id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000363-ara1.ms006	true	837627864082637548	30	96	174	522	1610	300	وقال الشيخ------- الحافظ فتح الدين ابو الفتح بن سيد الناس اليعمري المصري بعد ان ذكر ترجمة شيخنا الحافظ جمال الدين ابي الحجاج المزي وهو الذي حدان-----------ي علي رءية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي الدين ابي العباس احمد بن الحليم بن عبدالسلام بن تيمية فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو	6	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0100	false	-7290360387231135344	255	300	1271	1508	1508	300	وقال --شيخ شيوخنا الحافظ---------- ابو الفتح------------- اليعمري في--------------- ترجمة ابن تيمية---------------------------------------- حداني يعني المزي علي رءية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي الدين------------------------------------------------ فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكان يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو-	100	8220628890809425321	207	319.0	167	366	56.557376861572266	36	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms006	true	837627864082637548	96	300	522	1610	1610	300	مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالنحل والمل-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون من بحر علمه العذب النمير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير الي ان دب اليه من اهل بلده داء الحسد والب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه في حنبليته من امور المعتقد فحفظوا عنه في ذلك كلاما او سعوه بسببه ملاما وفوفوا لتبديعه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازعهم ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع طاءفة اخري ينتسبون من الفقر الي طريقة ويزعمون انهم علي ادق باطن منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها علي ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستعانت بذوي الضغن عليه من مقاطعيه فوصلوا بالامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فكتبوا محاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي حضرة المملكة بالديار المصرية فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس من مح----امل في المنازعة -مخاتل بالمخادعة ومن مجاهر بالتكفير مبارز بالمقاطعة يسومونه ريب المنون-	6	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0101	false	716639205858857503	0	200	0	1070	1564	300	مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر ب-------الملل والنحل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون من بحر----ه العذب النمير -يرتعون من رب-ع فضله في روضة وغدير الي ان دب اليه من اهل بلده داء الحسد والب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه -----------من امور المعتقد فحفظوا عنه في ذلك كلاما او-سعوه بسببه ملاما وفوقوا لتبديعه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازعهم ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع طاءفة اخري ينتسبون من الفقر الي طريقة ويزعمون انهم علي ادق باطن منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر علي---- ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستغاثت بذوي الضغن عليه من مقاطعيه فوصلوا بالامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فرتبوا محاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي حضرة المملكة بالديار المصرية فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس ما بين مجامل في المنازعة ومخاتل بالمخادعة و---مجاهر بالتكفير مباد -بالمقاطعة يسومونه ريب المنون	101	8220628890809425321	1042	2004.0	847	1103	94.4696273803711	185	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms007	true	4240764206999210616	0	100	0	499	1592	300	وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وليس المجاهر بكفره باسوا حالا من المخاتل وقد دبت اليه عقارب مكره فرد الله كيد كل في نحره فنجاه علي يد من اصطفاه والله غالب علي امره ثم لم يخل بعد ذلك من فتنة بعد فتنة ولم ينتقل طول عمره من محنة الا الي محنة الي ان فوض امره ل---بعض القضاة فق-لد ما تقلد من اعتقاله ولم يزل بمحبسه ذلك الي حين ذهابه الي رحمة الله تعالي وانتقاله والي الله ترجع الامور وهو المطلع علي خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وكان يومه مشهودا ضاقت بجنازته الطريق وانتابها المسلمون من كل فج عميق يتبركون	7	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0101	false	716639205858857503	200	300	1070	1564	1564	300	وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وليس المجاهر بكفره باسوا حالا من المجامل وقد دبت اليه عقارب مكره فرد الله كيد كل في نحره ونجاه علي يد من اصطفاه والله غالب علي امره ثم لم يخل بعد ذلك من فتنة بعد فتنة ولم ينتقل طول عمره من محنة الا الي محنة الي ان فوض امره الي بعض القضاة فتقلد ما تقلد من اعتقاله ولم يزل بمحبسه ذلك الي حين ذهابه الي رحمة الله ------وانتقاله والي الله ترجع الامور وهو --مطلع علي خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وكان يومه مشهودا ضاقت بجنازته الطريق وانتابها المسلمون من كل فج عميق يتقربون-	101	8220628890809425321	483	933.0	385	503	96.02385711669922	93	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms013	true	7757467953990166314	32	124	169	686	1677	300	القران والفقه وناظر واستدل وهو دون البلوغ وبرع في العلم والتفسير وافتي ودرس وله نحو العشرين سنة وصنف التصانيف وصار من كبار العلماء في حياة شيوخه وله من المصنفات الكبار التي سارت بها الركبان ولعل تصانيفه في هذا الوقت تكون اربعة الاف كراس- واكثر وفسر كتاب الله تعالي مدة سنتين من صدره ايام الجمع وكان يتوقد ذكاء وسماعاته من الحديث كثيرة وشيوخه اكثر من ماءتي شيخ ومعرفته بالتفسير اليها المنتهي وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير	13	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0102	false	-6809733422598365105	18	67	103	379	1604	300	القران والفقه وناظر واستدل وهو دون البلوغ وبرع في العلم والتفسير وافتي ودرس وهو دون العشرين---- وصنف التصانيف وصار من كبار العلماء في حياة شيوخه وتص-------------------------------------------------انيفه نحو-------------- اربعة الاف كراسة واكثر وقال في موضع اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير	102	8220628890809425321	251	442.5	204	518	48.455596923828125	40	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms058	true	1023686585692884646	209	300	1047	1528	1528	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين وقل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الار-------بعة في---- مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز له---- مروياته وينص علي اسماء جملة منها فكتب في عشر ورقات جملة من ذلك-------------- باسانيدها من حفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر محدث وله الان عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام عليه الدليل عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق-	58	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0102	false	-6809733422598365105	70	151	392	800	1604	300	وله باع طويل في معرفة اقوال السلف------------ وقل ان تذكر---- مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاءم-ة وقد خالف الاءمة الاربعة في عدة مساءل --------صنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز له بعض مروياته------------------------- فكتب له جمل----------ة من ذلك في عشرة اوراق باسانيده- من حفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر من يكون واقام عدة سنين لا يفتي بمذهب معين وقال في موضع اخر بصيرا ب-----------------------------طريقة السلف-- واحتج له بادلة----------- وامور لم يسبق	102	8220628890809425321	322	495.0	255	511	63.01369857788086	50	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms059	true	2046233077239017513	0	96	0	529	1646	300	اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من --علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكرة وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقاءع شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجي-ه الله فانه------ داءم الابتهال كثير الاستغاثة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وج-عية	59	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0102	false	-6809733422598365105	151	213	800	1144	1604	300	اليها واطلق عبارات احجم عنها غيره--------------------------------- حتي قام عليه خلق من العلماء بالمصرين ف---------------------بدعوه وناظر--------وه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق اذا------ اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجري ------بينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية و--------------رموه عن قوس واحدة ثم نجاه الله تعالي وكان داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل رابط الجاش له اوراد واذكار يدمنها قلب-ية وجمعية	102	8220628890809425321	299	499.0	240	539	55.47309875488281	45	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK000363-ara1.ms185	true	-6671947145906774898	205	228	1011	1126	1477	300	القدر السءال ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجتي اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي	185	6612199228564729584	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0100	false	-7290360387231135344	196	219	973	1087	1508	300	القدر واولها ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باعظم حجة- اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي	100	8220628890809425321	104	193.0	81	115	90.43478393554688	20	JK000363-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown