id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1352	false	-5982407092674462797	84	194	421	948	1493	300	ابن عبد الاعلي سمعت الشافعي يوم ناظر حفصا الفرد وكان من متكلمي المعتزلة يقول لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك------------------- خير له من ان يلقاه بشء من الكلام واني--------------------------------------------------------------------------------- سمعت من حفص كلاما لا اقدر ان احكيه وقال ايضا قد اطلعت من اهل الكلام علي شء ما كنت ظننته قط ولان يبتلي العبد بكل ما نهي الله عنه ما عدا الشرك خير له من ان ينظر في الكلام وقال ايضا لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه فرارهم من- الاسد و-----------------------------------------------قال حكمي في ا--هل الكلام ان يضربوا بالجريد ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام قال	1352	-7092140057545258751	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms034	true	1165927349930549023	30	127	161	635	1536	300	ابن ابي --حاتم سمعت الربيع قال اخبرني من سمع الشافعي يق-------------------ول لان يلقي الله المرء بكل ذنب--- خلا الشرك بالله تبارك وتعالي خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء ورواه غير واحد عن الربيع انه سمع الشافعي يقول ذلك وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو علم الناس ما في الكلام في الاهواء لفروا منه كما يفر من الاسد وقال ابو ثور وغير واحد عن الشافعي رحمه الله انه قال حكمي في اصحاب الكلام ان ----------------يطاف بهم في ---------القباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام قال	34	-8080073072760013545	243	350.0	186	684	35.52631759643555	43	JK000362-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000362-ara1.ms0287	false	-6771135527243531651	201	262	999	1289	1466	300	الحاكم----------- سمعت ابا----- عبد الرحمن بن احمد المقري يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق يقول الذي اقول به ان القران كلام الله ووحيه وتنزليه غير مخلوق ومن قال ان القران او شيءا منه وحيه وتنزيله مخلوق او يقول ان الله لا يتكلم بعد ما كان تكلم به في الازل او يقول ان افعال الله م--خلوقة او يقول ان القران محدث	287	-7092140057545258751	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	24	64	118	329	1535	300	الحاكم النيسابوري سمعت ابا سعيد عبد الرحمن بن احمد المقر-----ء سمعت ابن خزيمة يق------------ول الق----------------ران كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق ومن قال ان---------- شيءا من- وحيه وتنزيله مخلوق او يقول -----------------------------------------------------ان افعاله تعالي مخلوقة او يقول ان القران محدث	171	-8080073072760013545	173	290.0	138	308	56.16883087158203	26	JK000362-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000362-ara1.ms0304	false	7708205145064659957	217	263	1075	1311	1502	300	ابا سعيد يعني عبد الواحد بن ابي القاسم القشيري يقو---ل كان اءمتنا في عصره والمحققون من اصحابنا يعتقدون فيه من الكمال والفضل والخصال الحميدة انه لو جاز ان يبعث الله نبيا في عصره لما كان الا هو من حسن طريقته وورعه وزهده وديانته في كمال فضله	304	-7092140057545258751	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms272	true	8737907476325431985	76	122	387	621	1542	300	ابي سعيد عب-----د الواحد بن عبد الكريم القشيري انه قال كان اءمتنا في عصره والمحققون من اصحابنا يعتقدون فيه من الكمال والفضل والخصال الحميدة انه لو جاز ان يبعث الله نبيا في عصره لما كان الا هو من حسن طريقته وورعه وزهده وديانته في كمال فضله	272	-8080073072760013545	220	425.0	175	239	92.05020904541016	40	JK000362-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000362-ara1.ms1731	false	-7773362479201920880	141	185	724	953	1535	300	ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يصير بينه وبينها الا------- ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يصير بينه وبينها الا------- ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1731	-7092140057545258751	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms376	true	-6627157413401889256	130	178	628	871	1485	300	ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	376	-8080073072760013545	223	424.0	179	243	91.76954650878906	42	JK000362-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000362-ara1.ms0089	false	6129994915785331391	70	136	355	716	1534	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد تامل-ت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته--------------ا تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثبات الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5-------------------- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في	89	-7092140057545258751	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms506	true	-1573724686377478523	0	106	0	573	1608	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال ثم يقول لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي علي---------------لا ورايت اصح ال-طرق طريقة القران اقرا في التنزيل والله الغني وانتم الفقراء محمد وقوله تعالي ليس كمثله شء الشوري قل هو الله احد الاخلاص واقرا في الاي-ات الرحمن علي العرش استوي طه يخافون ربهم من فوقهم النحل اليه يصعد الكلم الطيب-------------------- فاطر--- واقرا ان	506	-8080073072760013545	293	497.5	237	613	47.7977180480957	45	JK000362-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown