و-----------------لا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم الاية سورة ال عمران 105 قال ابن عباس وغيره تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة وقال	768	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1647	false	-2501449039498830353	1	58	7	321	1561	300	اهل التفرق والاختلاف والاهواء قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون الي قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران102 ق------------------------------------ال ابن عباس------ تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة ومثل	1647	-35882729568615346	203	337.0	162	356	57.0224723815918	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0780	true	2638812281867328877	203	290	1036	1475	1526	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت و------جبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي المسند عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان تعلموا اهل الجنة من اهل النار قالوا بم يا ر سول الله قال بالثناء الحسن والثناء	780	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0024	false	4252980716911630831	107	192	541	980	1563	300	في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج-----بت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها CHECK اولياء الله المتقون هم شهداء الله في الارض شرا فقال وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي المسند عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان تعلموا اهل الجنة من اهل النار قيل-- بم يا ر-سول الله قال بالثناء الحسن والثناء	24	-35882729568615346	383	710.0	307	447	85.68232727050781	71	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0780	true	2638812281867328877	206	262	1049	1341	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	780	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0872	false	-4447340335643958547	60	112	323	597	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت -قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت----- قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	872	-35882729568615346	274	529.5	222	292	93.83561706542969	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0780	true	2638812281867328877	203	269	1036	1375	1526	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي---------------- المسند عن النبي صلي الله عليه	780	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1315	false	4255659974444501400	121	188	646	992	1595	300	في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت -قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض فاي ولي امر من امور المس-لمين ا-----نعم الله عليه	1315	-35882729568615346	319	587.5	256	357	89.35574340820312	57	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0790	true	135188429465385249	215	260	1106	1349	1562	300	يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم------------- وقوله يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	790	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1228	false	614159639368048868	191	236	927	1168	1498	300	يريد الله --------بكم اليسر- ول-ا يريد ----بكم العسر البقرة وقال- يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1228	-35882729568615346	220	391.0	177	256	85.9375	38	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0794	true	-4796689666035952136	139	189	677	916	1470	300	صلي الله عليه وسلم لا تفعل فامك-------------------- اذا فعلت ذلك هجمت له العين-------- ونفهت له النفس------------- ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولزوجك عليك ----------------حقا فات كل ذي حق حقه فالمداومة علي قيام جميع الليل ليس بمستحب بل هو مكروه بسنة النبي صلي الله عليه وسلم	794	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1739	false	-3387155624788178373	140	186	692	898	1423	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك عبد الله بن عمرو وقال اذا فعلت ذلك هجمت له العين اي غارت ونفهت له النفس اي سءمت وقال ان ---------------لنفسك عليك حقا ----------------ولزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا فات كل ذي حق حقه فبين----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1739	-35882729568615346	134	199.0	103	296	45.27027130126953	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0917	true	8132433141537858674	162	206	813	1024	1493	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو فيال-جنة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في ال---------------------------------------نار فاذا كان هذا في --قضاء----------- بين اثنين	917	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1680	false	-3556205133671635294	103	150	582	806	1615	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة و---------------------------------------رجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار فهذا -الحديث في القضاة وكل من حكم بين اثنين	1680	-35882729568615346	161	286.5	126	264	60.98484802246094	28	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0926	true	-8770966821960642952	98	243	463	1181	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم كذبت انه قد شهد بدرا والحديبية وفي حديث علي------------------ ان حاطبا كتب الي المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد----------------------------------- غزوة الفتح فاطلع الله نبيه علي ذلك فقال لعلي والزبير اذهبا حتي تاتيا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فلما اتيا ب---------------------------------------------------------------------------الكتاب -قال ما هذا يا حاطب فقال والله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا ولا رضا بالكفر ولكن كنت امرءا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم بمكة قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذا فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي فقال عمر---------- رضي الله عنه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك -ان الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانزل الله تعالي اول سورة الممتحنة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	926	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0355	false	-7965770872340462804	149	300	805	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الصحاح من رواية امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان حاطب بن ابي بلتعة كاتب كفار مكة------------------------------------ لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يغزوهم غزوة الفتح فبعث اليهم امرا----------------------------------------------------------------ة معها كتاب يخبرهم فيه بذلك فجاء الوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير فاحضرا الكتاب فقال ما هذا يا حاطب فقال والله يا رسول الله ما فعلت ذلك اذي---- ولا كفرا------ ولكن كنت امر-ا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من اصحابك--- لهم -----قرابات يحمون بها اهليهم فاردت ---------------ان اتخذ عندهم يدا احمي -بها قرابتي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانزل الله تعالي في ذلك----------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم-	355	-35882729568615346	452	655.5	351	875	51.657142639160156	81	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0973	true	6839358161225629817	118	198	560	965	1475	300	تحر للاصلح لا تخيير شهوة كما يخير الامام -------------------------------------------------------------في الاسري بين القتل والاسترقاق والمن والفداء عند اكثر العلماء فان قوله تعالي فاما منا بعد واما فداء ليس بمنسوخ وكذلك تخيير من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل العدو علي-- حكمه كما نزل بنو قريظة علي حكم النبي صلي الله عليه وسلم ف----ساله حلفاءهم من الاوس ان يمن عليهم كما من علي بني النضير حلفاء الخزرج فقال النبي صلي الله الله عليه وسلم الا ترضون ان احكم فيه-----------م سعد بن معاذ سيد الاوس فرضيت الاوس بذلك	973	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0530	false	3149578880512983505	198	291	1106	1592	1637	300	--------------تخيير شهوة -لا تخيير راي ومصلحة كتخيير من يتصرف لغيره كالامام والولي فان الامام اذا خير في الاسري بين القتل والاسترقاق والمن والفداء---------------------------------------------------------------------------------- فعليه ان يختار الاصلح للمسلمين ثم قد يصيب ذلك الاصلح للمسلمين فيكون مصيبا في اجتهاده حاكما بحكم الله ويكون له اجران وقد لا يصيبه فيثاب علي استفراغ وسعه ولا ياثم بعجزه عن معرفة المصلحة كالذي ينزل اهل حصن علي حكمه كما نزل بنو قريظة علي حكم النبي صلي الله عليه وسلم فلما ساله فيهم بنو عبد الاشهل ----------------------------------------------قال------------------------------ الا ترضون ان اجعل الامر الي سيدكم سعد بن معاذ فرضوا---------------- بذلك	530	-35882729568615346	170	108.0	134	675	25.185184478759766	27	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0974	true	6574733181752614897	22	51	112	251	1510	300	قال -----اذا حاصرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي خكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك	974	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0531	false	-7744883901739358728	66	96	323	467	1489	300	قال فيه واذا حاصرت اهل حصن فسالوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري ما حكم الله فيهم ولكن انزلهم علي حكمك وحكم اصحابك	531	-35882729568615346	138	268.0	109	144	95.83333587646484	27	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0983	true	5822777657295090219	181	228	866	1123	1493	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	983	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1620	false	-7217002094292736976	205	252	1059	1316	1567	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	1620	-35882729568615346	257	514.0	210	257	100.0	47	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0987	true	-9193214775136646772	135	192	700	983	1507	300	في الصحيحين وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان يكون خير مال المسلم غ-م يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وفي الصحيح عن اسامة بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاري الفتن- تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر والذين رووا احاديث	987	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1130	false	-5017225904951835305	202	251	1048	1298	1545	300	في ال--فتنة وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وفي الصحيح عن ا--------------------سامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اني لاري الفتنة تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر وال---------احاديث	1130	-35882729568615346	240	444.0	191	285	84.21052551269531	45	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0995	true	-4669025989243171842	204	229	1100	1227	1618	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	995	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0964	false	-902771132308230526	170	195	890	1017	1521	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	964	-35882729568615346	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0995	true	-4669025989243171842	203	229	1096	1227	1618	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	995	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1128	false	-7830732228832676127	257	283	1365	1495	1565	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو- هدر	1128	-35882729568615346	128	249.0	102	131	97.70992279052734	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1004	true	-8137692048223007106	104	157	546	812	1502	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فلم يقبل----- ذلك منهم وقال ان هذا ليس باسلام ف--------قتلهم فانكر ذلك عليه من معه من اعيان الصحابة كسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر وغيرهما ولما بلغ ذلك النبي صلي---------- وسلم---- رفع يديه الي السماء وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	1004	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1129	false	2431712964337847539	129	165	591	773	1484	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فلم يجعل خالد ذلك ----------------------اسلاما بل امر بقتلهم ف-------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رفع يديه الي السماء وقال اللهم اني ابرا اليك مما فعل خالد	1129	-35882729568615346	148	229.5	119	293	50.51194381713867	23	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1008	true	-5212772709410441505	142	187	745	978	1583	300	الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر الم يقل الا بحقها فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا او عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم	1008	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1393	false	-555920980670070471	0	42	0	220	1618	300	الا الله وان-----ي رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر الم يقل الا بحقها فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناق---------ا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم	1393	-35882729568615346	218	417.0	176	234	93.16239166259766	40	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1033	true	2074129603756977220	81	138	424	701	1563	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم -------------------------------------------------------------رجل علي فضل ماء يمنعه من ابن السبيل -يقول الله له يوم القيامه اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبا-عه الا لدين-ا ان اعطاه منها رضي	1033	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1145	false	8905889456187378606	233	300	1240	1563	1563	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي سلعة بعد العصر كاذبا لقد اعطي بها اكثر مما اعطي ورجل علي فضل ماء يمنعه من ابن السبيل فيقول الله ل------------ه اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا ان اعطاه رضي------	1145	-35882729568615346	254	473.0	201	341	74.48680114746094	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1036	true	6301118449578708780	70	95	392	519	1593	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	1036	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0964	false	-902771132308230526	170	195	890	1017	1521	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	964	-35882729568615346	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1036	true	6301118449578708780	69	95	388	519	1593	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	1036	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1128	false	-7830732228832676127	257	283	1365	1495	1565	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو- هدر	1128	-35882729568615346	128	249.0	102	131	97.70992279052734	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1037	true	-4096595852050702302	36	93	182	466	1538	300	من الخلفاء الراشدين المهديين---- او من الانبياء وهذا كله باطل وقوم يعتقدون انه كان كافرا منافقا في الباطن------------------------------------------------------ وانه كان له قصد في اخذ ثار كف-ار اقاربه من اهل المدينة وبني هاشم و انه انشد ------------------------------لما بدت تلك الحمول واشرفت تلك الرءوس علي ربي جيرون نعق الغراب فقلت نح اولا لا تنح فلقد قضيت من النبي ديوني	1037	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0838	false	-6707833912502328294	225	297	1186	1548	1560	300	من الخلفاء الراشدين المهديين فهو ايضا ضال مبتدع كاذب ومن قا-ل --------ايضا انه كان كافرا او ان اباه معاوية كان كافرا CHECK ديوان الشعر الذي يعزي اليه عامته كذب وانه قتل الحسين تشفيا واخذا بثار اقاربه من الكفار فهو ايضا كاذب مفتر ومن قال انه تمثل لما اتي براس الحسين لما بدت تلك الحمول واشرفت تلك الرءوس علي ربي جيرون نعق الغراب فقلت نح او-- لا تنح فلقد قضيت من النبي ديوني	838	-35882729568615346	184	244.0	143	373	49.32975769042969	29	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1038	true	6946908652047431537	97	180	510	942	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم من فاعله كما في الحديث الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه ق------------ال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وتبرا من الصالقة والحالقة والشاقة فالصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة والحالقة التي تحلق شعرها والشاقة التي تشق ثبايها وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الناءحة اذا لم تتب قبل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران ورفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ناءحة	1038	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0365	false	1580215589407688055	130	192	663	973	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما كان من العين والقلب فمن الله وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان وقال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية يعني مثل قول-------------------------------------------------- المصاب يا سنداه يا ناصراه يا عضداه و----------------------------------------------------------------قال ان الناءحة اذا لم تتب قبل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران و------------------قال لعن الله --الناءحة	365	-35882729568615346	205	302.0	160	444	46.17116928100586	35	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1038	true	6946908652047431537	16	47	89	242	1544	300	الامام احمد وسنن ابن ماجه عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها الحسين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدمت فيحدث لها	1038	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0840	false	-8132491311589547938	272	300	1415	1553	1553	300	الامام احمد-------------- عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها الحسين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدمت فيحدث لها-	840	-35882729568615346	138	259.5	111	153	90.19607543945312	28	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1043	true	4730718330158318883	84	130	432	664	1527	300	صلي الله عليه وسلم انه خطب الناس بغدير يدعي خما بين مكة والمدينة-------------------------- فقال-------------- اني تارك فيكم الثقفلين احدهما كتاب الله فذكر كتاب الله وحض عليه ثم قال وعترتي اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي والحسن والحسين-- من اعظم اهل	1043	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0841	false	-6588373072251813944	247	300	1254	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- خطب الناس بغدير يدعي خما بين مكة والمدينة وذلك منصرفه من حجة الوداع فقال يا ايها الناس اني تارك فيكم الثق-لين احدهما كتاب الله فذكر كتاب الله وحض عليه ثم قال و------اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي قيل لزيد بن ارقم من اهل------	841	-35882729568615346	200	336.5	159	274	72.9926986694336	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1065	true	2464115961257365216	120	155	616	780	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي ابيض ولا لابيض علي اسود اب------------------لا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال -ان الله	1065	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	false	-5940692691372767325	91	124	507	664	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا-------لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي الله	668	-35882729568615346	134	236.0	105	183	73.22404479980469	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1073	true	-3201936276012684198	96	200	455	981	1494	300	مسلم -في صحيحه ولفظه عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله سورة التوبة الاية	1073	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0941	false	1424232722918084317	192	285	986	1462	1531	300	مقيم وفي صحيح مسلم-- عن النعمان-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر الا -------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله------- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله هو--------- الاية	941	-35882729568615346	449	829.5	360	539	83.30241394042969	81	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1073	true	-3201936276012684198	98	188	463	917	1494	300	صحيحه ولفظ----ه عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------قال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال --اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1073	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1809	false	5073238588846212586	125	220	653	1136	1522	300	صحيح مسلم وغيره عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1809	-35882729568615346	446	853.0	357	483	92.33954620361328	83	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1119	true	-8225037542377220172	175	276	849	1347	1459	300	قوله وان من اهل الكتاب وبعضهم قال انها في مءمني اهل الكتاب من اليهود والنصاري فهذا ان اراد به من كان في الظاهر معدودا من اهل الكتاب فهو كالقول الاول وان اراد العموم فهو كالثاني وهذا قول مجاهد ورواه ابو صالح عن ابن عباس وقول من ادخل فيها مثل ابن سلام وامثاله ضعيف فان هءلاء من المءمنين ظاهرا وباطنا من كل وجه لا يجوز ان يقال فيهم وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب سورة ال عمران 199	1119	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1523	false	-382436418641537947	179	212	978	1146	1647	300	قوله وان من اهل الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب----- ال عمران-199	1523	-35882729568615346	168	321.0	135	498	33.73493957519531	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	98	174	522	943	1633	300	الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا سورة ال عمران 102 103 وقال تعالي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون سورة	1128	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0961	false	-2570280118133514510	165	263	908	1459	1669	300	الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون وهذه	961	-35882729568615346	386	742.5	315	551	70.054443359375	67	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	255	293	1413	1596	1633	300	لله وفي --صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	1128	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1404	false	1551701084556680037	268	300	1409	1566	1566	300	----وفي الصحيح عنه انه قال--------------- صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله-	1404	-35882729568615346	145	256.0	115	185	78.37837982177734	28	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	132	193	708	1035	1633	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون سورة ال عمران 105 107 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة ولهذا كان ابو امامة --	1128	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	false	7992587521727656354	1	61	6	335	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون----- ال عمران 105---- قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة وهذا هو الاصل	1405	-35882729568615346	300	580.0	245	338	88.75739288330078	54	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1128	true	-5740647205577153284	251	294	1385	1602	1633	300	ودين الاسلام حقيقته الاخلاص لله------- وفي --صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1128	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1827	false	-3501664432489146856	188	226	946	1145	1528	300	----والاءتلاف ونهي عن الفرقة والاختلاف وفي الصحيح عنه----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1827	-35882729568615346	164	293.5	130	226	72.56636810302734	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1131	true	5650047860198110132	70	130	360	662	1559	300	وقال------ عن قوم فرعون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن مع-----ه الا انما طاءرهم عند الله سورة الاعراف 131 وقال لما ذكر الامر بالجهاد وان من الناس من يبطء عنه اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك	1131	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0460	false	-5501663796954459388	247	300	1282	1558	1558	300	وقال تعالي عن قوم فرعون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه وهذه الاية نزلت في سياق------------------------------------ الامر بالجهاد وذم المنافقين فقال تعالي اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك-	460	-35882729568615346	228	402.5	183	313	72.84345245361328	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1136	true	5402306727112553400	245	294	1316	1602	1639	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم ونهي عن قتال الامراء الظلمة وتواترت عنه بذلك الاحاديث الصحيحة فقال في الخوارج يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وقراءته مع قراءتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم وقال في بعضهم	1136	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1354	false	-4805881414354064837	85	124	473	687	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيهم من غير وجه قال فيهم------------------------------------------------------ يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وقراءته مع قراءت-----------------هم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم -فان في قتلهم	1354	-35882729568615346	178	325.0	145	286	62.237762451171875	29	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1158	true	-6217636497514686347	208	235	1111	1239	1549	300	من حديث ابي هريرة وابن عباس ان------------------------------------ العبد اذا----------------------------------------------------------------------- هم بخطيءة لم تكتب عليه فان تركها لله كتبت له حسنة كاملة فان عملها كتبت عليه سيءة واحدة	1158	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1447	false	8911752409775134239	186	234	986	1214	1546	300	من حديث ابي هريرة وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هم العبد بحسنة كتبت له حسنة واحدة فان عملها كتبت له عشر حسنات الي اضعاف مضاعفة واذا هم بس-يءة لم تكتب عليه فان تركها لله كتبت له حسن------ة وان عملها كتبت عليه سيءة واحدة	1447	-35882729568615346	116	203.5	90	235	49.36170196533203	21	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	222	271	1112	1349	1496	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 ----قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	153	199	823	1053	1565	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون صوابا خالص------ا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	650	-35882729568615346	208	375.5	165	247	84.21052551269531	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	215	271	1081	1349	1496	300	كما قال الفضيل -بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	238	291	1213	1471	1518	300	كما قال الفضيل ابن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	256	499.0	203	269	95.16728973388672	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	216	272	1085	1356	1496	300	قال- الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة والامر --	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	44	118	218	589	1535	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا كما	960	-35882729568615346	249	475.5	197	382	65.18324279785156	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	198	271	991	1349	1496	300	اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وهذا هو الخالص الصواب كما قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	11	77	50	376	1514	300	اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وق-------------------------ال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	987	-35882729568615346	317	601.0	252	364	87.0879135131836	61	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	215	271	1081	1349	1496	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله------- ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قا--ل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	47	105	232	512	1518	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	255	482.0	202	280	91.07142639160156	50	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	229	271	1146	1349	1496	300	قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	1	43	7	209	1594	300	قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1529	-35882729568615346	199	388.5	157	204	97.54901885986328	40	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	264	291	1354	1489	1535	300	في كل زمان فترة من الرسل-------------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل	1200	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0778	false	887905992201760049	126	157	681	836	1548	300	في كل زمان فترة من الرسل كما قال الامام احمد بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل	778	-35882729568615346	135	258.0	108	155	87.09677124023438	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	260	300	1335	1535	1535	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل الضلالة والعمي فكم من قتيل لابليس قد احبوه وكم-	1200	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1018	false	-8901300058727524816	131	161	649	796	1500	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم--------------------------------------------- يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل ---------العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم	1018	-35882729568615346	145	266.0	116	201	72.1393051147461	27	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1216	true	-7989106817096920138	73	160	353	820	1486	300	يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر سورة البقرة 185 وقال تعالي ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون سورة الماءدة 6 وقال تعالي يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا سورة النساء 26 28 و---------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا سورة الاحزاب	1216	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1228	false	614159639368048868	191	264	927	1326	1498	300	يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر----- البقرة---- وقال--------- يريد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا----- النساء وقال ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم الماءدة وقال----------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----- الاحزاب	1228	-35882729568615346	317	573.0	259	542	58.487083435058594	56	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1220	true	9086225674923510361	204	249	1107	1321	1544	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب وقال ما من قلب من قلوب العباد الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه وقد قال تعالي في دعاء المءمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	1220	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0845	false	1834019796030971054	253	288	1379	1542	1608	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- ما من قلب من قلوب العباد الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه------------------------------- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	845	-35882729568615346	160	292.0	125	215	74.4186019897461	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1220	true	9086225674923510361	211	242	1140	1288	1544	300	القلوب وقال ما من قلب من قلوب العباد الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه وقد قال تعالي في دعاء المءمنين	1220	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1229	false	1419341874453770528	31	60	159	297	1574	300	القلوب----- ما من قلب من قلوب العباد الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه وهو الذي حبب الي----- المءمنين	1229	-35882729568615346	125	227.5	98	148	84.45945739746094	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1225	true	2187493036682625826	181	289	927	1446	1503	300	الله من الافعال وما يكرهه فان-ه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال ذرة -----من كبر ولا يدخل النار م----ن في قلبه مثقال ذرة -----من ايمان ومعلوم ان هذا الكبر من كسب العبد الداخل تحت قدرته ومشيءته وهو منهي عنه ومامور بضده فخاف الساءل ان يكون ما يتجمل به الانسان فيكون اجمل به ممن لم يعمل مثله من الكبر المذموم فقال اني احب ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنا افمن الكبر ذاك وحسن ثوبه ونعله هو مما حصل بفعله وقصده ليس هو شيءا مخلوقا فيه بغير كسبه كصورته فقال له لنبي صلي الله عليه وسلم ان الله جميل يحب الجمال ففرق بين الكبر	1225	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1281	false	7688535363939501614	57	115	280	547	1477	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فقال رجل يارسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني احب ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنا افمن الكبر ذلك فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله جميل يحب الجمال--------- الكبر	1281	-35882729568615346	198	292.5	151	538	36.802974700927734	35	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1227	true	-3508520396013694285	216	268	1105	1369	1540	300	ثبت في الصحيح من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----قال -لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فقال تحت شجرة ينتظر الموت فاستيقظ فاذا هو بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	1227	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0561	false	6103213924404811797	87	140	457	726	1597	300	ثبت في الصحاح من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخبر ان الله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها فلم يجدها فنام تحت شجرة ينتظر الموت فلما استفاق اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	561	-35882729568615346	247	467.0	197	269	91.82156372070312	45	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1232	true	-5804145410241402436	62	116	348	620	1564	300	كل وجد لا يشهد له الكتاب والسنة فهو باطل وقال سهل كل عمل بلا اقتداء فهو عيش النفس وكل عمل باقتداء فهو عذاب علي النفس وقال ابو عثمان النيسابوري---- من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة لان الله تعالي يقول وان تطيعوه تهتدوا	1232	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0570	false	2636074063697750514	95	135	469	663	1481	300	كل وجد لا يشهد له الكتاب والسنة فهو باطل و----------------------------------------------------------------------------قال ابو عمرو بن نجيد او غيره من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة لان الله------ يقول وان تطيعوه تهتدوا	570	-35882729568615346	176	325.5	140	276	63.76811599731445	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1238	true	-5994640677680112388	160	215	847	1132	1574	300	انه كان يقوله بعد التكب---ير اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ---------------------------------انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت ف-----اغفر لي	1238	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0552	false	459570150307239894	65	132	307	651	1489	300	انه كان يقول في دعاءه بالليل اللهم لك الحمد انت -رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت اللهم اغفر لي	552	-35882729568615346	272	481.0	219	345	78.840576171875	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1239	true	1383236406317026649	263	300	1352	1524	1524	300	قومه ----قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به-	1239	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1367	false	-7468429846561671684	55	93	290	467	1544	300	قومه قال قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به	1367	-35882729568615346	172	336.0	136	177	97.17514038085938	35	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1260	true	1112662642532783975	128	214	636	1061	1486	300	محتاج الي الله من جهة انه ربه ومن جهة ان الهه--------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي اياك نعبد واياك نستعين فلا بد ان يكون العبد عابدا لله ولا بد ان يكون مستعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ب---------------------------ه ولهذا كان هذا فرضا علي كل مسلم ان يقوله في صلاته وهذه الكلمة بين العبد وبين الرب وقد روي عن الحسن البصري رحمه الله ان الله انزل ماءة كتاب واربعة كتب جمع سرها في الار------بعة وجمع سر الاربعة في القران وجمع سرالقران ف---------------------ي الفاتحة وجمع سر الفاتحة في هاتين الكلمتين اياك نعبد واياك نستعين ولهذا ثناها	1260	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	false	8951408577446387680	50	164	260	817	1515	300	محتاج الي الله من جهة الوهيته ومن جهة ربوبيته فهو محتاج الي ان يعبد الله لا يعبد غيره ومحتاج الي ان يستعين بالله لا يستعين بغيره كما قال تعالي اياك نعبد واياك نستعين فان لم يعبده بل عبد غيره او اعرض عن العبادة خسر الدنيا والاخرة واذا وجبه سبحانه علي عبادته لكان مخذولا لا يقدر لعبده فانه ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا به ولا ملجا ولا منجا الا اليه ولهذا قيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله انزل ماءة كتاب واربعة كتب جعل سرها في الكتب الاربعة وجعل سر الاربعة في القران وسر الق---ران في المغصل وسر المفصل في الفاتحة وس----ر الفاتحة في--------------- اياك نعبد واياك نستعين وهذه هي ----	700	-35882729568615346	212	309.5	165	688	30.813953399658203	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1265	true	2250371670902126174	127	174	680	896	1527	300	انه قال ثلاث من كن فبه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في ال--------------------------------نار فوجود حلاوة الايمان	1265	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0050	false	3331304581753591947	0	53	0	242	1550	300	انه قال ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار فاخبر ان من كانت فيه هذه الثلاث -وج-د حلاوة الايمان	50	-35882729568615346	207	394.5	161	248	83.46774291992188	43	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1334	true	-8051499186799370573	0	81	0	415	1524	300	الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت -------قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي المسند عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان تعلموا اهل الجنة من اهل النار قالوا بم يا رسول الله قال بالثناء الحسن وبالثناء	1334	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0024	false	4252980716911630831	112	192	566	980	1563	300	الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج-----بت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها CHECK اولياء الله المتقون هم شهداء الله في الارض شرا فقال وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي المسند عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك ان تعلموا اهل الجنة من اهل النار قيل-- بم يا رسول الله قال بالثناء الحسن و-الثناء	24	-35882729568615346	351	670.0	283	422	83.17535400390625	64	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1334	true	-8051499186799370573	0	54	0	281	1524	300	الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	1334	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0872	false	-4447340335643958547	62	112	333	597	1600	300	الله عليه وسلم------------ بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت----- قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	872	-35882729568615346	264	514.5	214	281	93.95018005371094	50	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1334	true	-8051499186799370573	0	61	0	315	1524	300	الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي---------------- المسند عن النبي صلي الله عليه	1334	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1315	false	4255659974444501400	126	188	671	992	1595	300	الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض فاي ولي امر من امور المس-لمين ا-----نعم الله عليه	1315	-35882729568615346	297	555.0	239	331	89.72809600830078	55	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1364	true	-2685290384481602830	0	54	0	309	1591	300	تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم وقال حذيفة رضي الله عنه يا معشر القراء استقيموا وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا وا-ن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	1364	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	101	144	526	775	1565	300	تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقال حذيفة بن اليمان--- يا معشر القراء استقيموا وخذوا طريق م----ن قبلكم فوالله ------------لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	650	-35882729568615346	229	386.5	187	311	73.63343811035156	36	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1364	true	-2685290384481602830	25	56	152	317	1591	300	وقال حذيفة رضي الله عنه يا معشر القراء استقيموا وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن استقمت--م لقد سبقتم سبقا بعيدا وا-ن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا فصل قال	1364	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1304	false	-2405272601288108145	69	96	355	507	1620	300	وقال حذيفة------------- يا معشر القراء استقيموا وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن اتبعتموهم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا ---وقال	1304	-35882729568615346	142	252.5	115	168	84.52381134033203	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1381	true	-5923307273472469808	138	210	662	1004	1476	300	ثبت في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر ومعلوم ان راي المحدث الملهم افضل من راي من ليس كذلك وليس فوقه الا النص الذي هو حال الصديق المتلقي من الرسول ونحن نسلم ان الصديق افضل من عمر لكن عمر افضل من ساءرهم وفي المسند وغيره ان الله تعالي ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه وقال عبد الله	1381	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0569	false	3852965353698438037	222	259	1123	1292	1497	300	كما في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر ا----ن الله------ ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه فعمر رضي الله	569	-35882729568615346	149	255.5	114	342	43.56725311279297	31	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1389	true	819466192174808308	0	108	0	559	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه وهم ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم -انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك منا-شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين سورة الانفال 9 فامده ا-لله بالملاءكة	1389	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0590	false	7073850430069677651	128	225	634	1140	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه---- ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل الق-----------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف برءه اللهم وانجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه و--التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك منا شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------ اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين--------------- فامدهم الله بالملاءكة	590	-35882729568615346	492	923.5	397	562	87.54448699951172	88	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1392	true	-3875080446134467579	0	103	0	482	1504	300	وقد رواه البخاري--------- من حديث سفيان الثوري وهو همداني عن منذر وهو همداني عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي----------------- يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني او ما تعرف فقلت لا قال ابو بكر فقلت ثم من قال عمر وهذا يقوله---------------------------------------------------------------------------------------- لابنه بينه وبينه ليس هو مما يجوز ان يقوله تقية ويرويه عن ابيه خاصة وقال علي المنبر وعنه انه كان يقو-ل لا اوتي باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته جلد المفتري وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اقتد--وا باللذين من -------بعدي ابي بكر وعمر ولهذا كان احد قولي	1392	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1330	false	7980162361319736672	94	196	448	929	1470	300	وقد رواه البخاري في صحيحه من ----------------------------------------------حديث محمد بن الحنفية انه قال لابيه علي بن ابي طالب يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------ال ابو بكر قال- ثم من قال عمر وهذا روته همدان وهم من شيعة عليعن ابنه محمد بن الحنفية ان اباه قاله له فامتنع ان يكون قال ذلك تقية لابنه مع ان الله قد نزه-----------------------------ه عن الكذب والنفاق الذي تسميه الرافضة تقية بل قال لا اوتي باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته ح-د المفتري ولا يجلد ظهر الم-------------سلم اذا قال الصدق واسماه مفتريا وظهور فضيلة ابي بكر وعمر علي غيرهما في -----	1330	-35882729568615346	243	308.0	182	606	40.0990104675293	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1413	true	-5456793596240394711	199	235	1052	1236	1552	300	اهل --فرية وكذب وقد قال----- تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين سورة الاعراف 152 قال ابو قلابة------------- هي لكل مفتر من هذه الامة الي يوم القيامة	1413	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1660	false	-7264647339142833270	205	242	1133	1328	1630	300	اهل الفري ويتاولون فيهم قوله تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين----- الاعراف ----قال ابو قلابة رضي الله عنه هي لكل مفتر من هذه الامة الي يوم القيامة	1660	-35882729568615346	162	278.5	131	204	79.4117660522461	29	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1429	true	-8120611647401431728	199	295	979	1484	1505	300	يحب التوابين ويحب المتطهرين وهو----------- يبدل بالتوبة السيءات حسنات والذنب مع التوبة يوجب لصاحبه من العبودية والخشوع والتواضع والدعاء وغير ذلك مالم يكن يحصل قبل ذلك ولهذا --------------------------------------------------قال طاءفة من السلف-------------- ان العبد ليفعل الذنب فيدخل به الجنة ويفعل الحسنة فيدخل بها النار--------------------------- يفعل الذنب فلا يزال نصب عينيه اذا ذكره تاب الي الله ودعاه وخشع له فيدخل به الجنة ويفعل الحسنة فيعجب بها ف---يدخل النار وفي الاثر لو لم تذنبوا لخفت عليكم ما هو اعظم من ---------------------------------------------------------------------------------------الذنب وهو العجب وفي اثر اخر لو -----------------------لم تكن التوبة احب الاشياء اليه لما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه	1429	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1786	false	701132792977513747	155	257	803	1342	1579	300	يحب التوابين ويحب المتطهرين وهو سبحانه اشد فرحا ب--توبة عبده-------------------------------------- من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في ارض مهلكة اذا وجدها بعد الياس فالله اشد فرحا بتوبة عبده من فرح هذا براحلته وقد قال طاءفة من السلف كسعيد بن جبير ان العبد ---------------------------ليفعل الحسنة فيدخل بها النار ويفعل الذنب فيدخل به الجنة---------------------------------------------------------------------------------- يفعل الحسنة فيعجب بها فلا يزال اعجابه حتي يهلكه ويفعل------------------------------- الذنوب فيتوب منها ويخشع ويخاف فلا يزال خوفه وخشوعه حتي يدخله الجنة ولهذه الحكمة ابتلي بالذنب من ابتلي من كبار عباد الله حتي قال بعض الناس لو لم تكن التوبة احب الاشياء اليه -ما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه	1786	-35882729568615346	209	252.0	167	720	29.02777862548828	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	43	147	222	711	1500	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 ----قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فصاحب الكباءر اذا اتقي الله في عمل من الاعمال تقبل الله منه ومن هو افضل منه اذا لم يتق الله في عمل لم يتقبله منه وان تقبل منه عملا اخر واذا كان الله يتقبل ممن يعمل العمل علي الوجه المامور به ففي السنن عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	152	219	817	1148	1565	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا--------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون صوابا خالص------ا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -------------وهذا الذي قاله الفضيل من الاصول المتفق عليها فانه قد صح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من	650	-35882729568615346	268	450.0	209	499	53.70741653442383	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	37	94	195	469	1500	300	قال الفضيل -بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فصاحب	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	239	292	1217	1476	1518	300	قال الفضيل ابن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهذه -	708	-35882729568615346	250	467.0	198	277	90.2527084350586	49	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	37	93	195	463	1500	300	قال- الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	44	116	218	580	1535	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	960	-35882729568615346	244	456.0	192	379	64.37994384765625	47	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	38	94	199	469	1500	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فصاحب	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	25	78	123	382	1514	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وبهذا	987	-35882729568615346	253	493.0	200	270	93.70370483398438	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	37	93	195	463	1500	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي- ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قا--ل اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	48	105	236	512	1518	300	قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	249	461.5	196	276	90.21739196777344	49	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	51	102	262	509	1500	300	قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فصاحب الكباءر اذا اتقي الله في عمل من----- الاعمال	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	1	52	7	256	1594	300	قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فعمل رسول الله صل----ي الله عليه وسلم اخلص الاعمال	1529	-35882729568615346	218	403.0	172	253	86.16600799560547	43	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1435	true	2929312862022716389	88	150	432	746	1504	300	في صحيح مسلم عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنه للسم-----اء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنه لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون و----------في الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم -انه	1435	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0843	false	5532478202201602053	41	93	195	460	1624	300	في صحيحه ----عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------قال النجوم امنة لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون وكان كما اخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم فانه	843	-35882729568615346	238	409.5	190	330	72.1212158203125	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1437	true	2340899559752349752	133	166	681	829	1549	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا هم ولا حزن -------ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	1437	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1788	false	4835352863165835753	57	90	267	415	1468	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب -------ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	1788	-35882729568615346	141	271.0	110	155	90.96774291992188	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1437	true	2340899559752349752	133	205	681	1042	1549	300	الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا هم ولا حزن -------ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتميلها اخري ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تزال ثابتة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة وهذا المعني	1437	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1796	false	2554349008375597480	0	115	0	563	1470	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب -------ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وفي المسند وغيره انه لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به النساء قال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر واينا لم يعمل سوءا قال يا ابا بكر الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء فذلك مما تجزون به وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقيمها تارة وتميلها اخري ومثل المنافق -مثل شجرة الارز- لا تزال قاءمة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة و-في المسند	1796	-35882729568615346	343	643.5	273	573	59.860382080078125	61	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1454	true	188284436744844928	71	158	339	762	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم و---قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه اخرجاه في الصحيحين و-------لما نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به سورة النساء 123 قال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر فقال الست تحزن ال-------------------ست تنصب الست ت----------صيبك اللاواء فهو- مما تجزون به رواه احمد وغيره وفي الحديث الحدود كفارات لاهلها وفي الصحيحين عن عبادة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1454	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1796	false	2554349008375597480	2	84	12	394	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ------وفي المسند وغيره انه لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به----- النساء ق----ال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر واينا لم يعمل سوءا قال يا ابا بكر الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء فذلك مما تجزو------------------------------------------------ن به وفي الصحيحي-------------------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم	1796	-35882729568615346	294	498.5	229	464	63.36206817626953	55	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1478	true	4460590144469461413	70	130	335	636	1585	300	وقال تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد سورة البقرة 253 وقد قال تعالي	1478	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1524	false	-6288310725104908007	243	300	1321	1612	1612	300	وقال تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد----- البقرة-253 و---قال تعالي-	1524	-35882729568615346	291	559.0	235	301	96.67774200439453	58	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1480	true	5463006643954350559	0	27	0	163	1500	300	من المهاجرين ورجل من الانصار فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا للانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابدعوي الجاهلية وانا بين -ظهرانيكم دعوها فانها منتنة	1480	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0667	false	-1263787849413572554	240	267	1258	1419	1598	300	من المهاجرين ورجل من الانصار فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا للانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهر---كم دعوها فانها منتنة	667	-35882729568615346	160	309.0	133	164	97.56097412109375	26	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1480	true	5463006643954350559	40	91	230	478	1500	300	كما ثبت في الصحيحين عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادركتهم الصلاة في الطريق فقال بعضهم نصلي ولا نترك الصلاة وقال بعضهم------------------------------- لا نصلي الا في بني قريظة فصلوا بعد غروب-- الشمس فما عنف النبي صلي الله عليه وسلم احدا ----------	1480	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1808	false	-2731783991126497992	5	61	29	309	1604	300	بما ثبت في الصحيح ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لاصحابه لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادركتهم الصلاة في الطريق فصلي بعضهم في الطريق----------- وقالوا لم يرد منا تفويت الصلاة وبعضهم قال لا نصلي الا في بني قريظة فاخروها حتي غربت الشمس ف---بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	1808	-35882729568615346	180	305.0	140	303	59.405941009521484	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1481	true	8211528813262504261	22	48	109	234	1414	300	لعاءشة في مرضه ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1481	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	142	166	720	837	1538	300	لعاءشة-------- ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1122	-35882729568615346	117	225.5	93	125	93.5999984741211	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1481	true	8211528813262504261	16	49	83	239	1414	300	وقد ثبت في الصحيح انه ------------------------قال لعاءشة في مرضه ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فلما	1481	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	116	152	606	778	1508	300	فقد ثبت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة-------- ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر وهذا	1332	-35882729568615346	142	258.5	112	180	78.88888549804688	27	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1499	true	5683529608851929060	118	196	592	976	1491	300	الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماء---------هم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال--- ابو بكر الم يقل الا بحقها وحسابهم علي الله فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ا---لله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق و----------------------------------------------------------في الصحيحين تصديق فهم ابي بكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1499	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1393	false	-555920980670070471	0	82	0	403	1618	300	الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر الم يقل الا بحقها----------------- فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر ف------ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق فقد قاتل الصحابة من كان مسلما لكونه لا يءدي الزكاة وقد ثبت في الصحاح -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1393	-35882729568615346	325	577.5	259	457	71.11597442626953	61	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1504	true	8141696368937003545	85	159	437	820	1513	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون سورة الزمر 33 35 وقال تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون سورة الاحقاف 16 وقوله ومنها ايواءه عبد الله بن سعد بن ابي سرح بعد ان اهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه	1504	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0562	false	464048320940806445	165	223	866	1174	1534	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون----------------- وقال تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وقد ثبت في الصحيح عنه---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه	562	-35882729568615346	286	538.5	232	383	74.67362976074219	52	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	59	140	303	683	1492	300	في حق الله وحق عبادة وحق الله علي عبادة ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحقوق عباده العدل كما في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا معاذ------- اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم	1537	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	false	2288591996203398502	7	73	35	337	1482	300	في حق الله وحق عبادته وتوحيده قد ثبت------------------------------------------------------ في الصحيحين عن معاذ بن جبل ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم -قال له يا معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق----ه علي----هم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه---- ان لا يعذبهم	339	-35882729568615346	260	436.0	202	390	66.66666412353516	52	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	68	144	343	701	1492	300	ان يعبد---وه ولا يشركوا به شيءا وحقوق عباده العدل كما -في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------------ل يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم ثم-------------- انه سبحانه فصل	1537	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0384	false	-9193696287234718072	42	102	212	491	1415	300	ان يعبد الله -لا يشرك-- به ش----------------------يءا وفي الصحيح ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قال الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال-------------- ان لا يعذبهم وفي الصحيحين عنه انه قال -------	384	-35882729568615346	226	340.5	175	388	58.24742126464844	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	77	140	390	683	1492	300	كما في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم	1537	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0564	false	8595508504251671784	148	199	780	1021	1598	300	كما في الصحيحين ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال لمعاذ يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه---- ان لا يعذبهم	564	-35882729568615346	228	406.5	178	299	76.25418090820312	47	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	76	140	384	683	1492	300	--العدل كما---- في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم	1537	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	false	8951408577446387680	171	221	858	1091	1515	300	حق لله- كما قال في الصحيحين ان----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -قال يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان ت------------------عبدوه ولا تشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه---- ان لا يعذبهم	700	-35882729568615346	218	375.0	170	305	71.47541046142578	41	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	78	140	394	683	1492	300	في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم	1537	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0997	false	4891968815208818483	225	272	1149	1365	1510	300	في الصحيح-- عن معاذ بن جبل ------قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك--------------------------------------- ان لا يعذبهم	997	-35882729568615346	210	373.0	165	289	72.66436004638672	44	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1558	true	-3837986166346278753	165	189	785	902	1449	300	لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1558	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	142	166	720	837	1538	300	لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1122	-35882729568615346	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1558	true	-3837986166346278753	148	189	700	902	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم يبايعون ابا بكر لم يامرهم بذلك كما في الصحيحين انه قال لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1558	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	121	151	627	773	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------قال لعاءشة ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	1332	-35882729568615346	146	280.0	116	202	72.27722930908203	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1581	true	-3444032063374799024	261	287	1195	1313	1377	300	ابا بكر خليلا و قال ايها الناس اني جءت اليكم فقلت اني رسول الله ------فقلتم كذبت و قال ابو بكر صدقت-------------------- فهل انتم تاركو لي صاحبي	1581	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	187	214	949	1085	1538	300	ابا بكر وق-------ال ايها الناس اني جءت اليكم فقلت اني رسول الله اليكم فقلتم كذبت وق-ال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي	1122	-35882729568615346	107	184.5	84	144	74.30555725097656	20	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1600	true	-7235597034795675740	212	271	969	1236	1379	300	صحيح مسلم و غيره عن جابر عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال لا يدخل النار احد بايع تحت الشجرة و في الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح ان غلام حاطب بن ابي بلتعة قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال---------------------------- كذبت انه--- شهد بدرا و الحديبية و----------- حاطب هذا هو الذي--- كاتب المشركين ب-خب------ر النبي صلي الله عليه و سلم	1600	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1123	false	4748977971474616528	101	224	480	1105	1491	300	صحيح ---------------مسلم عن النبي صلي الله عليه و-سلم انه قال لا يدخل النار احد بايع تحت الشجرة وكان اهل الشجرة الفا واربعمءة كلهم رضي الله عنهم ورضوا عنه وهم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار وهم الذين انفقوا من قبل الفتح وقاتلوا فهم اعظم درجة ممن انفق من بعد الفتح وقاتل وثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه CHECK فضاءل الحسن والحسين قال لا تسبوا اصحابي فلو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وثبت في الصحيح ان غلام حاطب قال والله------- يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم له كذبت انه قد شهد بدرا و-الحديبية وهذا وقد كان حاطب سيء الملكة وقد كاتب المشركين باخبار رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم	1123	-35882729568615346	210	320.5	163	651	32.25806427001953	40	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1653	true	8789701977749579269	35	68	174	347	1538	300	الله شرع لنبيه سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	1653	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0611	false	-2259048328717291210	38	71	175	348	1529	300	الله شرع لنبيه سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	611	-35882729568615346	173	346.0	140	173	100.0	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1653	true	8789701977749579269	14	71	67	362	1538	300	الصحيح عن ابن مسعود انه قال ايها الناس حافظوا علي هءلاء----- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن----- من سنن الهدي وان الله شرع لنبيه سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كا---ن الرجل	1653	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0616	false	6521973604460910251	100	155	484	762	1513	300	الصحيح عن ابن مسعود انه قال شرع الله لنبيه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي يءذن بها من سنن الهدي----------------------------- وانكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق واذا ظهر من الرجل	616	-35882729568615346	216	373.0	172	308	70.12986755371094	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1656	true	1593753687498331560	249	300	1273	1514	1514	300	الصحيح ما رواه النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر -لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله-	1656	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0941	false	1424232722918084317	194	235	995	1192	1531	300	--صحيح مسلم عن النعمان-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر الا --------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله	941	-35882729568615346	187	327.0	148	245	76.32653045654297	35	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1656	true	1593753687498331560	252	300	1288	1514	1514	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال --اخر الجهاد في سبيل الله-	1656	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1809	false	5073238588846212586	129	179	672	914	1522	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله	1809	-35882729568615346	225	423.0	178	242	92.97520446777344	43	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1657	true	5571548311820510993	0	48	0	263	1555	300	افضل مما قلتم فزجرهم عمر---------- وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله--- الاية	1657	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0941	false	1424232722918084317	235	285	1192	1462	1531	300	افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله هو الاية	941	-35882729568615346	257	491.0	210	276	93.1159439086914	45	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1657	true	5571548311820510993	0	38	0	211	1555	300	افضل مما قلتم فزجرهم عمر---------- وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1657	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1809	false	5073238588846212586	179	220	914	1136	1522	300	افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1809	-35882729568615346	206	392.5	168	222	92.79279327392578	36	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1700	true	-6145924873223237577	155	196	750	936	1454	300	الصحيحين عن علي ان عمر- لما مات قال له والله اني لارجو ان يحشرك الله مع صاحبيك فاني كنت كثيرا ما اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا و ابو بكر وعمر	1700	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1333	false	-3931203317432541403	6	43	24	198	1546	300	الصحيح-- عن علي انه قال لما مات عمر--- والله اني لارجو ان يحشرك الله مع صاحبيك فاني كنت كثيرا ما اسمع النبي------- صلي الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا و-ابو بكر وعمر	1333	-35882729568615346	161	285.0	125	187	86.09626007080078	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1724	true	7206436860401763056	78	119	362	545	1357	300	عن النبي صلي الله عليه و سلم في الصحاح من غير وجه انه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و لكن صاحبكم خليل الله----------------------------------------------------------------- لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1724	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1122	false	6737446176442757599	93	141	490	715	1538	300	عن النبي صلي الله عليه و-سلم--------------------- انه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و-لكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وقال ان امن الناس علينا في صحبته وذات يده ابو بكر وقال لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1122	-35882729568615346	160	281.0	126	248	64.51612854003906	35	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1724	true	7206436860401763056	85	119	391	545	1357	300	في الصحاح من غير وجه انه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و لكن صاحبكم خليل الله--- لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1724	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	251	285	1280	1437	1508	300	في الصحاح من غير وجه انه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وفي لفظ ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1332	-35882729568615346	138	254.0	106	157	87.89808654785156	30	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1738	true	-2854954154119737709	2	123	9	572	1423	300	في الصحيحين من حديث------------------------------------ ابن عباس قال----------- لما نزلت هذه الاية---------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم و سلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل ينادي يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب و في رواية يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا ينظر ما هو فاجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا فقام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب و في رواية ---	1738	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1727	false	-7699905141564742854	158	248	814	1253	1500	300	في الصحيحين عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه و------سلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتم---------------------عوا اليه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا فانزل الله----------- تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قراها	1727	-35882729568615346	298	503.0	231	655	45.49618148803711	56	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1773	true	-3024435083356188118	17	73	80	337	1381	300	في الصحيحين ا---------نه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و ----------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث مستفيض بل متواتر عند اهل العلم بالحديث فانه قد اخرج في الصحاح من وجوه متعددة من حديث ابن مسعود وابي سعيد و ابن عباس و ابن الزبير و هو صريح في انه لم يكن عنده من اهل الارض	1773	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	251	299	1280	1504	1508	300	في الصحاح من غير وجه انه قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وفي لفظ ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر فقد ثبت بهذا النص ال----------متواتر عند الخاصة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يكن عنده من اهل الارض	1332	-35882729568615346	116	177.5	92	348	33.33333206176758	23	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1783	true	5173905810938752702	206	243	922	1118	1395	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات	1783	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0597	false	8172350823034262008	208	247	1093	1300	1559	300	تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	597	-35882729568615346	194	383.0	157	207	93.71981048583984	34	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1939	true	6855949904984529020	10	38	53	188	1495	300	احمد عن فاطمة بنت الحسين وكانت قد شهدت قتله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدمت فيحدث لها	1939	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0840	false	-8132491311589547938	273	300	1422	1553	1553	300	احمد عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها الحسين ---عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدمت فيحدث لها-	840	-35882729568615346	116	209.0	92	135	85.9259262084961	24	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1973	true	8355246863911144559	49	93	250	444	1596	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في الصحيح-------- من دعا الي هد-ي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	1973	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0679	false	-8305816906312081143	56	115	296	550	1482	300	صلي الله عليه وسلم مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا كما ثبت عنه في الصحيح انه قال من دعا الي هد ي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان له م--ن الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	679	-35882729568615346	188	350.0	145	256	73.4375	39	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1973	true	8355246863911144559	49	92	250	439	1596	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1973	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1234	false	7433934838893966476	72	113	360	537	1505	300	صلي الله عليه وسلم---------- من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1234	-35882729568615346	176	336.0	135	189	93.12169647216797	40	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1973	true	8355246863911144559	44	92	222	439	1596	300	العذر ولهذا قال النبي النبي صلي الله عليه وسلم في الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1973	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1450	false	6005846425037429323	83	126	458	651	1516	300	العنكبوت13 وقال------------ صلي الله عليه وسلم---------- من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1450	-35882729568615346	184	333.5	142	217	84.7926254272461	41	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1973	true	8355246863911144559	55	93	279	444	1596	300	من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	1973	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1802	false	1947030589581507135	66	104	360	525	1511	300	من دعا الي هدي فان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	1802	-35882729568615346	164	327.0	126	165	99.39393615722656	37	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1975	true	-8607531420987522319	117	155	603	783	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو داود وغيره لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال -ان الله	1975	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	false	-5940692691372767325	91	124	507	664	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي الله	668	-35882729568615346	153	286.0	120	181	84.53038787841797	32	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1975	true	-8607531420987522319	38	69	196	364	1525	300	قال تعالي ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله	1975	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1729	false	-2888379601080594714	269	300	1407	1574	1574	300	قال تعالي ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله-	1729	-35882729568615346	165	323.0	135	168	98.21428680419922	29	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1976	true	2641154526652410567	34	65	204	348	1564	300	--------كما ف-ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	1976	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0053	false	-4338130789412362392	81	113	437	590	1593	300	وصدقه العمل وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	53	-35882729568615346	141	277.0	110	153	92.1568603515625	29	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2029	true	-4031745319432305380	49	140	238	689	1575	300	الله فاذا قالو-ا عصموا مني دماءهم واقوالهم الا بحقها وحسابهم علي الله -قال--- ابو بكر الم يقل الا بحقها فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وعمر احتج بما بلغه او سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فبين له الصديق ان قوله بحقها يتناول الزكاة فانهما حق المال وفي الصحيحين عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2029	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1393	false	-555920980670070471	4	82	19	403	1618	300	الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر الم يقل الا بحقها فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر ف------ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق فقد قاتل الصحابة من كان مسلما لكونه لا يءدي الزكاة وقد ثبت --------------------------------------------------------في الصحاح -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1393	-35882729568615346	318	558.0	252	459	69.28104400634766	57	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2040	true	8466732871113902915	23	79	137	427	1591	300	الصحيحين عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله ما قولك و------------------جبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض ----	2040	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0024	false	4252980716911630831	108	166	544	853	1563	300	الصحيحين ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها CHECK اولياء الله المتقون هم شهداء الله في الارض شرا فقال وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وفي	24	-35882729568615346	247	448.0	200	316	78.16455841064453	42	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2040	true	8466732871113902915	25	79	149	427	1591	300	عمر ان- النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج-----بت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقيل------ يا رسول الله ما قولك وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	2040	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0872	false	-4447340335643958547	58	112	315	597	1600	300	ومر علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	872	-35882729568615346	263	492.5	211	290	90.68965148925781	48	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2040	true	8466732871113902915	23	79	137	427	1591	300	الصحيحين عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج-----بت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقيل------ يا رسول الله ما قولك وجبت----- قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	2040	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1315	false	4255659974444501400	122	179	649	948	1595	300	الصحيحين------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض	1315	-35882729568615346	279	530.0	225	306	91.17646789550781	51	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2102	true	5738019743356217639	40	65	196	335	1493	300	كما قال تعالي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا	2102	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1118	false	-8924145135651464791	246	271	1230	1369	1505	300	كما قال تعالي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا	1118	-35882729568615346	139	278.0	114	139	100.0	25	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2135	true	7915598146383847895	23	47	118	243	1589	300	الصحيحين عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال تمرق مارقة علي حين فرقة من المسلمين تقتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ	2135	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0247	false	563504302082695995	169	194	836	965	1485	300	الصحيحين عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تمرق مارقة علي حين فرقة من المسلمين يقتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ	247	-35882729568615346	124	240.5	100	129	96.12403106689453	22	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2140	true	-3721016450829387195	50	150	248	743	1459	300	عن عمر---------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم -انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك منا-شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	2140	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0590	false	7073850430069677651	122	216	609	1084	1482	300	عن عمر بن الخطاب قال---------------- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل الق-----------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف برءه اللهم وانجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه و--التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك منا شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	590	-35882729568615346	432	796.0	345	529	81.66351318359375	77	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2159	true	8827330775307415691	146	182	707	907	1485	300	الصحيح عنه انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلهكم بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	2159	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0249	false	4621443626228977299	51	86	283	477	1559	300	الصحيح ع----نه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلك-- بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	249	-35882729568615346	193	376.5	158	200	96.5	33	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2160	true	1356345358491476325	151	183	773	950	1522	300	فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم	2160	-3345280938307388486	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1495	false	7884781617227382916	268	300	1433	1609	1609	300	فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم-	1495	-35882729568615346	176	347.0	145	177	99.43502807617188	32	JK000365-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1