id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000363-ara1.ms164	false	-6339574449906099061	126	161	689	866	1595	300	من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم	164	6612199228564729584	JK000371-ara1.ms214	true	-991642277497353561	62	96	292	460	1614	300	من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا ----------	214	1543286765144477785	163	311.0	130	178	91.57303619384766	32	JK000363-ara1	JK000371-ara1
JK000363-ara1.ms036	false	5271810966698038374	169	216	941	1197	1665	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي---------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	36	6612199228564729584	JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	157	203	815	1067	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما---- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	230	435.5	188	278	82.73381042480469	40	JK000363-ara1	JK000371-ara1
JK000363-ara1.ms126	false	4494161390418287024	0	39	0	177	1460	300	زيد بن ثابت وابن مسعود فقيهي الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نضر الله امرا سمع منا حديثا فبلغه الي من لم يسمعه فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	126	6612199228564729584	JK000371-ara1.ms425	true	-3584473303455949217	215	250	1081	1237	1497	300	زيد بن ثابت وابن مسعود ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال نضر الله امرا سمع منا حديثا فبلغه الي من--- يسمعه فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	425	1543286765144477785	155	285.0	120	177	87.57061767578125	32	JK000363-ara1	JK000371-ara1