id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0785	false	7391106240340198697	190	282	963	1428	1529	300	من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا او---مة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ما قال لا قط الا في تشهده ويترق به الاحسان والنعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويست-رق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم من يعرف الله يع-ف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فغضب- هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق------- بين مكة والمدينة فقال	785	-3345280938307388486	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	119	238	618	1213	1530	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ	140	-6947782530006657768	400	721.0	319	645	62.0155029296875	70	JK000365-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
JK000365-ara1.ms0805	false	5381581678413102365	153	194	780	986	1536	300	الرضا فقال قيل لي انت افضل الناس طرا في المعاني وفي الكلام البديه---------------------------------------------------------------------- لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه------------------------------------------------------------------- فلماذا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه ------------------------------------------------------------------قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	805	-3345280938307388486	Rafed0000230Vols-ara1.ms1278	true	-990505954113647201	60	142	310	718	1514	300	الكون فخرا قيل لي انت اشعر الناس طرا في المعاني وفي الكلام البديه مثل ما رق في الزجاج مدام رق معني له وراق انتظام وكما ضاحك الرياض غمام لك من جيد القريض نظام- يثمر الدر في يدي مجتنيه كم معان ابرزتهن شموسا بمبان زينت فيها الطروسا كنت حقا لدرها قاموسا فلماذا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه خل ما قلت من بديع نظام ودواعي تشوق وغرام واصنع المدح في امام همام قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	1278	-6947782530006657768	182	312.0	143	409	44.498779296875	35	JK000365-ara1	Rafed0000230Vols-ara1