id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0232	true	1759631141088934556	252	300	1290	1523	1523	300	قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم-	232	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms299	false	425346474198759668	222	270	1202	1436	1610	300	قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم	299	1260189344927806839	233	461.0	186	234	99.57264709472656	47	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms0266	true	5166898889645376444	251	296	1245	1447	1462	300	بانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعلم من يموت ويبلي قدر من --------لا يموت ولا يبلي وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف الدليل علي عجز ---------------------------------الع------------قول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه	266	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms092	false	9047018847296508651	65	114	323	542	1452	300	فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف-------------- قدر من لم يبد ولا يموت ولا يبلي وكيف يكون لصفة شء منه حد و--منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف لانه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه والعقول عاجزة قاصرة عن تحقي--------------------ق صفة اصغر خلقه	92	1260189344927806839	144	232.0	110	255	56.47058868408203	29	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms0800	true	7528950611658402702	68	122	351	618	1537	300	قال تعالي عن الخليل صلوات الله عليه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	800	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms299	false	425346474198759668	222	271	1202	1443	1610	300	قال تعالي-------------------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	299	1260189344927806839	241	473.0	192	267	90.26216888427734	49	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms0895	true	-7665783112717348008	203	251	1075	1332	1607	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------------------ ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وما طمع	895	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms012	false	8259088277373357558	51	89	254	461	1608	300	---قال ا-بن مسعود من كان متاسي----ا فلياتس ب---------------------------------------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبي------------ه فاعرفوا لهم حق---------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد كاد	12	1260189344927806839	159	242.0	128	287	55.40069580078125	24	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms0989	true	-6216005664217670892	137	179	732	945	1583	300	خالد بن عبد الله القسري------------------------------------- يوم الاضحي بواسط وقال----------- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه -زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	989	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms059	false	3343738920661241452	152	202	832	1086	1607	300	خالد بن عبد الله القسري امير واسط بالجعد بن درهم فانه ضحي به يوم العيد------- وقال علي المنبر ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم-فاني مضح بالجعد بن درهم انه يزعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	59	1260189344927806839	202	361.0	162	262	77.09923553466797	37	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1062	true	6797742922536881755	164	252	870	1322	1570	300	تعالي المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء وقال فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وقال تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون	1062	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms090	false	-3252107396931552299	186	225	968	1176	1586	300	تعالي المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون	90	1260189344927806839	193	364.5	157	452	42.69911575317383	35	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1212	true	-1903232511356680577	17	144	76	719	1493	300	باسانيد صحيحة عن عبد الله بن المبارك انه قيل له بماذا نعرف ربنا قال بانه فوق سماواته علي عرشه باءن من خلقه ولا نقول كما يقول الجهمية بانه ههنا في الارض وممن ذكر هذا عن ابن المبارك البخاري في كتاب خلق افعال العباد وهكذا قال الامام احمد وغيره وقال محمد بن اسحاق بن خزيمة الملقب بامام الاءمة من لم يقل بان الله فوق سماواته وانه علي عرشه باءن من خلقه وجب ان يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه ثم القي علي مزبلة لءلا يتاذي بنتن ريحه اهل القبلة ولا اهل الذمة و-هذا معروف عنه رواه الحاكم في تاريخ نيسابور وابو عثمان النيسابوري في رسالته المشهورة وروي الخلال باسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عبد الرحمن عن--- قوله الرحمن علي العرش استوي	1212	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms261	false	1729741501219425848	121	206	588	1016	1512	300	باسنا-د صحيح- عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق بن خزيمة رحمه اللهانه قال--- من لم يقل ا-ن الله فوق سماوات-----ه علي عرشه باءن من خلقه وجب ان يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه ثم يلقي ف-ي مزبلة لءلا يتاذي بنتن ريحه اهل القبلة واه---ل الذمة وبهذا تعلم ------------------------------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------تفويض عند السلف انما هو في العلم بالكيفية لا فيما دلت عليه النصوص من اثبات صفات الكمال كالعلو والارتفاع والفوقية فان هذا لا بد من اعتقاده والايمان به وقال ابن ابي زيد القيرواني في قوله الرحمن علي العرش استوي	261	1260189344927806839	234	248.0	181	803	29.140722274780273	39	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1417	true	-2372037377487737107	222	270	1218	1475	1635	300	قال عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------------------ ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد	1417	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms012	false	8259088277373357558	51	88	254	457	1608	300	قال ا--------بن مسعود من كان متاسي----ا فلياتس ب---------------------------------------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبي------------ه فاعرفوا لهم حق---------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد	12	1260189344927806839	162	249.5	131	287	56.44599151611328	26	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1474	true	2781237552275754850	273	300	1353	1478	1478	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف-	1474	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms299	false	425346474198759668	224	251	1212	1338	1610	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف	299	1260189344927806839	125	245.0	99	126	99.20635223388672	26	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1703	true	-1719476632589693504	141	188	737	968	1587	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	1703	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms299	false	425346474198759668	224	271	1212	1443	1610	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	299	1260189344927806839	231	462.0	184	231	100.0	47	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1
JK000362-ara1.ms1769	true	-3532635669523416602	108	148	558	781	1589	300	الا ليعبدون الا ليقروا لي بالعبودية طوعا وكرها وقال السدي خلقهم للعبادة ----فمن العبادة عبادة تنفع ومن العبادة عبادة لا تنفع ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله سورة لقمان 25 هذا منهم عبادة وليس تنفعهم مع شركهم وروي	1769	-7092140057545258751	Shamela0011379-ara1.ms153	false	-7680656291694461271	193	225	1020	1189	1578	300	الا ليعبدون 2 قال---------------------------------------- خلقهم للعبادة ولكن من العبادة عبادة تنفع ومن العبادة عبادة لا تنفع ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض 3 الاية------------------ هذا منهم عبادة وليس تنفعهم مع شركهم وهذا	153	1260189344927806839	150	254.5	121	227	66.07929229736328	25	JK000362-ara1	Shamela0011379-ara1