id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	8	117	38	548	1456	300	رسول ال-------------------له قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و-لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	124	206	653	1045	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	132	-2316110617867305454	332	592.0	261	554	59.927799224853516	64	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	182	266	888	1284	1459	300	رسول ال-------------------له قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و-لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وهذا	92	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	124	207	653	1050	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه--------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم واما	132	-2316110617867305454	335	598.5	263	440	76.13636016845703	64	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000362-ara1.ms0558	true	2709796965130002068	83	112	437	585	1566	300	فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون	558	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms1646	false	6733543246347745841	226	255	1278	1426	1684	300	فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون	1646	-2316110617867305454	148	296.0	119	148	100.0	29	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	64	166	321	804	1516	300	---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به ال-اراء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر -ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	122	206	646	1045	1494	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم ب------------------------------------------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه--------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	132	-2316110617867305454	354	633.5	277	489	72.39263916015625	68	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000362-ara1.ms1047	true	7289358007681639657	184	277	931	1490	1612	300	وذهبت طاء----------------فة الي التاويل فيما يتع---------------------------------------------------------لق بصفات الله تعالي-------------------------- وتركوا ما يتعلق بالاخرة علي ظواهره- ومنعوا التاويل----- وهم الاشعرية اي متاخروهم الموافقون لصاحب الارشاد قال وزاد المعتزلة عليهم حتي اولوا كونه سميعا بصيرا والرءية و---------------------------------------------------------------------------------المعراج وان -------لم يكن بالجسد واولوا عذاب القبر و-الميزان والسر-اط وجملة من احكام الاخرة ولكن اقروا بحشر الاجساد وبالجنة واشتمالها علي الماكولات قلت تاويل الميزان والصراط وعذاب القبر والسمع والبصر انما هو قول البغداديين من المعتزلة دون البصرية قال ابو حامد وب--------------------------------------------------------------------------------------------------ترقيهم الي هذا الحد زاد الفلاسفة فاول----------------------وا كل ما ورد في الاخرة------ الي امور عقلية روحانية ولذات عقلية	1047	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms1035	false	-2327797019157780014	162	287	840	1586	1666	300	وذهبت طاءفة الي الاقتصاد في باب التاويل ففتحوا باب التاويل في المبدا وسدوها في المعاد فاولوا في كل ما يتعلق بصفات الله من الرحمة والعلو والعظمة وغيرها وتركوا ما يتعلق بالاخرة علي ظواهرها ومنعوا التاويل فيها وهم الاشعرية اصحاب ابي الحسن الاشعري---------------- وزاد المعتزلة عليهم حتي اولوا من صفات الله ما لم ياول الاشاعرة فاولوا السمع الي مطلق العمل بالمسموعات و البصر الي العلم بالمبصرات واولوا المعراج وزعموا انه لم يكن ب--جسد واولوا عذاب القبر و الميزان و الصراط وجملة من احكام الاخرة ولكن اقروا بحشر الاجساد و-الجنة واشتمالها علي الماكولات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمشروبات والمنكوحات والملاذ الحسية وبالنار واشتمالها علي جسم محسوس يحرق الجلود ويذيب الشحوم ومن ترقيهم الي هذا الحد زاد المتفلسفون والطبيعيون والاطباء فاولوا كل-ما ورد في الاخرة وردها الي الام عقلية روحانية ولذات عقلية	1035	-2316110617867305454	342	436.0	281	880	38.8636360168457	45	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	104	144	528	720	1550	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة	1466	-7092140057545258751	Tafsir04040-ara1.ms1356	false	5266221574203057178	144	183	854	1041	1693	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -----	1356	-2316110617867305454	187	367.0	148	192	97.39583587646484	39	JK000362-ara1	Tafsir04040-ara1