id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms1238	false	-5994640677680112388	247	280	1295	1479	1574	300	الكتاب مفصلا سورة الانعام 114 وقال افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ----------سورة	1238	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms010	true	3003839730835527757	140	176	713	904	1554	300	العذاب ثم لا تنصرون الي قوله ق---ل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الي اخر السورة	10	-6219278770628021011	160	286.5	130	194	82.47422790527344	27	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1083	false	-5463427322000201260	176	275	928	1429	1575	300	هذا الوصف مختص---------ا بالاءمة ولا بعلي فان الله ورسوله يحب كل مءمن تقي وكل مءمن تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من احسن ما يحتج به علي النواصب الذين يتبرءون منه ولا يتولونه ولا يحبونه بل -قد يكفرونه او يفسقونه كالخوارج فان النبي صلي الله عليه وسلم شهد له بانه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لكن هذا الاحتجاج لا يتم علي قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة علي فضاءل الصحابة كانت قبل ردتهم فان الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فان الله ورسوله لا يطلق هذ----ا المدح علي من يعلم انه يموت كافرا وبعض	1083	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms081	true	4483208354579637237	16	96	74	480	1542	300	هذا الوصف مختصا بعلي ولا بالاءمة--------- فان الله ورسوله يحب كل مءمن -------------تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من احسن ما يحتج به علي النواصب الذي- يتبرءون منه ولا يتول-----------ونه بل لقد يكفرونه او يفسقونه كالخوارج لكن هذ---------------------------------------------------------------------------ا الاحتجاج لا يتم علي قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة علي فضاءل الصحابة كانت قبل ردتهم فان الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فان الله ورسوله لا يطلق مثل هذا المدح علي من يعلم انه يموت كافرا وفيه	81	-6219278770628021011	383	714.0	306	515	74.36893463134766	67	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1084	false	-759704350779102854	226	269	1175	1395	1560	300	ليس- من خصاءصه بل له فيه شركاء فلماذا تمني بعض الصحابة ان يكون له ذلك كما روي عن سعد وعن عمر فالجواب-------------------- ان في ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بايمانه باطنا وظاهرا واثباتا لموالاته لله ورسوله ووجوب موالاة المءمنين له	1084	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms081	true	4483208354579637237	238	276	1226	1430	1542	300	ليست من خصاءصه---------------- فلماذا تمني بعض الصحابة ان يكون له ذلك قيل --------------------الجواب كما قال شيخ الاسلام ان في ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بايمانه باطنا وظاهرا واثبات- لموالاته لله ورسوله ووجوب موالاة المءمنين له	81	-6219278770628021011	180	314.0	146	241	74.68879699707031	29	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1085	false	-8516473950083442079	190	214	1029	1142	1576	300	واذا شهد النبي صلي الله عليه وسلم لمعين بشهادة او دعا له بدعاء احب كثير من الناس ان يكون له مثل تلك الشهادة ومثل	1085	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms081	true	4483208354579637237	276	300	1430	1542	1542	300	واذا شهد النبي صلي الله عليه وسلم لمعين بشهادة او دعا له بدعاء احب كثير من الناس ان يكون له مثل تلك الشهادة ومثل-	81	-6219278770628021011	112	219.0	89	113	99.11504364013672	23	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1085	false	-8516473950083442079	214	297	1142	1560	1576	300	ذلك الدعاء وان كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد بذلك لخلق كثير ويدعو به لخلق كثير وكان تعيينه لذلك المعين من اعظم فضاءله ومناقبه وهذا كالشهادة بالجنة لثابت بن قيس بن شماس وعبد الله بن سلام وغيرهما وان كان قد شهد بالجنة لاخرين والشهادة بمحبة الله ورسوله لعبد الله حمار الذي ضرب في الخمر وان شهد بذلك لمن هو افضل منه وكشهادته لعمرو بن تغلب بانه ممن لا يعطيه لما في قلبه من الغني والخير لما-------------------------- قال -----النبي صلي الله عليه وسلم	1085	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms082	true	1597330356923176052	0	73	0	374	1496	300	ذلك الدعاء وان كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد بذلك لخلق كثير ويدعو به لخلق كثير وكان تعيينه لذلك المعين من اعظم فضاءله ومناقبه وهذا كالشهادة بالجنة لثاتب بن قي--------س وعبد الله بن سلام وغيرهما وان كان قد شهد بالجنة لاخرين والشهادة لمحبة الله ورسوله ل---------------لذي ضرب في الخمر قلت وفي هذه الجملة ايضا حرص الصحابة علي ----------------------------------------------------الخير قوله فقال اين علي بن ابي طالب قال بعضهم كانه صلي الله عليه وسلم	82	-6219278770628021011	296	503.5	236	449	65.92427825927734	51	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0154	false	-5395790471425946171	149	290	804	1517	1566	300	الاسلام وهو عبادة الله وحده لا شريك له---- قال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون س سورة الزخرف 45 وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون سورة الانبياء 25 وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة سورة النحل 36 وقد اخبر الله تعالي عن نوح وابراهيم وموسي وعيسي بن مريم وغيرهم من الرسل والمءمنين الي زمن الحواريين ان دينهم كان الاسلام قال تعالي عن نوح عليه السلام ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	154	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms122	true	-2759866735770781880	5	56	26	268	1546	300	الاسلام وهو عبادة الله وحده لا شريك له كما قال تعا----------------------------------------------------------------------------------------------لي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر----- تعالي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح عليه السلام انه قال لقومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	122	-6219278770628021011	226	383.0	178	717	31.52022361755371	44	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1046	false	-6794132884843859387	148	258	758	1343	1538	300	وقوله لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقوله لعن الله المحلل والمحلل له لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وشاربها واكل ثمنها وقد تنازع الناس في لعنة الفاسق المعين فقيل --------------------------------انه جاءز كما قال ذلك طاءفة من اصحاب احمد وغيرهم كابي الفرج بن الجوزي وغيره وقيل انه لا يجوز كما قال ذلك طاءفة اخري من اصحاب احمد وغيرهم كابي بكر عبد العزيز وغيره -----------والمعروف عن احمد كراهة لعن المعين مالحجاج بن يوسف وامثاله وان يقول كما قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين وقد ثبت في صحيح البخاري ان رجلا كان يدعي حمارا وكان يشرب الخمر وكان يءتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم	1046	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms126	true	-3674964868572490221	24	91	122	487	1504	300	كقوله لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ونحو ذلك فاما لعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسق المعين ففيه قولان ذكرهما شيخ الاسلام احدهما انه جاءز اختاره ا------------------------------------------بن الجوزي وغيره والثاني- لا يجوز اختاره ابو-------------------------------------- بكر عبد-العزيز وشيخ الاسلام قال والمعروف عن احمد كراهة لعن المعين كالحجاج-------- وامثاله وان يقول كما قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين قال وعن طارق بن شهاب--- ان رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	126	-6219278770628021011	252	363.5	199	628	40.12738800048828	39	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1332	false	4450768897156032158	231	283	1151	1410	1493	300	وقال تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون -الاية سورة المءمنون 57 59 وفي الترمذي عن------------------ عاءشة قالت قلت يا رسول الله هو الرجل يزني ويسرق ويخاف ف--------قال لا يا بنت الصديق ولكنه الرجل يصلي------ ويتصدق ويخاف ان لا يقبل منه	1332	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms364	true	-9165754679595988157	148	202	790	1063	1585	300	وقال------ ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون قالت عاءشة--------- يا رسول الله هو الرجل يزني ويسرق ويخاف ان يعاقب قال لا يا بنت الصديق ----هوالرجل يصلي ويصوم ويتصدق ويخاف ان لا يقبل منه	364	-6219278770628021011	205	328.5	161	292	70.20548248291016	37	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0618	false	5208269933805838809	114	142	577	706	1555	300	لا يقضي الله لمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصا---------------------------------بته سراء فشكر كان خير له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن	618	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms369	true	-9022742482114256931	233	261	1156	1283	1477	300	لا يقضي الله له--- قضاء الا كان خيرا له ان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له وان اصابته سراء فش--------------------------------كر كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن	369	-6219278770628021011	92	173.0	71	162	56.790122985839844	18	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0396	false	-8404876893686856377	70	100	344	483	1475	300	صلي الله عليه وسلم انه قال --لما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بو-------------------------جهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك	396	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms482	true	5353951855517885928	104	138	532	698	1486	300	صلي الله عليه وسلم وتعوذاته ولما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك	482	-6219278770628021011	126	236.0	99	166	75.90361785888672	25	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms1438	false	-503293028189718373	23	65	135	336	1552	300	صلي الله عليه وسلم انه ------لما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم سورة الانعام 65 قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك	1438	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms482	true	5353951855517885928	104	138	532	698	1486	300	صلي الله عليه وسلم وتعوذاته ولما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من ف----------------وقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال------------------------- اعوذ بوجهك	482	-6219278770628021011	152	276.0	119	207	73.4299545288086	30	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms2057	false	569536477460300225	101	144	540	762	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	2057	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms520	true	-6430346241945692420	11	47	48	235	1607	300	صلي الله عليه وسلم خبر امتي ----قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	520	-6219278770628021011	172	308.0	137	222	77.47747802734375	28	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0435	false	-7193822695352406257	247	278	1273	1438	1542	300	يقع بمشيءته------ وقدرته شيءا فشيءا لكنه لم يزل متصفا به فهو حادث الاحاد قديم النوع كما يقول ذلك من يقوله من اءمة اصحاب الحديث وغيرهم من اصحاب الشافعي واحمد وساءر الطواءف	435	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms521	true	2308506667202496798	227	255	1188	1343	1574	300	يقع بمشيءته تعالي وقدرته شيءا فشيءا و----لم يزل متصفا به فهو حادث الاحاد قديم النوع كما يقول ذلك------------ اءمة اصحاب الحديث وغيرهم من اصحاب الشافعي واحمد وساءر الطواءف	521	-6219278770628021011	148	270.5	121	171	86.5497055053711	25	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0436	false	4728533661671956929	226	263	1140	1345	1535	300	هذا قبلكم من السلف والاءمة ونصوص القران والسنة تتضمن ذلك مع صريح العقل وهو قول لازم لجميع الطواءف ومن انكره فلم يعرف لوازمه وملزوماته ولفظ الحوادث مجمل فقد يراد به الامراض والنقاءص والله تعالي منزه عن ذلك	436	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms522	true	3159796291899704523	0	26	0	142	1574	300	هذا قبلكم من السلف والاءمة ونصوص القران والسنة تتضمن ذلك مع صريح العقل--------------------------------------------------------------- ولفظ الحوادث مجمل فقد يراد به الاعراض والنقاءص والله تعالي منزه عن ذلك	522	-6219278770628021011	141	272.0	115	205	68.78048706054688	24	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms2057	false	569536477460300225	102	144	544	762	1575	300	الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	2057	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms523	true	-6534804038424911303	0	35	0	184	1623	300	الله عليه وسلم خير امتي ----قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون	523	-6219278770628021011	168	295.0	134	219	76.71232604980469	26	JK000365-ara1	JK000116-ara1
JK000365-ara1.ms0426	false	2920900347804096371	174	204	857	1021	1530	300	عبدالله -بن رواحة رضي الله عنه شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا	426	-3345280938307388486	JK000116-ara1.ms544	true	-650888158760690612	32	62	178	343	1548	300	عبدالله ابن رواحة رضي الله عنه شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا	544	-6219278770628021011	164	323.0	134	165	99.39393615722656	29	JK000365-ara1	JK000116-ara1