id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000364-ara1.ms01	true	4838104963347469104	69	170	404	903	1581	300	شيخ الاسلام بحر العلوم ترجمان القران مفتي الفرق اوحد المجتهدين ابي العباس احمد ----------تقي الدين -----------ابن الشيخ الامام-------- شيخ الاسلام مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية واختلف لم قيل ابن تيمية فقيل ان جده محمد بن الخضر حج علي درب تيما فراي هناك طفلة فلما رجع وجد امراته قد ولدت بنتا فقال يا تيمية يا تيمية فلقب بذلك وقيل ان جده محمدا كانت امه تسمي تيمية وكانت واعظة فنسب اليها وعرف بها-------------------------------------- ولد رحمه الله يوم الاثنين عاشر او ثاني عشر ربيع الاول سنة احدي وستين وستماءة	1	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms03216	false	-6447034647108581127	187	229	963	1190	1613	300	شيخ الاسلام علم الزهاد نادرة العصر تقي الدين ابو------------------ العباس احمد ابن مفتي شهاب الدين عبد الحليم ابن------ الامام المجتهد شيخ الاسلام مجد الدين عبد السلام بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن القاسم الحراني احد الاعلام ولد في------------------------------------ ربيع الاول سنة احدي وستين وستماءة	3216	-3526889936125161496	124	13.0	97	566	21.908126831054688	19	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms05	true	9209980995499257658	206	269	1050	1343	1488	300	داع الي الله فرد مال له وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبر-----ا بحر تقاذف من امواجه الدر-------------------------------------------------ر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	5	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms00562	false	-1841772497411462982	215	276	1106	1393	1503	300	داع الي الله فرد ما--له وزر لما اتانا تقي الدين لاح لن---ا خير البرية نور دونه القمر علي محياه من سيما الال صحبوا بحر تقاذف من امواجه الدرر حبر تسربل منه دهرنا جسرا مقام سيد تيم اذ عصت مضر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا------------------------------------------------- واخمد الشر اذ طارت له --شرر واظهر اذ اثاره درست---- انت الامام الذي قد كان ينتظر	562	-3526889936125161496	173	249.5	131	347	49.85590744018555	32	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms08	true	-1689870261374728044	90	156	451	763	1583	300	اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جلسوا معه استفادوا في مذ-هبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء -كان من علوم الشرع ام من غيرها الا فاق فيه اهل- والمنتسبين اليه	8	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms00562	false	-1841772497411462982	95	158	498	801	1503	300	اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لاي-عرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف مثله وكان-------- من ساءر الطواءف اذا جلسوا معه استفادوا من مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء اكان من علوم الشرع ام--- غيرها الا فاق فيه اهله والمنسوبين اليه	562	-3526889936125161496	295	553.5	232	315	93.65079498291016	58	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms08	true	-1689870261374728044	62	112	290	548	1583	300	-و--قال ابن--- الزملكاني ايضا لقد اعطي ابن تيمية اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله------ له العلوم كما الان------ الحديد لداود كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف- مثله وكان	8	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms09432	false	-6828402108443963523	26	77	127	392	1531	300	هو وقال الحافظ الزملكاني ------قد اعطي ابن تيمية اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله تعالي له العلوم كما الان لداود الحدي------د كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وقال	9432	-3526889936125161496	242	439.0	194	277	87.3646240234375	40	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms09	true	5825214573245210742	131	161	747	925	1666	300	اية في نقد الرجال عمدة في الجرح والتعديل عالما بالتفريع والتاصيل اماما في القراءات فقيها في النظريات له دربة بمذاهب الاءمة وارباب المقالات قاءما بين الخلف بنشر السنة ومذهب السلف	9	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms13452	false	-457292603807960173	114	144	610	788	1605	300	اية في نقد الرجال عمدة في الجرح والتعديل عالما بالتفريع والتاصيل اماما في القراءات فقيها في النظريات له دربة بمذاهب الاءمة وارباب المقالات قاءما بين الخلف ينشر السنة ومذهب السلف	13452	-3526889936125161496	177	353.0	147	178	99.43820190429688	29	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms13	true	5647023237514786153	79	107	426	554	1594	300	المزي انه قال عن ابن تيمية ما رايت مثله ولا راي هو مثل نفسه وما رايت احدا اعلم بكتاب الله وسنة رسول الله -------------------ولا اتبع لهما منه وقال	13	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms00562	false	-1841772497411462982	50	81	267	411	1503	300	المزي المتوفي سنة 742 ه--- ما رايت مثله ولا راي هو مثل نفسه وما رايت احدا اعلم بكتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اتبع لهما منه وقال	562	-3526889936125161496	111	193.0	86	147	75.51020050048828	22	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms15	true	8663407846468693224	96	163	513	865	1610	300	ذكيا كثير المحفوظ فصار اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه فيقال انه كان اعرف بفقه المذاهب من اهلها الذين كانوا في زمانه وغيره وكان عالما باختلاف العلماء عالما بالاصول والفروع والنحو واللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وما ق-طع في مجلس مناظرة ولا تكلم معه فاضل في فن من --فنون العلم الا ظن ان ذلك الفن فنه وراه عارفا به متقنا له واما الحديث	15	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms12369	false	3557663703958399372	196	248	1092	1342	1621	300	ذكيا كثير المحفوظ قل ان سمع شيءا الا حفظه حتي قي----------------------ل انه كان اعرف بفقه المذاهب من اهلها فخالف الاءمة الاربعة في عدة مساءل صنف فيها واحتج لها بالكتاب والسن----------------------------------------------------------ة وما قوطع في مجلس------- ولا تكلم معه فاضل في فن من الفنون ------الا ظن ان ذلك الفن فنه وكان حاملا راية------------ الحديث	12369	-3526889936125161496	149	184.5	112	355	41.971832275390625	27	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000364-ara1.ms32	true	-2017222007551219038	130	159	665	795	1555	300	مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست--- واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	32	-4067847689811865054	Shamela0004473-ara1.ms00562	false	-1841772497411462982	248	276	1266	1393	1503	300	مقام سيد تيم اذ عصت مضر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا واخمد الشر اذ طارت له --شرر واظهر اذ اثاره درست---- انت الامام الذي قد كان ينتظر	562	-3526889936125161496	84	114.5	62	133	63.157894134521484	17	JK000364-ara1	Shamela0004473-ara1