id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	39	92	184	484	1548	300	مسعود-------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا والله------------- افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه و---------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم -في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	299	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms48	false	5865327329620970048	39	100	203	541	1513	300	مسعود انه قال من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة -ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيهم صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	48	9191018009010784641	274	479.5	225	349	78.51002502441406	42	JK000365-ara1	JK000113-ara1
JK000365-ara1.ms0326	true	-3839128869342961384	13	69	70	381	1676	300	اهل الكلام المحدث في الدين الذي- ذمه السلف والاءمة كقول ابي يوسف من طلب العلم بالكلام تزندق وقول الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام وكقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد بن حنبل علماء الكلام زنادقة وقوله ما ارتدي احد بالكلام فافلح وامثال	326	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms10	false	-3708513476638231719	233	297	1281	1627	1646	300	اهل الكلام---------------- الذين ذمهم ------الاءمة فقد قا--------------------------------------ل الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام فاذا كان هذا حكمه فيمن اعرض عنهما فكيف حكمه فيمن عارضهما بغيرهما وكذلك قال ابو يوسف القاضي من طلب الدين بالكلام تزندق وكذلك قال احمد بن حنبل-------------------------- ما ارتدي احد بالكلام فافلح وقال --	10	9191018009010784641	200	321.0	163	443	45.146728515625	33	JK000365-ara1	JK000113-ara1
JK000365-ara1.ms0403	true	-3984282860157378968	66	98	323	493	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- كل مولود يولد علي الفطرة---------------- فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابي هريرة اقرءا ان شءتم فطرة	403	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms09	false	-8306479263031880487	263	300	1360	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح كل مولود يولد علي الفطرة اي فطرة الاسلام فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة به-مة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءا ان شءتم فطرة-	9	9191018009010784641	164	293.0	133	199	82.41206359863281	28	JK000365-ara1	JK000113-ara1
JK000365-ara1.ms0542	true	-5020729903598801401	73	97	357	493	1552	300	الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	542	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms10	false	-3708513476638231719	240	264	1318	1454	1646	300	الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	10	9191018009010784641	136	272.0	112	136	100.0	24	JK000365-ara1	JK000113-ara1
JK000365-ara1.ms0716	true	5014547839056241434	188	233	1001	1206	1542	300	واما التناقض فان هءلاء النفاة للرءية -يقولون انه موجود لا داخل العالم ولا خارجه ولا مباين ---------------------------له ولا يقرب من شء ولا يقرب منه شء ولا يراه احد ولا يحجب عن رءيته شء دون شء ولا يصعد اليه شء ولا ي-نزل من عنده شء الي	716	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms09	false	-8306479263031880487	82	117	436	597	1557	300	واما اهل-------------- النفي والجحود فيقولون لا هو------- داخل العالم ولا خارجه ولا مباين له ولا حال فيه ولا فوق العالم ولا -------فيه ولا ينزل منه شء و-----------------------------------------لا يصعد اليه شء ولا يتقرب من----ه شء ولا	9	9191018009010784641	105	126.5	78	234	44.871795654296875	17	JK000365-ara1	JK000113-ara1
JK000365-ara1.ms1363	true	-7004822314042123996	266	300	1379	1551	1551	300	مسعود رضي الله عنه حيث قال ايها الناس من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها-	1363	-3345280938307388486	JK000113-ara1.ms48	false	5865327329620970048	39	71	203	366	1513	300	مسعود انه------------- قال----------- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها	48	9191018009010784641	140	235.0	113	192	72.91666412353516	25	JK000365-ara1	JK000113-ara1