id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0424	false	-7014633716056312275	110	226	566	1169	1547	300	قلنا تحيزه نفسه او صفة نفسه عند من يقول بالاحوال وكونه متحيزا راجع الي نفسه وكذلك كونه جرما وذلك لا يختلف وان اختلفت اكوانه باعراضه ولو كان تحيزه حكما معللا لوجب ان يثبت له حكم الاختلاف عند اختلاف الاكوان فلما لم يختلف كونه جرما دل علي انه ليس من موجبات الاكوان والاختصاص بالجهات فما كان بمقتضي الاكوان كان في حكم الاختلاف قال فان قيل الجوهر لا يخلو عن الاكوان كما لا يخلو عن وصف التحيز قلنا قد اوضحنا ان تح---------------------------------------------------------------يزه صفة نفسه فنقول صفة النفس تلازم للنفس ولا تعقل النفس دون-----------------------------------ها وكون الجوهر متحيزا بمثابة كونه ذاتا او شيءا --والتحيز قضية واحدة يجب لزومها ما بقيت النفس والكون اسم يقع علي اجناس مختلفة يم بسط الكلام	424	-3345280938307388486	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0067	true	736630767971348174	131	265	847	1537	1802	310	قلنا تحيزه نفسه او صفة نفسه عند من يقول بالاحوال وكونه متحيزا راجع الي نفسه وكذلك كونه جرما وذلك لا يختلف وان اختلفت اكوانه واعراضه ولو كان تحيزه حكما معللا لوجب ان يتبت له حكم الاختلاف عند اختلاف الاكوان فلما لم يختلف كونه جرما دل---- انه ليس من موجبات الاكوان والاختصاص بالجهات لما كان -مقتضي الاكوان كان في حكم الاختلاف---- فان قيل الجوهر لا يخلو عن الكو--ن كما لا يخلو عن وصف التحيز قلنا قد اوضحنا ان تحيزه نفسه ولا يتميز وجوده عن وجود العرض الا به ومن صار الي ان تحيزه صفة نفسه فيقول صفة النفس تلازم النفس ولا تعقل النفس دونها وصفة المعني يجوز تقدير النفس دونها وكون الجوهر متحيزا بمثابة كونه ذاتا و--شيءا ثم التحيز قضية واحدة يجب لزومها ما ثبتت النفس والكون اسم يقع علي اجناس مختلفة ولو رد الكلام	67	-5697676013253009445	572	1087.0	460	703	81.3655776977539	98	JK000365-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000365-ara1.ms1552	false	3915613987188514240	35	70	181	350	1561	300	عليا قال اجتمع رايي وراي عمر ----------في امهات الاولاد ان لا يبعن وقد رايت الان ان يبعن فقال له عبيدة السلماني قاضيه رايك مع عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة وكان	1552	-3345280938307388486	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1003	true	-5509187287004255394	95	125	485	638	1704	302	عليه سلم-اجتمع رايي وراي عمر بن الخطاب في امهات الاولاد ان لا يبعن وقد رايت الان بيعه--ن فقال له عبيدة السلماني ر------ايك مع------- الجماعة احب الينا من رايك وحده---------- وكان	1003	-5697676013253009445	133	220.0	105	179	74.30167388916016	22	JK000365-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2006	false	-6283230634050934955	42	74	207	356	1497	300	وقد قال علي كان------------------ رايي وراي عمر ----------في امهات الاولاد ان لا يبعن والان قد رايت ان يبع---ن فقال له عبيدة السلماني رايك مع عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك	2006	-3345280938307388486	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1003	true	-5509187287004255394	90	124	465	633	1704	302	وقد قال علي صلي الل عليه سلماجتمع رايي وراي عمر بن الخطاب في امهات الاولاد ان لا يبعن و-----قد رايت الان بيعهن فقال له عبيدة السلماني رايك مع------- الجماعة احب الينا من رايك وحده	1003	-5697676013253009445	128	210.5	100	180	71.11111450195312	23	JK000365-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000365-ara1.ms2033	false	-1646449849693887579	68	201	321	961	1477	300	الله صلي الله عليه وسل--------م فلم يزل يكلم ابا بكر---------------- حتي فاضت عينا ابا بكر فلما-------- تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيد-------------------------------ه لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي وا---------ما الذي شجر-------------------- بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها--------- الا صنعته------------------------------------------------------------- فقال علي لابي بكر ----------موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي علي المنبر وتشهد وذكر شان علي--------------- وتخلفه عن البيعة وعذره الذي اعتذر به ثم استغفر وتشهد علي ف-------------------------عظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكار للذي فضله الله به ولكنا كنا نري ان لنا في ----الامر نصيبا فاستبد--- علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت	2033	-3345280938307388486	AOCP20251104037Vols-ara1.ms1005	true	-8782903091552253479	101	264	476	1288	1475	302	الله صلي الله عليه وسلم فرابتهم فلم يزل عل صلي الله عليه وسلم كر ذلك حتي بكي ابو ------بكر فلما صمت علي تشهد ابو بك لر ال ع وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم -حب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الوت في هذه الامور التي كانت بيني وبينكم واني والله لا ادع------------------------------ امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صينعه يريد في المال الا صنقته image file0511SalmanIbnNasirArghiyaniSharhIrshad_V03_0563png فقال علي صلي الله عليه وسل فموعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقا---- المنبر فتشهد وذكر شان عل صل الله عليه سل وتخلفه عن البيعة وعذره الذي اعتذر--- ثم استغفر له فقام علي صلي الله عليه وم وتشهد وعظم حق ابي بكر وذكر انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا لفضيلته قال----- ول----كنا نري ان لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد به علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت	1005	-5697676013253009445	483	721.0	380	868	55.64516067504883	83	JK000365-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1