id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0136	true	559935070897763031	142	164	754	879	1606	300	الشافعي----- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعا----------ل ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال---------------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل	136	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms14	false	-323934277135199832	274	300	1413	1559	1559	300	الشافعي يقول حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في ---------العشاءر والقباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل-	14	4512559040702055075	106	169.0	86	156	67.94871520996094	17	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms0260	true	-5996406949614059601	190	273	922	1323	1469	300	ان الله ينزل الي سماء الدنيا ف--------يقول هل----------- من مستغفر كما جاء الحديث عن النبي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول سورة النساء 59 ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يحدثوا في دينهم ما----- لم ياذن الله ويقرون بان ال-------------------------------له يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله يقرب من خلق-ه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	260	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms54	false	8353620865482429190	136	224	712	1137	1518	300	من النزو---ل الي سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واعلنوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع------------------------------------------------------------------------------------------------- في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا----- الفجر وان-------ه يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	4512559040702055075	204	289.0	154	537	37.988826751708984	36	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms0300	true	2416180488119057369	51	102	261	513	1571	300	علي ابن الباقلاني قال وانا بلغت رسالة ابي سع-د الي ابنه سالم ببغداد ان كنت تريد ان ترجع الي هراة فلا تقرب الباقلاني قال وسمعت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسي-----------------------------------------------------ن بن ابي امامة المالكي يقول سمعت ابي يقول لعن الله ابا ذر الهروي فانه اول من حمل الكلام الي الحرم واول من بثه في المغاربه	300	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms22	false	602692799235710143	1	94	5	470	1482	300	علي---- الباقلاني قال وانا بلغت رسالة ابي سعيد الي ابنه سالم ببغداد ان كنت تريد ان ترجع الي هراة فلا تقرب الباقلاني 112 وبه الي الانصاري سمعت محمد بن عبد الرحمن الدباس يقول رايت ابا منصور الحاكم ذكر بين يديه شء من الكلام فادخل اصبعيه في اذنيه 113 وبه الي الانصاري سمعت احمد بن ابي نصر يقول راينا محمد بن الحسين السلمي يلعن الكلابية 114 وبه الي الانصاري سمعت الحسن بن ابي اسامة ي--------قول سمعت ابي يقول لعن الله ابا ذر------- فانه اول من حمل الكلام الي الحرم واول من بثه في المغاربة	22	4512559040702055075	222	370.0	175	484	45.867767333984375	41	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms0862	true	201369770125333890	123	198	702	1123	1688	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول الجهمية- والقدرية--------- والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب ربنا وسنة نبينا وب-----------------ما روي عن الصحابة والتابعي-------------------------------ن وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن حنبل --------------------------------------قاءلون ولما خالف قوله مجانبون فانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق---------------- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك	862	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms52	false	-5931034254632042588	209	300	1038	1554	1554	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك-	52	4512559040702055075	376	651.5	309	540	69.62963104248047	55	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1325	true	-2985780897415286420	251	300	1349	1632	1632	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك-	1325	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms52	false	-5931034254632042588	209	258	1038	1322	1554	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك	52	4512559040702055075	279	540.0	232	288	96.875	46	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	0	42	0	233	1496	300	معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك	1326	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms52	false	-5931034254632042588	258	300	1322	1554	1554	300	معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك-	52	4512559040702055075	232	459.0	191	233	99.57081604003906	42	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	42	172	233	852	1496	300	الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة------- المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 وكما قال لما خلقت بيدي سورة ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا سورة القمر	1326	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms53	false	2180582066170588004	0	200	0	1000	1481	300	الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اصحابه وامة المسلمين فاختلف الناس في كلامه هذا علي عدة مذاهب فطاءفة قالت انه اتقي بهذا الكتاب وهذا الكلام الحنابلة وموه به عليهم فلم يقبلوه منه وطاءفة قالت انه كان معمعيا كلما جاء الي ارباب مذهب يظهر لهم انه منهم وانه معهم وانه كذلك كان يفعل بالمالكية والشافعية فاما اولءك فدخل عليهم تدليسه وقبلوه واما هءلاء فردوه وقالت طاءفة بل كان بعد توبته حنبليا لانه قد صرح باتباعه له ولم يصرح بذلك لامام غيره ثم قال بعد كلامه ذلك وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي----- طه-- وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان---- له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان----- الماءدة و-------قال لما خلقت بيدي ص وان-------- له عينان بلا كيف كما قال تجري باعيننا----- القمر	53	4512559040702055075	563	1053.5	445	1037	54.29122543334961	111	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	176	243	866	1183	1496	300	ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	1326	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms54	false	8353620865482429190	160	224	833	1137	1518	300	ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا----- الفجر وان-------ه يقرب من عباده كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	4512559040702055075	301	583.5	237	317	94.95268249511719	62	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1398	true	-5741998878930788242	80	166	417	832	1503	300	ثنا يونس بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول لان يبت-------------------------------------------------------------------------لي المرء بكل ما نهي الله عنه سوي الشرك خير له من الكلام ولقد اطلعت من اهل الكلام علي شء ما ظننت ان مسلما يقول ذلك قال ابن ابي حاتم ثنا---------------------------------------------- احمد بن اصرم------------------------------------------------------- المزني -قال قال ابو ثور سمعت الشافعي يقول ما تردي احد بالكلام فافلح وقال----------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم ث-----نا الربيع قال رايت الشافعي وهو نازل من الدرجة وقوم في المجلس يتكلمون بشء من الكلام فصاح فق----ال اما ان تجاورونا بخير واما ان تقوموا عنا	1398	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms15	false	-1866162104569924323	105	208	510	1041	1495	300	ثنا يونس بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول اذا سمعت الرجل يقول الاسم غير المسمي والشء غير الشء فاشهد عليه بالزندقة 69 وبه الي الانصاري اخبرني غالب بن------------------------------------------------------ علي وطيب بن------------------------------------------ احمد ومنصور بن العباس واحمد بن حمزة قالوا ثنا محمد بن الحسين سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت ابن ابي حاتم يقول سمعت المزني يقول سم------------عت الشافعي يقول -------------الكلام يلعن اهل الكلام 70 وبه الي الانصاري ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا محمد بن الحسن سمعت ابن ابي حاتم يقول ثنا الربيع---- سمعت الشافعي وهو نازل من الدرجة وقوم---------- يتكلمون---- في الكلام فصاح بهم وقال اما ان تجاورونا بخير واما ان تقوموا عنا	15	4512559040702055075	220	267.0	172	670	32.835819244384766	34	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1398	true	-5741998878930788242	141	189	702	941	1503	300	الربيع -قال رايت الشافعي وهو نازل من الدرجة وقوم في المجلس يتكلمون بشء من الكلام فصاح فقال اما ان تجاورونا بخير واما ان تقوم-وا عنا وروي ايضا عن---------------------------------------------------- ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام في الاهواء لفروا منه كما يفر م--ن الاسد	1398	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms16	false	5093676450461568883	32	139	163	689	1466	300	الربيع يقول سمعت الشافعي واشرف علينا يوما وفي الدار قوم قد اخذوا في شء من الكلام---------- اما ان تجاورونا بخير واما ان تنصرفوا عنا 75 وبه الي الانصاري ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا ابن ابي حاتم قال كان علان بن المغيرة المصري يقول سمعت المزني يقول كان الشافعي ينهي عن الخوض في الكلام 76 وبه الي الانصاري اخبرني طيب بن احمد انا محمد بن الحسين ثنا عبد الله بن سعيد ثنا احمد بن محمد ثنا محمد بن يحيي الجوهري ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام و--الاهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد	16	4512559040702055075	167	253.0	130	538	31.040891647338867	28	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000362-ara1.ms1398	true	-5741998878930788242	234	288	1189	1436	1503	300	عن محمد بن اسحاق بن خزيمة سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول جءت الشافعي بعد ما كلم حفصا الفرد فقال غبت عنا يا ابا موسي لقد اطلعت من اهل الكلام علي شء والله ما توهمته قط ولان يبتلي----- المرء بكل ما نهي الله عنه ما خلا الشرك بالله خير له من ان يبتلي- بالكلام	1398	-7092140057545258751	Shamela0030312-ara1.ms16	false	5093676450461568883	237	286	1170	1401	1466	300	بن محمد ثنا ا----بن خزيمة سمعت يونس بن عبد الاعلي قال اتيت الشافعي بعد ما كلم حفص- الفرد فقال-------- يا ابا موسي لقد اطلعت من اهل الكلام علي شء والله ما توهمته قط ولان يبتلي الله المرء ب---ما نهي الله عنه--- خلا الشرك بالله خير ---من ان يبتليه بالكلام	16	4512559040702055075	213	371.0	167	253	84.1897201538086	41	JK000362-ara1	Shamela0030312-ara1
