id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms2152	false	24761655042784722	65	200	322	986	1461	300	الله عليه وسلم قالت بلي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصلي الناس -قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر--- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صلي بالناس ف-----قال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر	2152	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	97	300	513	1518	1518	300	الله ع-----نها قالت ----ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فذكرت ارساله الي ابي بكر وتمام الحديث متفق عليه قوله ثقل بفتح الثاء وكسر القاف قال في القاموس ثقل كفرح فهو ثقيل وثاقل اشتد مرضه قوله في المخضب كمنبر قاله في القاموس وهو المركن وقد سبق تفسيره في الحديث الذي قبل هذا قوله لينوء اي لينتهض بجهد ومشقة قوله فاغمي عليه اي غشي عليه ثم افاق وتمام الحديث ق-------------------------------------------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فق-----------------------------------------------------------------------ال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل- بالناس قالت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر------------- تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر-	358	-7666016911339333837	514	687.0	409	1150	44.69565200805664	94	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2152	false	24761655042784722	200	252	986	1245	1461	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	2152	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	0	51	0	255	1525	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	359	-7666016911339333837	249	481.0	198	260	95.76923370361328	47	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1173	false	-3832247777358523837	277	300	1418	1524	1524	300	بامر ثان- وليس معهم هنا امر ونحن لا ننازع في وجوب القضاء فقط بل ننازع في قبول القضاء منه وصحة الصلاة في غير-	1173	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0495	true	-1289470805626465403	0	23	0	108	1547	300	بامر جديد وليس معهم هنا امر ونحن لا ننازع في وجوب القضاء فقط بل ننازع في قبول القضاء منه وصحة الصلاة في غير	495	-7666016911339333837	103	193.0	81	108	95.37036895751953	22	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1660	false	-1634191146978711675	176	210	758	915	1310	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه و سلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النب----ي الله عليه و سلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	1660	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	230	263	1140	1300	1513	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وس-لم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وس-لم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	557	-7666016911339333837	153	288.5	121	162	94.44444274902344	28	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1849	false	7966691627171921988	86	124	384	559	1338	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه و سلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي من ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه و سلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	1849	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	230	263	1140	1300	1513	300	ابي الدرداء------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وس-لم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وس-لم اما صاحبكم فقد غامر فسلم	557	-7666016911339333837	157	296.0	124	175	89.71428680419922	29	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1162	false	6087516234464607810	266	298	1322	1480	1487	300	وانما يءمر بالاعادة لدفع عقوبة ما ترك وترك الواجب سبب- للعقاب فاذا كان يعاقب علي تر-ك البعض لزمه ان يفعلها فان كان له جبران او امكن فعله وحده والا فعله مع غيره	1162	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0712	true	-2113374946846380256	253	281	1288	1430	1532	300	وانما يءمر بالاعادة لدفع عقوبة ما ترك وترك الواجب سببا للعقاب فاذا كان يعاقب بسبب ترك البعض لزمه ان يفعله ان------------------ امكن فعله وحده والا فعله مع غيره	712	-7666016911339333837	131	244.5	105	160	81.875	24	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1165	false	-3343262559259021881	59	152	282	734	1489	300	ومن قال من الفقهاء ان هذا لنفي الكمال قيل له ان اردت الكمال المستحب فهذا باطل لوجهين احدهما ان هذا لا يوجد قط في لفظ الشارع انه ينفي عملا فعله العبد علي الوجه الذي وجب عليه ثم ينفيه لترك بعض المستحبات بل الشارع لا ينفي عملا الا اذا لم يفعله العبد كما وجب عليه -الثاني انه لو نفي بترك مستحب لكان عامة الناس لا صلاة لهم ولا صيام فان الكمال المستحب متفاوت ولا احد يصلي كصلاة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افكل من لم يكملها كتكميل الرسول يقال لا صلاة له فان	1165	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0713	true	3019068034913823166	39	125	185	601	1504	300	ومن قال من الفقهاء ان هذا لنفي الكمال قيل--- ان اردت الكمال المستحب فهذا باطل لوجهين احدهما ان هذا لا يوجد قط في لفظ الشارع انه ينفي عملا فعله العبد علي الوجه الذي وجب عليه ثم ينفيه لترك الم----ستحبات بل الشارع لا ينفي عملا الا اذا لم يفعله العبد كما وجب عليه والثاني---- لو نفي لترك مستحب لكان عامة الناس لا صلاة لهم ولا صيام فان الكمال المستحب متفاوت اذ كل من لم يكملها كتكميل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يقال لا صلاة له اه -	713	-7666016911339333837	385	716.5	305	460	83.6956558227539	74	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1159	false	3800491863543893164	0	47	0	234	1485	300	وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر يعني الاقامة فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم------------------- فليسجد سجدتين	1159	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	67	116	328	561	1504	300	وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها---- ادبر------------- فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر- احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين	960	-7666016911339333837	200	356.5	156	253	79.05138397216797	39	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2018	false	1036612867437404274	170	277	843	1394	1495	300	عاءشة رضي ا-------------لله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي---------- وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي -صلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	2018	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	63	158	334	820	1542	300	عاءشة وهو ايضا في صحيح مسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت------- الرابعة عجز المسجد عن اهله----------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الصلاة اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	1044	-7666016911339333837	444	814.5	355	577	76.94973754882812	80	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2019	false	1858655478036021957	118	215	574	1063	1475	300	ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وخرج البخاري عن عبد الرحمن بن عبد ا-------لقاري قال خرجت مع عمر ليلة من----- رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد بذلك اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وهذا	2019	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	147	235	765	1213	1542	300	عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك و------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القارء القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني----- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه	1044	-7666016911339333837	415	772.0	330	502	82.66931915283203	75	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2021	false	-6426976680522682352	163	205	819	1030	1530	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2021	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	85	128	429	645	1505	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1061	-7666016911339333837	198	376.0	158	220	90.0	37	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2161	false	-3831212981483345958	205	300	1042	1496	1496	300	عن سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم------- في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس من التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه-	2161	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	208	564	1033	1469	300	عن سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه	1184	-7666016911339333837	442	824.0	349	476	92.85713958740234	90	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2162	false	3448524214583544063	0	76	0	360	1446	300	وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء---------- وفي رواية	2162	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	208	286	1033	1401	1469	300	وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ----ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء متفق عليه وفي رواية	1184	-7666016911339333837	353	680.0	278	372	94.89247131347656	74	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1086	false	-7805876997622037288	0	35	0	170	1495	300	اني لاعطي رجالا وادع رجالا والذي ادع احب الي من الذي اعط------ي اعطي رجال-ا لما---- في قلوبهم من -------الهلع والجزع واكل رجال-ا الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1086	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	123	159	591	768	1485	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهل-------ع واكل اقواما الي ما جعل----- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1696	-7666016911339333837	140	226.0	107	189	74.0740737915039	26	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2088	false	-544859076121354591	237	289	1139	1408	1468	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صب-------ح ثلاث	2088	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2325	true	-1899718864734258155	221	258	1126	1337	1562	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية ---------------------------------------وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث	2325	-7666016911339333837	197	352.0	161	276	71.3768081665039	31	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1737	false	-8245834967057518164	79	179	380	857	1401	300	هريرة واللفظ له عن النبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه و سلم قريشا فاجتمعوا فخص و عم فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها و في	1737	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	92	182	430	872	1528	300	هريرة قال---------------------------------- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه و-سلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص- فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها متفق	2460	-7666016911339333837	424	793.5	336	487	87.06365203857422	82	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1051	false	694460624820395046	34	73	185	384	1495	300	يعني بابا وعنها---- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي رواية في صحيح مسلم	1051	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2467	true	-5962794750198842856	159	194	826	1006	1566	300	----------وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر رواه------------- مسلم	2467	-7666016911339333837	170	321.0	136	203	83.74384307861328	32	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1330	false	-3198445767507887569	244	300	1156	1438	1438	300	جاء فقال غلام المغيرة ق-ال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل قتلي----- بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تعلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم-	1330	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2488	true	5272700868385208434	0	57	0	289	1465	300	جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بين بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم	2488	-7666016911339333837	276	532.0	221	289	95.5017318725586	53	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1331	false	5993911180171394610	0	248	0	1201	1467	300	فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت و--وليت فعدلت ثم شهادة -قال وددت ان ذلك كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ازارك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجوده ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاد -من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم والا فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك ع-مر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السل------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ابن عمر وقد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم---- من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم وقل	1331	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2488	true	5272700868385208434	57	300	289	1465	1465	300	فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل ي------------------قول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ---ذلك كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام قال يا -بن اخي ارفع ثوب-ك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا و--نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليكم عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا----- عمر بن الخطاب عليكم السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله -بن عمر -قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلم فقل-	2488	-7666016911339333837	1138	2181.5	902	1219	93.35520935058594	220	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1090	false	4551797888059096393	42	125	220	647	1559	300	عمر بن الخطاب رضي الله عن--------------------------ه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم -قال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد-الرحمن------- فقال عبد-الرحمن------- ايكم- تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد-الرحمن ا-تجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي	1090	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	206	300	1100	1571	1571	300	عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهم ف-قال لك من قرابة--- رسول الله صلي-	2489	-7666016911339333837	408	729.0	330	476	85.71428680419922	75	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1403	false	-6147178538848369301	0	259	0	1373	1578	300	وعثمان-------- وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك ويشهدهم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء----------------- فان اصابت الخلافة سعدا و---------لا فليستعن به من ولي----- فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله تعالي واوصيه بالمهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار ال-----ذين تبواو------ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام------------ وغيظ العدو وجباة الاموال لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ منهم من حواشي اموالهم فترد علي فقراءهم واوصيه بذمه الله و----رسوله ان يوفي لهم بع-دهم و---يقاتل من وراء-------هم ولا يكلفوا الا طاقتهم فقد وصي الخليفة من بعده بجميع اجناس الرعية السابقين الاولين من المهاجرين والانصار واوصاه بسكان الامصار من المسلمين واوصاه باهل البوادي وباهل الذمة قال عمرو بن ميمون فلما قيب ----------انطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف وقال عبد الرحمن ايكم ي--------برا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضل من في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن ا-تجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكما قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي	1403	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	69	300	374	1571	1571	300	وعثمان والزبير وطلحة وسعدا-- وعبد الرحمن --------------وقال-- يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامر-ة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وق--ال اوصي الخليفة من بعدي------------------------ بالمهاجرين الاولين ا--------------------------------ن يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءا تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا ف--هم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان---------- لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ----- من حواشي اموالهم ويرد ف-ي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم- في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم- قالا نعم فاخذ بيد احدهم ف-قال لك من قرابة ---رسول الله صلي-	2489	-7666016911339333837	1044	1843.5	838	1474	70.82768249511719	172	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1090	false	4551797888059096393	125	159	647	817	1559	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الم-ثاق قال ارفع يدك يا عثمان	1090	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2490	true	-1251419798614368110	0	34	0	172	1481	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان	2490	-7666016911339333837	167	321.0	133	172	97.09302520751953	32	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1403	false	-6147178538848369301	259	300	1373	1578	1578	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت والله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار-	1403	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2490	true	-1251419798614368110	0	40	0	205	1481	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايعه-- علي وولج اهل الدار	2490	-7666016911339333837	198	378.5	159	207	95.65217590332031	37	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1372	false	-660391180486394867	262	293	1247	1393	1427	300	رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم قد رايت---- ان يبعن فقال له قاضيه عبيدة السلماني رايك --مع عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة	1372	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	250	280	1255	1392	1493	300	رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم--- رايت بعد ان يبعن -قال--------- عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة	2562	-7666016911339333837	120	191.5	93	152	78.9473648071289	22	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1552	false	3915613987188514240	35	69	181	345	1561	300	عليا قا-ل اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن وقد رايت الان ان يبعن فقال له عبيدة السلماني قاضيه رايك مع عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة	1552	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	247	280	1239	1392	1493	300	عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم- رايت بعد- ان يبعن -قال--- عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر ف----ي الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة	2562	-7666016911339333837	127	206.0	98	165	76.96969604492188	22	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2006	false	-6283230634050934955	46	77	223	371	1497	300	رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن والان قد رايت---- ان يبعن فقال له عبيدة السلماني رايك --مع عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة فهذا	2006	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	250	281	1255	1397	1493	300	رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم------ رايت بعد ان يبعن -قال--- عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة وهذا	2562	-7666016911339333837	122	194.0	94	154	79.22077941894531	22	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1433	false	4569255365362992190	180	239	917	1194	1483	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه فيها العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	1433	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	54	112	275	547	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الع-----طش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	2901	-7666016911339333837	263	510.0	206	281	93.59430694580078	53	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1930	false	-5798911565901852771	52	113	262	551	1430	300	عن ابي حذيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكالك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وكذلك ما ينقل عن غير------------------------------ علي من الصحابة-- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1930	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	24	89	111	430	1465	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكا-ك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2908	-7666016911339333837	256	465.0	200	321	79.75077819824219	51	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0988	false	447333741629189281	99	198	507	991	1557	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقلت يا رسول الله انه قطعها-- ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فانك انقتلته فانه يمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ا- يقول كلمته التي قالها فقد ثبت ان هءلاء قتلوا قوما مسلمين لا يحل قتلهم ومع هذا فلم يقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم ولا	988	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	103	186	487	888	1458	300	المقداد بن الاسود ا---------نه قال---- يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قاله----------------------------ا قال- لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال لا تقت-----------------------------له فان ---قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال متفق عليهما وعن جابر قال لما هاجر----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي	2964	-7666016911339333837	328	539.0	259	511	64.1878662109375	58	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1301	false	-9122260481411789407	215	276	1067	1382	1488	300	الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1301	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	49	111	252	575	1523	300	الخطاب -كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	306	576.5	246	328	93.29268646240234	55	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2135	false	7915598146383847895	80	187	413	964	1589	300	من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقي--------هم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يعودون فيه حتي يعود السهم و--------------------------------------------------------------------في الصحيحين ع-----------------------ن علي قال-------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس في قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل ايتهم--- ان فيهم رجلا له عضد ليس فيها ذراع علي راسه عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض	2135	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	33	169	171	870	1573	300	من قول خير البرية ----------لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق---راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له-- ذراع علي----- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض	3128	-7666016911339333837	457	781.0	361	722	63.2963981628418	80	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0048	false	1233148282400082375	20	64	135	335	1545	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون	48	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	43	0	198	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة بن اليمان ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال -يكون	3152	-7666016911339333837	173	312.5	133	200	86.5	35	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0267	false	809404562169945761	70	110	332	533	1505	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم ق-وب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	267	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	41	80	189	384	1473	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	3152	-7666016911339333837	193	372.0	154	202	95.5445556640625	36	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0269	false	-4102171135850906180	56	112	293	581	1570	300	عبادة بن الصامت قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا----------------------------- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان -وفي صحيح مسلم عن عرفجة بن شريح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	269	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	111	159	542	784	1473	300	عبادة بن الصامت قال--------------------------------------------------------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان متفق عليه ----وعن -----ابي ذر--- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3152	-7666016911339333837	194	316.5	153	318	61.006290435791016	32	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0738	false	459447644922865455	0	63	0	317	1499	300	ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا عن طاعة وهذا نهي عن الخروج عن السلطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عصي وتقدم حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة-------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم ----من الله فيه برهان وفي رواية وان	738	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	14	150	62	745	1473	300	ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة و--------عن حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وعن عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواهن احمد ومسلم وعن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الل----ه برهان متفق عليه وعن	3152	-7666016911339333837	261	444.0	206	699	37.339054107666016	46	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1866	false	5542364419382947602	174	213	818	1008	1463	300	قال اتي-------------- علي بقوم ---------زنادقة فحر-قهم فبلغ ذلك بن عباس فقال اما لو كنت---- لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعذب------ بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1866	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	53	97	269	489	1461	300	قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك بن عباس فقال---- لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3178	-7666016911339333837	172	301.5	136	224	76.78571319580078	32	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0268	false	2473264616025315890	135	203	650	996	1476	300	علي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه	268	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	234	300	1169	1504	1504	300	علي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدو-----ا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه-	3232	-7666016911339333837	332	637.5	267	346	95.9537582397461	61	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms0268	false	2473264616025315890	203	243	996	1200	1476	300	وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها انما الطاعة في المعروف وفي لفظ لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	268	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3233	true	4418191155324162714	0	37	0	187	1553	300	وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال--------------------- لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3233	-7666016911339333837	174	314.5	138	208	83.65384674072266	32	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1776	false	8748932336509309939	229	283	1011	1286	1374	300	فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا و يتركنا و سيوفنا تقطر من دما---------------------ءهم فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال و ترجعوا------ الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله	1776	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	255	300	1306	1558	1558	300	فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا و-يتركنا و-سيوفنا تقطر من دماءهم فحدث بمقالتهم فجمعهم وقال -------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي الي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله-	3319	-7666016911339333837	215	363.0	175	302	71.19205474853516	31	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1389	false	819466192174808308	183	300	946	1509	1509	300	عباس ف---لما اسروا الاساري------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي المشركين فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت- لا والله يا رسول ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمك--------ني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنق--------------------------ه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه-	1389	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	149	274	752	1358	1485	300	عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار و--عسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب فقال لا والله-------- ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه ومكن فلانا من فلان قرابته فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه	3340	-7666016911339333837	537	992.5	425	617	87.0340347290039	105	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1390	false	7993351470064520917	0	23	0	116	1455	300	وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما	1390	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	274	300	1358	1485	1485	300	وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما-	3340	-7666016911339333837	107	198.0	86	128	83.59375	20	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2060	false	-3420248048833190401	205	282	1056	1429	1522	300	ابن عباس قال لما اسر-- الاسار-----ي يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر------------- هم بنو العم والعشيرة فاري ان تقبل منهم الفدية فتكون لنا قوة علي ال----------------------------كفار فقال عمر-------------------------------------------------- لا والله يا رسول الله ما اري ما-- راي ابو بكر ولكن -----ان تمكننا فنضرب اعناقهم ت-مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان قريب- لعمر فاضرب عنقه	2060	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	148	238	749	1187	1485	300	-بن عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة -اري ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا بن الخطاب فقال لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني وت-------------------------مكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه	3340	-7666016911339333837	312	534.0	245	480	65.0	54	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1390	false	7993351470064520917	23	92	116	450	1455	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الاية سورة الانفال 67 قال------------- فاحل الله لهم الغنيمة و---رواه -عبد --الله بن مسعود وقال فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1390	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	0	66	0	313	1483	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منه و----------------------------انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا 96 فاحل الله---- الغنيمة لهم رواه احمد ومسلم وعن ---بن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3341	-7666016911339333837	250	399.0	194	354	70.62146759033203	46	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1925	false	-4424798555736985998	211	281	1072	1414	1507	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهوامن وفي الصحيح-------------------------------------ين من----------------------------------------------------------------------------------- حديث-------------------- عروة بن الزبير قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان ابن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران	1925	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	50	141	224	666	1443	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه---------------------- وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة اجرت رجلين من احماءي فادخلتهما بيتا واغلقت عليهما بابا فجاء بن امي علي فتفلت عليهما بالسيف وذكرت حديث امانهما وعن هشام بن عروة عن ابيه-- قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان -بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي اتوا مر الظهران	3371	-7666016911339333837	246	389.5	190	482	51.03734588623047	48	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms1926	false	6127746260805678421	17	220	83	1069	1484	300	فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس امسك ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من---------------- هءلاء قال الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير ف----------لما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم ---بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال وما قال قال قال كذا و-----كذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة ثم امر ان تركز رايته بالحجون فصل قال الرافضي وفي غزاة حنين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1926	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	141	300	666	1443	1443	300	فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فاخذوهم واتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر كتيبة بعد كت------------------------يبة علي ابي سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء---- الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال -ما قال قال قال كذا وكذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة --وامر-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3371	-7666016911339333837	715	1260.5	568	1026	69.6881103515625	133	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2062	false	-5161267848509410664	7	79	38	408	1532	300	اتفق عليه احمد ---والبخاري- حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد ابن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي	2062	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	229	300	1143	1505	1505	300	الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد -بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة------ فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناق-ته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي-	3390	-7666016911339333837	343	630.0	274	374	91.71122741699219	61	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2062	false	-5161267848509410664	79	300	408	1532	1532	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان- نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذا جاء ب--ديل بن ورقاء الخزاعي و--نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة وفي لفظ لاحمد مسلمهم ومشركهم فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحدينية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم ----نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين فان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة------- ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة-	2062	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	218	0	1103	1508	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ---قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل------ يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-لله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ- جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقا-----------------------------ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويحلوا ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة	3391	-7666016911339333837	1065	2025.0	856	1148	92.77003479003906	197	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2063	false	8962307723506543207	0	82	0	411	1468	300	لنا---- ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او-لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم	2063	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	218	300	1103	1508	1508	300	لنا الي ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها وذر----وني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم-	3391	-7666016911339333837	392	741.0	313	416	94.23076629638672	76	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2063	false	8962307723506543207	82	300	411	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت -احدا من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها و--اني لاري اوباشا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك ولفظ احمد خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص -بظر اللات ا--نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغير--------ة قاءم علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده----- بنعل السيف ويقول اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها-	2063	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	0	214	0	1035	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد م-ن العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها او اني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويد--------------------------------عوك فقال له ابو بكر------------- امصص ببظر اللات ان نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقا-ل اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعين-ه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها	3392	-7666016911339333837	988	1854.0	783	1089	90.72543334960938	190	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2064	false	1046179938845572127	0	85	0	452	1503	300	وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا عظيما قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم بنخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر	2064	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	214	300	1035	1489	1489	300	وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملك------ا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم -نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر-	3392	-7666016911339333837	436	825.5	354	467	93.36188507080078	77	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2064	false	1046179938845572127	86	300	457	1503	1503	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت ل--ه واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي له--ذا ان يصد-- عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصد-- عن البيت فقام رجل----- يقال له م-رز بن حفص فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم من امركم قال معمر عن- الزهري في حديثه فجاء سهيل فقال له----- هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن ف------ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما-كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س-------------------هيل والله-	2064	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	0	225	0	1106	1480	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله	3393	-7666016911339333837	1016	1925.5	807	1115	91.12107849121094	199	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2065	false	1809509051132475413	0	72	0	364	1429	300	لو كنا نعلم انك رسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين المسجد الحرام نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا	2065	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	225	300	1106	1480	1480	300	لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت ف-------نطوف به -قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا-	3393	-7666016911339333837	350	665.0	281	383	91.3838119506836	67	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2065	false	1809509051132475413	72	300	364	1429	1429	300	ضغطة ولكن ذاك من العام المقبل فكتب وقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا -مجيزه ----قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وقد كان عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر---------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قال قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال---- فاخبرتك انك ا-تيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي-	2065	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	0	232	0	1084	1425	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين من -جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي مع-شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي---- قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي	3394	-7666016911339333837	1030	1948.0	807	1097	93.8924331665039	203	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2066	false	-6764664677452116414	0	71	0	356	1506	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزة فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك---- اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم	2066	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	232	300	1084	1425	1425	300	الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اذن اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا---- فلما فرغ من قضية الكتاب قال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا----لله ما قام منهم-	3394	-7666016911339333837	332	634.5	266	360	92.22222137451172	61	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2066	false	-6764664677452116414	72	300	360	1506	1506	300	حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك فنحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الي قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر سورة الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضرب- به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي-	2066	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	1	217	4	1067	1459	300	حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقا فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك -نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------ بعصم الكوافر 01-------------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي	3395	-7666016911339333837	1026	1949.5	816	1166	87.9931411743164	200	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2067	false	1408404020496305553	0	87	0	408	1492	300	واني لمقتول فجاء ابو بصير رضي الله عنه فقال يا نبي الله قد -وفي ب----ذمتك فلقد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن---- سهيل رضي الله عنه فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا	2067	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	217	299	1067	1452	1459	300	واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-------------قال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك --قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل------------- فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا	3395	-7666016911339333837	374	697.5	294	417	89.68824768066406	75	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2067	false	1408404020496305553	88	160	417	800	1492	300	فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عزا وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة سورة الفتح 24 حتي بلغ حمية الجاهلية سورة الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت رواه ------البخاري	2067	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	1	67	4	354	1496	300	فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز- وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم----------------------- حتي بلغ حمية الجاهلية 42 62-------- وكان- حميتهم انهم لم يقروا انه نبي----- ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت رواه احمد والبخاري	3396	-7666016911339333837	339	626.0	275	389	87.14653015136719	57	JK000365-ara1	JK000165-ara1
JK000365-ara1.ms2057	false	569536477460300225	69	191	372	1012	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين يلونني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي الصحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عن عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم يكو-ن بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون فقد شك عمران ف--------------------------------------------------ي القرن الرابع وقوله يشهدون ولا يستشهدون حمله ظاءفة من العلماء علي مطلق الشهادة حتي كرهوا ان يشهد الرجل بحق قبل ان يطلب منه المشهود له اذا علم الشهادة وجمعوا بذلك بين هذا وبين----------------------------------------- قوله الا اخبركم بخير الشهداء	2057	-3345280938307388486	JK000165-ara1.ms3771	true	-4896287088526931999	48	175	232	877	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشه--------------------------------------------------------------ادته قبل ان يسالها رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجة وفي لفظ الذين يبدءون بشهادتهم من غير ان يسالوا عنها رواه احمد وعن عمران بن حصين ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ----------ويظهر فيهم السمن متفق عليه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيه ثم الذين يلونهم والله ا----------------------------------------------------------------------------------------------علم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف بقوم يشهدون قبل ان يستشهدوا رواه احمد ومسلم قوله الا اخبركم بخير الشهداء	3771	-7666016911339333837	283	371.5	223	849	33.33333206176758	45	JK000365-ara1	JK000165-ara1