id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000364-ara1.ms02	true	-6180790852587807380	262	300	1381	1568	1568	300	تيمية فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد ان يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او- افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر-	2	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	97	133	481	664	1468	300	تيمية -الفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد--- يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته وان افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر	1764	13928799336853030	178	329.5	143	189	94.17989349365234	33	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms03	true	6736922456971030912	0	31	0	133	1561	300	بالملل والنح-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	3	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	133	162	664	790	1468	300	ب-------النحل والملل لم ير اوسع من نحلته -------ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	1764	13928799336853030	119	221.0	91	140	85.0	27	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms05	true	9209980995499257658	200	260	1022	1302	1488	300	لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد- مال له وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق- اذ اثاره درست واخمد الشر- اذ طارت له الشرر كنا ن--حدث عن	5	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	235	296	1169	1450	1468	300	لما راينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فردا ما- له وزر علي محياه من سيما الا-لي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الدين اذ اثاره درست واخمد الشرك اذ طارت له --شرر يا من تحدث عن	1764	13928799336853030	268	492.0	209	285	94.03508758544922	51	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms05	true	9209980995499257658	81	112	421	590	1488	300	اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف -بن علي بن يوسف بن حيان الاندلسي الجياني الغرناطي ثم المصري الظاهري--------------------------------------------------------------------------------------------- ولد باعمال----------------- غرناطة قاعدة بلاد الاندلس في شوال سنة اربع وخمسين وستماءة	5	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1824	false	2836275909358322578	112	158	657	914	1714	300	اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف ابن علي بن يوسف بن حيان الاندلس--------ي الغرناطي النفزي نسبة الي نفزة بكسر النون وسكون الفاء قبيلة من البربرنحوي عصره ولغويه ومفسره ومحدثه ومقرءه ومءرخه واديبه ولد بمطخشارش مدينة من حظيرة غرناطة في اخر--------------- شوال سنة اربع وخمسين وستماءة	1824	13928799336853030	118	176.0	93	280	42.14285659790039	20	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms08	true	-1689870261374728044	89	154	447	747	1583	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف- مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا في مذ-هبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع ام من غيرها الا فاق فيه اهل -	8	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	21	79	109	385	1468	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا في مذاهبهم منه اشياء ---------------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او--- غيرها الا فاق فيه اهله	1764	13928799336853030	265	481.0	208	304	87.17105102539062	53	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms09	true	5825214573245210742	42	67	232	359	1666	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة الله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	9	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	196	220	969	1092	1468	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة -لله باهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية ل---لخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	1764	13928799336853030	121	229.0	97	127	95.27558898925781	21	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms15	true	8663407846468693224	231	300	1260	1610	1610	300	ال-دين ابو الفرج عبد الرحمن بن----- الشيخ الامام المقرء المحدث احمد بن رجب البغدادي الدمشقي الحنبلي احد الاءمة الزهاد والعلماء العباد توفي------------ سنة خمس وتسعين وس-بعماءة بدمشق و--------------قد حدث-- من حفر لحد ابن رجب ان الشيخ ابن ----------رجب جاء- قبل ان يموت بايام قال فقال لي احفر لي --هنا لحدا واشار الي البقعة التي دفن فيها قال فحفرت له فلما فرغ نزل في القبر واضطجع فيه فاعجبه وقال هذا-	15	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms2011	false	1325816722324524507	68	135	380	712	1546	300	الفقيه ابي الفرج عبد الواحد بن محمد الشيرازي ث-م المقدس---------------------------ي الدمشقي الم---------------------------------------توفي في ذي الحجة سنة ست وثمانين واربعماءة قال ابن ناصر الدين ولقد حدثني من حفر لحد ابن رجب ان الشيخ زين الدين ابن رجب جاءه قبل ان يموت بايام قال فقال لي احفر لي هاهنا لحدا واشار الي البقعة التي دفن فيها قال فحفرت له فلما فرغ نزل في القبر واضطجع فيه فاعجبه وقال هذا	2011	13928799336853030	249	382.5	195	399	62.40601348876953	39	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000364-ara1.ms20	true	4488505016898221063	211	300	1073	1537	1537	300	الدين بن رجب في كتابه الطبقات فقال ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ الذهبي في امر الشيخ تقي الدين يعني ابن تيمية اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسع-ه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك--- المبلغ الذي لا يتجاوز- الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اعظم من ذلك واجل مع ما جمع- الله------ له من الزهادة والورع والديانة -نصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف-	20	-4067847689811865054	Shamela0012398-ara1.completed.ms1765	false	-8221774449277749499	151	226	775	1176	1580	300	الدين بن مفلح في -------طبقاته كتب ----------------------العلامة -تقي الدين----------- السبكي الي الحافظ الذهبي في امر الشيخ تقي الدين ------بن تيمية---------------------- فالمملوك يتحقق ان- قدره وزخارة بحره وتوسعته في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده و--انه --بلغ من ذلك كل المبلغ الذي--- يتجاوزه الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اكبر من ذلك واجل مع ما جمعه الله تعالي له من الزهادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف	1765	13928799336853030	359	596.0	290	478	75.10459899902344	55	JK000364-ara1	Shamela0012398-ara1.completed