id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	166	205	798	1009	1456	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	28	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	217	256	1137	1348	1584	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1124	4308186162082466828	211	422.0	172	211	100.0	39	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0029	true	-5783787294462260858	58	108	304	563	1547	300	وقال- تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون سورة غافر 83 85	29	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3234	false	5620761286822428963	168	216	889	1143	1614	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون----- غافر 83-85	3234	4308186162082466828	252	486.0	204	260	96.92308044433594	48	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	68	96	343	491	1534	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل -----	89	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3416	false	-846447493500858914	157	186	808	961	1572	300	نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال	3416	4308186162082466828	144	278.0	116	153	94.11764526367188	27	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0107	true	6730112443096051494	177	213	834	1028	1452	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا	107	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3234	false	5620761286822428963	168	204	889	1083	1614	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا	3234	4308186162082466828	194	388.0	158	194	100.0	36	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0119	true	-7684637410245071666	262	300	1343	1559	1559	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق	119	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms4188	false	8383480725444380711	263	300	1340	1555	1555	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق	4188	4308186162082466828	215	425.0	179	216	99.53704071044922	38	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0226	true	-8186369511639974762	145	186	803	1004	1608	300	قال ابن عباس--------------- ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته-------- لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهم احياء ليءمنن به ولينصر-نه	226	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1407	false	2773893451656384420	12	56	54	272	1467	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذها------ علي امته الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهم احياء ليءمنن به و-ينصرونه	1407	4308186162082466828	193	347.0	153	225	85.77777862548828	37	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0226	true	-8186369511639974762	107	186	601	1004	1608	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين سورة ال عمران 81 قال -------------ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو ح-ي ليءمنن به ولينصرنه وامر----ه ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	226	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3749	false	4057261573240791350	188	256	954	1300	1501	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين----- ال عمران--- قال ابن كثير قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه ال--عهد لءن بعث------------------------ وهو حيي ليتبع-----------نه واخذ عليه ان ياخذ --------علي امته لءن بعث محمد------------------- وهم احياء ليتبعن--ه و-ينصرنه	3749	4308186162082466828	317	531.5	253	421	75.29691314697266	57	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0270	true	-7438814099602736630	0	40	0	193	1517	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	270	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1891	false	-1729398782478838224	237	279	1157	1364	1476	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1891	4308186162082466828	193	375.0	153	207	93.2367172241211	38	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0862	true	201369770125333890	151	211	868	1195	1688	300	بها ندين التمسك بكتاب ربنا------- وسنة نبينا وب------------------ما روي عن الصحابة والتابعي-------------------------------ن وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل-------------------------------------- قاءلون ولما خالف قوله مجانبون فانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق--------------- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام----------- معظم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين	862	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3403	false	6060708677555786783	0	82	0	439	1487	300	بها----- التمسك بكتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان ب-----ه الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وخليل معظم مفخ------م وعلي جميع اءمة المسلمين	3403	4308186162082466828	303	525.5	246	455	66.5934066772461	46	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0895	true	-7665783112717348008	203	249	1075	1324	1607	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	895	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	3	49	21	270	1543	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3435	4308186162082466828	249	498.0	203	249	100.0	46	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0932	true	-7290571681278730651	169	201	896	1065	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	932	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	124	156	623	791	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	1808	4308186162082466828	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0965	true	5603951056241182571	133	164	746	917	1662	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	965	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms2953	false	-5664263705362448483	258	289	1376	1547	1617	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	2953	4308186162082466828	171	342.0	140	171	100.0	31	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms0976	true	3317281834751693	69	97	361	514	1540	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	976	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3206	false	1730795122431688356	43	71	217	370	1544	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	3206	4308186162082466828	153	306.0	125	153	100.0	28	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1061	true	7272223632715139221	218	274	1129	1434	1583	300	تعالي الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون-------- وقال- تعالي ------------------انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وقال تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم وقال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وقال تعالي لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1061	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	220	258	1119	1333	1550	300	تعالي الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون يوسف 12 وقوله تعالي حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون الزخرف 13 وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1615	4308186162082466828	168	247.5	138	332	50.60240936279297	26	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1061	true	7272223632715139221	54	113	283	571	1583	300	علي هداهم فان الله --لا يهدي من يضل وقال تع----------------------الي انك لا تهدي من احببت ولكن -الله يهدي من -------يشاء وقال تعالي لعلك باخع نفسك الا------------------------------------------ يكونوا مء----------------------------------------------------------------------منين ز وقال تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1061	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3198	false	37694331841566267	183	268	999	1413	1581	300	علي----هم -هو الله الذي يهدي من يشاء منهم ويضل من يشاء كما قال تعا------------لي انما انت نذير والله -علي كل شء وكيل هود وقال تعالي ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وقال تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	3198	4308186162082466828	215	339.5	167	432	49.76852035522461	37	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1178	true	418099761445059604	165	231	874	1202	1546	300	وقال تعالي حكاية عن فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا سورة غافر 36 37 كذب موسي--------------------------- في قوله ان الله عز وجل فوق السمو-ات وقال عز وجل اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض سورة الملك 16 فالسمو-ات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السمو---------------------------------------------------------------ات وكل ما علا فهو سماء فالعرش اعلي السم-وات	1178	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3404	false	-3089759284848110851	0	77	0	400	1549	300	وقال------ حكاية عن فرعون ي--هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا----- غافر 3637 فكذب فرعون نبي الله موسي عليه السلام في قوله ان الله عز وجل فوق السماوات وقال عز وجل اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض----- الملك--- فالسماوات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السماوات قال اامنتم من في السماء لانه مستو علي العرش الذي فوق السماوات وكل ما علا فهو سماء فالعرش اعلي السماوات	3404	4308186162082466828	296	523.5	237	421	70.30879211425781	55	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1179	true	3348609169633804842	14	183	70	956	1502	300	قاءلون من المعتزلة والجهمية والحرورية ان معني قول الله تعالي- الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله عز وجل في كل مكان وجحدوا ان يكون الله -------علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش والارض السابعة لان الله قادر علي كل شء والارض فالل-------ه قادر عليها وعلي ------------كل ما في العالم فلو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء وهو سبحانه مستول علي الاشياء كلها لكان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والاقذار لانه قادر علي الاشياء مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول ان الله -------مستو علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء يختص العرش دون الاشياء كلها قال وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله------- في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم و---الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي الله عن قولهم	1179	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3404	false	-3089759284848110851	115	284	597	1471	1549	300	قاءلون من المعتزلة والجهمية والحرورية ان----- قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي طه -------انه استولي وملك وقهر وان الله عز وجل في كل مكان وجحدوا ان يكون الله عز وجل علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش وال---------------------------------------ارض فالله سبحانه قادر عليها وعلي الحشوش وعلي كل ما في العالم فلو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء وهو عز وجل مستول علي الاشياء كلها لكان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والافراد لانه قادر علي الاشياء مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول ان الله عز وجل مستو علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معناه است-واء يختص العرش دون الاشياء كلها---- وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله عز وجل في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم وفي الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي الله عن قولهم	3404	4308186162082466828	807	1526.0	652	930	86.7741928100586	144	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1182	true	-572555053433929765	148	283	740	1416	1497	300	الباقلاني----- في كتابي الابانة والتمهيد وغيرهما فان قال قاءل اتقولون انه في كل مكان قيل له معاذ الله بل هو مستو علي عرشه- كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وقال ا------ليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور سورة الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان وفمه و---الحشوش والمواضع التي نرغب عن ذكرها------------- ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما لم يكن----- وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض والي خلفنا والي يمي------ننا وشماءلنا وهذ---ا قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله فقد وافق القاضي ابو بكر لابي الحسن الاشعري وانكر ان يكون في كل مكان وجعل مقابل ذلك انه علي العرش	1182	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3413	false	-1766955407552383034	146	276	692	1336	1458	300	الباقلاني ايضا في كتاب ----------التمهيد ما نصه- فان قالوا فهل تقولون انه في كل مكان قيل--- معاذ الله بل هو مستو علي العرض كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي----- طه-- وقال تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه----- فاطر وق---ال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور----- الملك--- ولو كان في كل مكان لكان في جوف الانسان وفمه وفي الحشوش والمواضع التي يرغب عن ذكرها تعالي عن ذلك ولوجب ان يزيد بزيادة الاماكن اذ- خلق منها ما لم يكن خلقه وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض والي وراء ظهورنا وعن ايماننا وشماءلنا وهذا ما قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله الي ان قال رحمه الله ولا يجوز -------------------ان يكون معني استواء-----------------ه علي العرش	3413	4308186162082466828	523	870.0	414	718	72.84122467041016	91	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1287	true	5198771730962578591	109	144	604	778	1615	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد سورة غافر 47 48	1287	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms0824	false	-294840987595874119	162	196	813	982	1510	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد----- غافر 47 48	824	4308186162082466828	169	331.0	135	174	97.12643432617188	34	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1315	true	2398286073003787819	100	128	575	728	1649	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	1315	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3206	false	1730795122431688356	43	71	217	370	1544	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	3206	4308186162082466828	153	306.0	125	153	100.0	28	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1316	true	-9204183167244755653	237	263	1246	1383	1589	300	تعالي لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق سورة--------------- ال عمران	1316	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3758	false	7955768896199998211	38	67	206	358	1583	300	تعالي لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم ال عمران	3758	4308186162082466828	133	250.0	107	152	87.5	25	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1325	true	-2985780897415286420	251	282	1349	1534	1632	300	فان قال---- قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين	1325	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3402	false	-6986982342516599396	269	300	1385	1569	1569	300	فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين-	3402	4308186162082466828	175	324.0	147	192	91.14583587646484	27	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	0	174	0	859	1496	300	معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد-------- بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفه-----م وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله -------اله واحد-------------- فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما -----------------------------قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 وكما قال لما خلقت بيدي سورة ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا سورة القمر 15 الي	1326	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3403	false	6060708677555786783	21	204	111	1014	1487	300	معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان ب-----ه الحق ورفع به- الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وخليل معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان---- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان----- الماءدة وان------------------------------------ له عينان بلا كيف كما قال تجري باعيننا----- القمر اه محل	3403	4308186162082466828	745	1360.0	592	969	76.88338470458984	132	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	57	152	317	763	1496	300	انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا وان الل-------ه اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو --علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما -----------------------------قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة	1326	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3410	false	3778408392564832984	52	142	305	734	1505	300	الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي طه وان----------------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان----- الماءدة	3410	4308186162082466828	351	636.0	276	505	69.50495147705078	65	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1417	true	-2372037377487737107	223	278	1222	1517	1635	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد تواترت النصوص عن النبي صلي الله عليه وسلم	1417	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	3	57	21	305	1543	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد صح----------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	3435	4308186162082466828	282	552.0	228	295	95.59322357177734	53	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	121	230	615	1177	1550	300	هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج ايه 75 وفي هذا الكلام العزيز من انواع الاعتبار ما لا يحتمله هذا المكان وقال- تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون سورة الاعراف 57 فبين ان اخراج النبات بالماء مما يتذكر به اخراج الموتي من قبورهم ------------------------------------------------------------------------وقال- تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1466	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3321	false	-5445919613744199700	0	131	0	684	1562	300	هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور----- الحج --------------------------------------------------------------------57 وقوله تعالي فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير الروم وقوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون -----الاعراف فقوله تعالي كذالك نخرج الموتي اي نبعثهم من -----------------قبورهم احياء كما اخرجنا تلك الثمرات بعد عدمها واحيينا باخراجها ذلك البلد الميت وقوله تعالي يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم يعني تخرجون من قبوركم احياء بعد الموت وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------الي واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	3321	4308186162082466828	324	579.0	259	873	37.1134033203125	59	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	45	150	256	747	1550	300	في قوله تعالي يا ---------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ------------------ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج ايه 75 وفي------------- هذا الكلام	1466	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	177	292	907	1445	1479	300	في قوله تعالي صريحا في ذلك ونصا عليه يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج ثم قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور----- الحج 67 ثم بين تعالي ان جاحد هذا الدليل	3713	4308186162082466828	470	885.0	369	543	86.55616760253906	97	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	257	287	1315	1483	1550	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1466	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms4034	false	8190591364810764324	15	45	79	247	1655	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	4034	4308186162082466828	168	336.0	138	168	100.0	30	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	244	1065	1240	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا سورة فاطر	1475	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1281	false	1233181342580286158	23	57	122	292	1557	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا----- فاطر	1281	4308186162082466828	170	334.0	136	175	97.14286041259766	34	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	244	1065	1240	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا سورة فاطر	1475	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms2798	false	3329281573465565131	129	163	651	821	1506	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا----- فاطر	2798	4308186162082466828	170	334.0	136	175	97.14286041259766	34	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	230	1065	1173	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	1475	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3345	false	-8996861200391122462	47	68	230	338	1493	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	3345	4308186162082466828	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1478	true	1394468544830006690	138	160	691	795	1541	300	لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	1478	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3416	false	-846447493500858914	246	268	1280	1384	1572	300	لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	3416	4308186162082466828	104	208.0	82	104	100.0	22	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1531	true	2783748147904413138	147	205	793	1103	1574	300	وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا سورة النمل 14 ولهذا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما رب العالمين سورة الشعراء 23 علي وجه الانكار له قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1531	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1633	false	193820867375304170	5	75	25	395	1520	300	وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا----- النمل 1314 كما تقدم ايضاحه وسءال فرعون عن رب موسي وجواب موسي له جاء موضحا في سورة الشعراء بابسط مما هنا وذلك في قوله قال فرعون وما رب العالمين قال ر-------------------------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1633	4308186162082466828	247	459.5	202	418	59.09090805053711	42	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1747	true	-2299261253027501822	119	141	602	719	1528	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا	1747	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms2841	false	-6672524759888898193	278	300	1474	1590	1590	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا-	2841	4308186162082466828	116	227.0	95	117	99.14530181884766	22	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1747	true	-2299261253027501822	119	157	602	802	1528	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1747	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms3104	false	-5573298833784666667	83	160	427	828	1584	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله ابراهيم الاية والايات بمثل ذلك كثيرة وقد ذكر جل وعلا في ايات كثيرة ان سبب اهلاك تلك الامم الكفر بالله وتكذيب رسله كقوله في هذه الاية الاخيرة مبينا سبب اهلاك تلك الامم التي صرح بانها لا يعلمها الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	3104	4308186162082466828	200	397.0	162	401	49.87531280517578	37	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1827	true	-7858725264319851365	75	147	387	760	1554	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1827	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1633	false	193820867375304170	35	107	182	555	1520	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1633	4308186162082466828	373	746.0	301	373	100.0	72	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms1872	true	6871930514892851233	171	215	892	1123	1600	300	قال ------وما رب العالمين سورة الشعراء 23 قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1872	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1633	false	193820867375304170	35	75	182	395	1520	300	قال فرعون وما رب العالمين قال ر------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1633	4308186162082466828	202	386.0	164	237	85.23207092285156	36	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000362-ara1.ms2153	true	-2854024022239616779	46	104	231	510	1498	300	مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون------------ وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم سورة النحل 7675 وقوله	2153	-7092140057545258751	Tafsir07055-ara1.ms1371	false	-4728303491580860249	0	58	0	281	1539	300	مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل وقوله وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم----- النحل----- وقوله	1371	4308186162082466828	269	513.5	213	291	92.43986511230469	55	JK000362-ara1	Tafsir07055-ara1