id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000363-ara1.ms042	false	1462769399981732287	58	91	291	445	1537	300	ان من دل الخلق علي ان----- الله ليس فوق العرش ولا فوق السموات ونحو ذلك بقوله هل تعلم له سميا لقد ابعد النجعة وهو اما ملغز واما مدلس لم يخاطبهم بلسان عربي مبين	42	6612199228564729584	Shamela0011212-ara1.ms005	true	9073280966984616263	103	129	495	620	1535	300	ان من دل الخلق علي ان كلام الله مخلوق--------------------------------- بقوله هو الاول والاخر لقد ابعد النجعة -هو اما ملغز واما مدلس لم يخاطبهم بلسان عربي مبين	5	1395328567206790359	102	161.0	78	159	64.15093994140625	20	JK000363-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000363-ara1.ms109	false	8715406420891386239	52	85	258	414	1494	300	بما استطعت فلن تتقرب اليه بشء احب اليه مما خرج منه وقال ابو بكر-الصديق رضي الله عنه لما قرء عليه قران مسيلمة الكذاب فقال ان هذا الكلام لم يخرج من ال يعني رب	109	6612199228564729584	Shamela0011212-ara1.ms005	true	9073280966984616263	0	34	0	155	1535	300	بما استطعت فلن تتقرب اليه بشء احب اليه مما خرج منه وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لما قرء عليه قران مسيلمة الكذاب فقال ان هذا --كلام لم يخرج من ال يعني رب	5	1395328567206790359	154	297.5	121	157	98.08917236328125	33	JK000363-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000363-ara1.ms108	false	2437901483785704883	210	291	1082	1467	1522	300	القران فانه كلام الله غير مخلوق منه بدا واليه يعود وقد جمع غير واحد ما في ذلك من الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين واما معناه فان قوله منه بدا اي هو المتكلم به وهو الذي انزله من لدنه ليس هو كما تقوله الجهمية انه خلق في الهواء او غيره او بدا من عند غيره واما اليه يعود فانه يسري به في اخر الزمان من المصاحف والصدور فلا يبقي ف----ي الصدور منه كلمة ولا في المصاحف منه حرف	108	6612199228564729584	Shamela0011212-ara1.ms006	true	-1034375298859212055	146	207	778	1065	1544	300	القران----- كلام الله منه ----------بدا واليه يعود فقولهم رض---------------------------------------ي الله عنهم منه --------------------------------------------بدا اي هو المتكلم به وهو الذي انزله من لدنه ليس هو كما تقوله الجهمية انه خلق في الهواء او غيره او بدا من عند غيره واما اليه يعود فانه يسري به في اخر الزمان من المصاحف والصدور فلا يبقي منه في الصدور---- كلمة ولا في المصاحف منه حرف	6	1395328567206790359	265	474.5	207	389	68.1233901977539	50	JK000363-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000363-ara1.ms034	false	-1815148296557708478	5	76	30	357	1508	300	ان يكون ال-نبي صلي الله عليه وسلم قد علم امته كل شء حتي الخراءة وقال----------------------- تركتكم علي المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك وقال فيما صح عنه ايضا ما بعث الله من نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينهاهم عن شر ما يعلمه لهم وقال ابو ذر لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في	34	6612199228564729584	Shamela0011212-ara1.ms008	true	-6352056644551586613	226	300	1100	1441	1441	300	ان يكون الرسول صلي الله عليه وسلم قد دل- امته علي ما يعتقدونه من ذلك قال صلي الله عليه وسلم تركتكم علي------- البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك وقال فيما صح عنه ايضا ما بعث الله من نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينهاهم عن شر ما يعلمه لهم وقال ابو ذر لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما طاءر يقلب جناحيه في-	8	1395328567206790359	292	531.5	228	351	83.19087982177734	59	JK000363-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000363-ara1.ms034	false	-1815148296557708478	118	187	564	935	1508	300	محال مع هذا ومع تعليمهم كل شء لهم فيه منفعة في الدين وان دق ان يترك تعليمهم ما يقولونه بالسنتهم ويعتقدونه بقلوبهم في ربهم ومعبودهم رب العالمين الذي معرفته غاية المعارف وعبادته اشرف المقاصد والوصول اليه غاية المطالب بل هذا خلاصة الدعوة النبوية وزبدة الرسالة الالهية فكيف يتوهم من في قلبه ادني مسكة من ايمان وحكمة ان لا يكون بيان هذا الباب قد وقع من الرسول علي غاية التمام	34	6612199228564729584	Shamela0011212-ara1.ms009	true	4856259823005335064	5	61	26	327	1565	300	محال --------مع تعليمهم كل شء لهم فيه منفعة في الدين وان دقتان يترك تعليمهم ما يقولونه بالسنتهم ويعتقدونه بقلوبهم في ربهم ومعبودهم------------ الذي معرفته غاية المعارف وعبادته اشرف المقاصد والوصول اليه غاية المطالب-------------------------------------------------- فكيف يتوهم من في قلبه ادني مسكة من ايمان وحكمة ان لا يكون بيان هذا الباب قد وقع من الرسول علي غاية التمام	9	1395328567206790359	300	571.0	244	371	80.86253356933594	52	JK000363-ara1	Shamela0011212-ara1