id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0794	true	-4796689666035952136	116	155	565	751	1470	300	في الصحيح انه قال ل-عبد الله بن عمرو بن العاص لما بلغه انه قال--------------------------------------- لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل فامك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس	794	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms025	false	-3168783786696538131	50	94	288	502	1589	300	في الصحيحين في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص لما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم وقال الم احدث انك قلت لاصومن النهار ولاقومن الليل ولاقران في ثلاث قلت بلي قال ف------------لا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس	25	-2512273685901491636	125	209.5	99	226	55.30973434448242	23	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1074	true	8011389739737722216	34	155	160	746	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم في هجرته وجهاده حتي كان هو وحده معه في العريش يوم بدر وحتي ان ابا سفيان يوم احد لم يسال الا عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر لما قال افيكم محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه----- فقال افيكم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افيكم ابن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت عدو الله ان الذين عددت لاحياء وقد ابقي الله لك ما يخزيك ذكره البخاري وغيره الفصل الخامس قال الرافضي ومنها ما رواه احمد بن حنبل عن انس بن مالك قال قلنا لسلمان سل النبي صلي الله عليه وسلم	1074	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms162	false	2174424069027316152	166	235	882	1228	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم ف---جرحوه جراحات شج راسه وكسرت رباعيته فلما انقضت الحرب اشرف ابو- سفيان ع-----------------------------لي الجبل ونادي ف--------------------------يكم م-----------------------------حمد فلم يجيبوه فقال فقال افيكم ابن ابي قح-----------------------------افة فلم يجيبوه فقال افيكم ابن الخ-----------------------------طاب فلم يجيبوه فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه -قال يا-- عدو الله ----------------------قد ابقي الله-------------------------------------------------------------- ما يسوءك ثم- قال ابو سفيان اعل هبل فقال ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	162	-2512273685901491636	227	275.0	175	591	38.40947723388672	32	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	216	262	1085	1303	1496	300	قال الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms074	false	-3544633679695818031	244	287	1231	1440	1513	300	قال الفضيل بن عياض ما يقبل الله------------- عملا ------------الا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	180	304.0	140	237	75.9493637084961	34	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	222	271	1112	1349	1496	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال------------------ اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms096	false	8936552521883883163	31	81	162	406	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا----- الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة	96	-2512273685901491636	215	383.5	170	255	84.31372833251953	40	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	22	116	100	600	1535	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قبل وقالوا وقال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات-------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير سورة الشوري 11 ولا يحيطون به علما سورة طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1200	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms124	false	2015872673589733857	159	241	882	1325	1631	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العاملين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا----- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب------------------------- فاطر------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير----- الشوري ---ولا يحيطون به علما طه--------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	124	-2512273685901491636	409	752.5	332	526	77.75665283203125	72	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1262	true	138391103586962894	209	255	1063	1284	1494	300	ابو سفيان يوم احد اعل هبل اعل هبل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل وقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم قال الا تجيبوه قالوا وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1262	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms162	false	2174424069027316152	224	265	1176	1371	1539	300	ابو سفيان اعل ----------------هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه -قالوا -ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال----------- لنا العزي ولا عزي لكم قال الا تجيبوه قالوا -ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	162	-2512273685901491636	177	311.0	138	225	78.66666412353516	33	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1275	true	6139382456415093615	246	300	1247	1506	1506	300	الصحيحين عن زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ف-----------ي اثر سماء كانت من الليل فلما انفتل من صلاته قال اتدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه قال- اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله ورحمته ف-هو مءمن-	1275	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms280	false	5198544113728742102	231	277	1129	1358	1471	300	الصحيح-- عن زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماه----- من الليل فق-------------------ال اتدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال قال تعالي اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن	280	-2512273685901491636	200	331.5	158	274	72.9926986694336	35	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	33	84	173	417	1500	300	خالصا لوجه الله تعالي قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال- اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms074	false	-3544633679695818031	242	287	1221	1440	1513	300	خالصا طاب قا------------ل الفضيل بن عياض ما يقبل الله------------------- عملا ------------الا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	182	289.5	141	265	68.67924499511719	33	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	44	144	228	700	1500	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال------------------ اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فصاحب الكباءر اذا اتقي الله في ع----------------------------------------------------------------مل من الاعمال تقب---ل الله منه ومن هو افضل منه اذا لم يتق الله في عمل لم يتقبله منه وان تقبل منه عملا اخر واذا كان الله يت--قبل ممن يعمل العمل علي الوجه المامور به ففي السنن عن عمار عن النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1432	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms096	false	8936552521883883163	31	135	162	664	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا----- الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال الع---مل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة فالاخلاص في العمل مقتضي لا اله الا الله والصواب يعني متابعة سنة الرسول صلي الله عليه وسلم في العمل من مقتضي محمد رسول الله فبان ا--------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يقبل من احد لا اله الا الله حتي يشهد ان محمدا رسوله ويتبعه فيما اتي به دقا وجلا فيدور مع قول الرسول صلي الله عليه وسلم	96	-2512273685901491636	266	383.0	206	593	44.85666275024414	45	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms1679	true	3407169279343566699	171	300	781	1375	1375	300	ابو سفيان علي الجبل و قال افي القوم محمد افي القوم محمد فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال -افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال لاصحابه اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه ان قال كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء و قد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة و قتلاكم في النار ثم اخذ ابو سفيان يرتجز و يقول اعل هبل اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه و سلم الا تجيبوه فقالوا و ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال---	1679	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms162	false	2174424069027316152	181	247	964	1285	1539	300	ابو سفيان علي الجبل ونادي فيكم م--------------------------------------------------حمد فلم يجيبوه فقال فقال افيكم ابن ابي قح------------------------------------------------------افة فلم يجيبوه فقال افيكم ا----بن الخ------------------------------طاب فلم يجيبوه فقال-------- اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر------------- نفسه قال-------- يا عدو الله قد ابقي الله-------------------- ما يسوءك ثم قال--------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل ---------------------هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم الا تجيبوه -قالوا-- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال	162	-2512273685901491636	243	339.5	188	603	40.29850769042969	41	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms2057	true	569536477460300225	95	144	509	762	1575	300	وفي الصحيحين عن عمران ان--------- ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	2057	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms271	false	140962788757899818	73	122	377	624	1575	300	وفي الصحيح-- عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي ----قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	271	-2512273685901491636	197	319.5	156	284	69.36619567871094	31	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms2057	true	569536477460300225	95	144	509	762	1575	300	وفي الصحيحين عن عمران ان ------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	2057	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms272	false	-6244228971996005011	166	211	853	1086	1537	300	وفي الصحيح-- عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي ----قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه مرتين او ثلاثاثم ا---ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	272	-2512273685901491636	193	319.0	154	271	71.21771240234375	30	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000365-ara1.ms2159	true	8827330775307415691	3	91	16	450	1485	300	وفي البيت رجال فيهم عمر فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هلموا-------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال بعضهم وفي رواية عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب- عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم-------------------- ومنهم من يقول ما قال عمر ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط ---------------------------------------قال قوموا عني قال عبيد الله الراوي عن الزهري قال ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين	2159	-3345280938307388486	Sham19Y0011326-ara1.ms050	false	2332269274661082505	199	292	1021	1475	1514	300	وفي البيت رجال فيهم عمر --بن الخطاب رضي الله ع-نه قال- هلم بدواة وقلم او نحو ذلك اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال---------------- عمر --ان النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه علي- الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر---------------------- فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان---------------- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين	50	-2512273685901491636	342	511.5	266	522	65.51724243164062	58	JK000365-ara1	Sham19Y0011326-ara1