id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1537	true	3161925902786140491	203	250	1080	1331	1574	300	قول القاءل ان الصحابة رضي الله عنهم ماتوا وما عرفوا ذلك فيه تفصيل وذلك ان هذا الكلام فيه حق وباطل فاما الباطل فهو مثل اثبات الجوهر الفرد وطفرة النظام وامتناع بقاء العرض زمانين ونحو ذلك فهذا قد لا يخطر ببال الانبياء والاولياء من الصحابة وغيرهم وان خطر	1537	-7092140057545258751	Shamela0021524-ara1.ms097	false	-4915571908943411019	253	300	1356	1606	1606	300	قول القاءل ان الصحابة رضي الله عنهم ماتوا وما عرفوا ذلك فيه تفصيل وذلك ان هذا الكلام فيه حق وباطل فاما الباطل فهو مثل اثبات الجوهر الفرد وطفرة النظام وامتناع بقاء العرض زمانين ونحو ذلك فهذا قد لا يخطر ببال الانبياء والاولياء من الصحابة وغيرهم وان خطر-	97	-1686196935774850742	250	495.0	204	251	99.60159301757812	47	JK000362-ara1	Shamela0021524-ara1
JK000362-ara1.ms1537	true	3161925902786140491	250	285	1331	1499	1574	300	ببال احدهم تبين له انه كذب فان القول الباطل الكذب هو من باب ما لا ينقض الوضوء ليس له ضابط وانما المطلوب معرفة الحق والعمل به واذا وقع الباطل عرف انه باطل ودفع وصار هذا --	1537	-7092140057545258751	Shamela0021524-ara1.ms098	false	-7769012498890054822	0	34	0	170	1566	300	ببال احدهم تبين له انه كذب فان القول الباطل الكذب هو من باب ما لا ينقض الوضوء ليس له ضابط وانما المطلوب معرفة الحق والعمل به واذا وقع الباطل عرف انه باطل ودفعانتهي وهكذا	98	-1686196935774850742	159	312.5	126	170	93.52941131591797	33	JK000362-ara1	Shamela0021524-ara1