id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000363-ara1.ms156	false	-3983826091898372167	0	285	0	1564	1653	300	مذهب الظاهرية وقول بعض الصحابة والقول بان البكر لا تستبرا وان كانت كبيرة كما هو قول ابن عمر واختاره البخاري صاحب الصحيح والقول بان سجود التلاوة لا يشترط له وضوء كما يشترط للصلاة كما هو مذهب ابن عمر واختيار البخاري ايضا -والقول بان من اكل في شهر رمضان معتقدا انه ليل فبان نهارا لا قضاء عليه كما هو الصحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واليه ذهب بعض التابعين وبعض الفقهاء بعدهم والقول بان المتمتع يكفيه سعي واحد بين الصفا والمروة كما هو في حق القارن والمفرد كما هو قول ابن عباس رضي الله عنهما ورواية عن الامام بن حنبل رواها عنه ابنه عبدالله وكثير من اصحاب الامام احمد لا يعرفونها والقول بجواز المسابقة بلا محلل وان خرج المتسابقان والقول باستبراء المختلعة بحيضة وكذلك الموطوءة بشبهة والمطلقة اخر ثلاث تطليقات والقول باباحة وطء الوثنيات بملك اليمين والقول بجواز عقد الرداء في الاحرام ولا فدية في ذلك وجواز طواف الحاءض ولا شء عليها اذا لم يمكنها ان تطوف طاهرا --والقول بجواز بيع الاصل بالعصير- كا-------لزيتون بالزيت والسمسم بالشيرج والقول بجواز الوضوء بكل ما يسمي ماء مطلقا كان او مقيدا والقول بجواز بيع ما يتخذ من الفضة للتحلي وغيره كالخاتم ونحوه بالفضة متفاضلا وجعل الزاءد من- الثمن في مقابلة الصنعة والقول بان الماءع لا ينجس بوقوع النجاسة فيه الا ان يتغير قليلا كان او كثيرا والقول بجواز التيمم لمن خاف فوات العيد والجمعة باستعمال الماء والقول بجواز التيمم في مواضع معروفة وا--لجمع بين الصلاتين في اماكن مشهورة وغير ذلك من الاحكام المعروفة من اقواله وكان يميل اخيرا ل----------توريث المسلم من الكافر الذمي وله في ذلك مصنف وبحث طويل ومن اقواله المعروفة المشهورة التي جري بسبب ---الافتاء بها محن وقلاقل قوله بالتكفير في الحلف بالطلاق وان الطلاق الثلاث لا يقع الا واحدة وان الطلاق المحرم لا يقع	156	6612199228564729584	Sham19Y0150961-ara1.ms035	true	-1741278974323672303	56	296	284	1540	1563	300	مذهب الظاهرية 2 ا-----------------------ن البكر لا تستبرء وان كانت كبيرة ---وهو قول ابن عمر واختاره البخاري 3 ------------------ان سجود التلاوة لا يشترط له وضوء و--------------------هو مذهب ابن عمر واختاره البخاري ايضا 4 القول بان من اكل في شهر رمضان معتقدا انه ليل فبان نهارا لا قضاء عليه كما هو الصحيح عن عمر وذهب -------------------اليه بع------------------ض الفقهاء والتابعين 5 ان --المتمتع يكفيه سعي واحد بين الصفا والمروة ك------------القارن والمفرد ---وهو قول ابن عباس--------------- ورواية عن------------------------------------------------------------ احمد 6 جوا------------------ز المسابقة بلا محلل 7 القو------------------ل باستبراء المختلعة بحيضة وكذلك الموطوءة بشبهة والمطلقة اخر ثلاث تطليقات 8 ------اباحة وطء الوثنيات بملك اليمين 9 ج------واز عقد الرداء في الاحرام ولا فدية 10 ج-----واز طواف الحاءض ولا شء عليها اذا لم يمكنها ان تطوف طاهرة 11 القول بجواز بيع الاصل ب--عصيره كالزيت بالزيتون------- والسمسم بالشيرج 12 جوا-----ز الوضوء بكل ما يسمي ماء مطلقا كان او مقيدا 13 جواز -----بيع ما يتخذ من الفضة للتحلي وغيره-------------- بالفضة متفاضلا وجعل الزيادة في الثمن في مقابلة الصنعة 14 ا--------لماءع لا ينجس بوقوع النجاسة فيه الا ان يتغير قليلا كان او كثيرا -----15 جواز التيمم لمن خاف فوات العيد والجمعة باستعمال الماء -----16 جواز التيمم في مواضع معروفة 17 الجمع بين الصلاتين في اماكن مشهورة وغير ذلك 18--------------------------- وكان يميل اخيرا الي القول بتوريث المسلم من الكافر الذمي وله في ذلك مصنف وبحث طويل ومن اقواله--------- المشهورة التي جري بسببها والافتاء بها محن وقلاقل قوله بالتكفير ب--الحلف بالطلاق وان الطلاق الثلاث لا يقع الا واحدة وان الطلاق المحرم لا يقع	35	1640322631701397510	1139	1976.5	923	1591	71.59019470214844	183	JK000363-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK000363-ara1.ms125	false	-5896589551566046076	257	295	1382	1571	1595	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	125	6612199228564729584	Sham19Y0150961-ara1.ms508	true	-7506203625196707317	229	256	1188	1323	1558	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	508	1640322631701397510	135	258.0	108	189	71.42857360839844	26	JK000363-ara1	Sham19Y0150961-ara1