id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000364-ara1.ms03	true	6736922456971030912	59	210	271	1108	1561	300	الحسد واكب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه من امور المعتقد فحفظو عن--ه في ذلك كلاما--- اوسعوه بسببه ملاما وفوقو- لتبديله سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازعهم ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع- طاءفة اخري ينتسبون من الفقر --الي طريقة ويزعمون انهم علي----- ادق باطن- منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها علي ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعته واستعانت بذوي الضعن عليه من مقاطعته فوصلوا ب---الامراء امره واعمل كل منهم في امره فكره فرتبوا م-حاضر والبو---------- للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي المملكة بالديار المصريه فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس من مجامل في المنازعة مخاتل بالمخادعة ومن مجاهر بالتكفير مبارز بالمقاطعة يسومونه ريب المنونون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون القصص 69 فرد الله كيد كل في نحره ونجاه علي يد من اصطفاه والله غالب علي امره	3	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms358	false	-3832754349973701532	19	118	86	630	1586	300	الحسد واكب اهل النظر منهم ب---ما ينتقد عليه من امور المعتقد فحفظوا عليه في ذلك كلاما قد اوسعوا لثلبه ملاما وفوقوا لتبديعه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم و----------------قاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازعه طاءفة اخري ينتسبون من الفقراء الي طريقة ويزعمون انهم علي طريق ادق باطنا منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها مراغم مواب-----ق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستعانت بذوي الضعف عليه من مقاتليه فوصلوا الي الامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فرتبوا الحاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد الله كيد كل في نحره ونج-----------------اه والله غالب علي امره	358	1503729367827982752	483	844.5	391	866	55.7736701965332	73	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms05	true	9209980995499257658	200	269	1022	1343	1488	300	لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد مال له وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق- اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	5	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms286	false	-3872218083569095810	84	153	465	785	1570	300	لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ما- له وزر علي محياه من سيما الا-لي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحسن اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	286	1503729367827982752	318	620.0	249	322	98.75776672363281	66	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms08	true	-1689870261374728044	89	154	447	747	1583	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف- مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جلسوا معه استفادوا في مذ-هبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر ا-حدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع ام من غيرها الا فاق فيه اهل -	8	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms351	false	-6165589990433456459	185	242	993	1264	1562	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك----- وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جلسوا---- استفادوا في مذاهبهم منه اشياء ---------------------ولا يعرف انه ناظرا احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او--- غيرها الا فاق فيه اهله	351	1503729367827982752	258	464.0	203	304	84.86842346191406	52	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms08	true	-1689870261374728044	31	61	139	284	1583	300	الزملكاني انه سءل عن الشيخ يعني ابن تيمية فقال لم ير من خمسماءة سنة او قال اربعماءة سنة الشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمسماءة سنة احفظ منه	8	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms353	false	3495791675668060031	0	29	0	126	1615	300	الزملكاني انه سءل عن الشيخ--------------- فقال لم نر من خمس مءة سنة او---- اربع مءة سنة الشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمس مءة سنة احفظ منه	353	1503729367827982752	119	215.5	93	145	82.06896209716797	22	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms11	true	-2987182088881317415	45	216	240	1186	1647	300	والاخرون وهابوا وجسر ---عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكاتبوه وهو ثابت لا يداهن----- ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهن----------------ه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر منه من الورع وكمال الفكر- وس-عة الادراك والخوف من الله العظيم والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحد- فينجيه الله تعالي فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فيها تضرب الامثال وببعضها يتشبه --اكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين وبخطلو شاه وببولاي وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجراته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو	11	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms354	false	-8911495583590747505	0	165	0	906	1597	300	والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن بحال ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وقوة عقله وفهمه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكرة وسرعة الادراك والخوف من الله -------والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله------ فانه داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش -------------------------------------وله من الشطر الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصف لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه الاكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين------------------- وكان شقحب يتعجب من اقدامه وجراته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته وله	354	1503729367827982752	861	1633.0	701	975	88.30769348144531	145	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms16	true	-3931493391879384441	119	154	608	810	1646	300	وصلي عليه صلاة الغاءبة في غالب بلاد الاسلام القريبة والبعيدة حتي في بلاد اليمن والصين واخبر المسافرون انه نودي باقصي الصين للصلاة عليه يوم الجمعة الصلاة علي ترجمان القران 11 ومنهم------------ الحافظ ا----بن عبد الهادي	16	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms357	false	-4560846163306300646	117	155	665	877	1683	300	وصلي عليه صلاة الغاءب- في غالب بلاد الاسلام القريبة والبعيدة حتي في----- اليمن والصين واخبر المسافرون انه نودي باقصي الصين للصلاة عليه يوم الجمعة الصلاة علي ترجمان القران قال ابن رجب وقد افرد الحافظ محمد بن عبد الهادي	357	1503729367827982752	187	337.5	154	218	85.77981567382812	30	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms20	true	4488505016898221063	218	300	1108	1537	1537	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ الذهبي في امر الشيخ تقي الدين يعني ابن تيمية اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي لا يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اعظم من ذلك واجل مع ما جمع- الله له من الزهادة والورع والديانة -نصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف-	20	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms352	false	1543541613378503548	90	163	457	844	1509	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلام------------ة ابو الحسن السبكي الي الحافظ الذهبي في امره------------------------------ اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي--- يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسه اكبر من ذلك واجل مع ما جمعه الله له من الزهادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف	352	1503729367827982752	379	713.0	307	432	87.73148345947266	67	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000364-ara1.ms32	true	-2017222007551219038	124	159	637	795	1555	300	قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق- اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	32	-4067847689811865054	ShamAY0032275-ara1.completed.ms286	false	-3872218083569095810	118	153	626	785	1570	300	قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحسن اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	286	1503729367827982752	157	308.0	122	159	98.74214172363281	34	JK000364-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed