id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0034	true	4142787685367328321	151	280	827	1518	1614	300	القدرية المذمومين لخوضهم في القدر بالباطل اذ هذا جماع المعني الذي ذمت به القدرية ولهذا ترجم الامام ابو بكر الخلال في كتاب السنة فقال الرد علي القدرية وقولهم ان الله اجبر العباد علي المعاصي ثم روي عن عمرو بن عثمان عن بقية ابن الوليد قال سالت الزبيدي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل -------فهذا يعرف في القران والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما وضعت هذا مخافة ان يرتاب رجل تابعي من اهل الجماعة والتصديق فهذان الجوابان اللذان ذكرهما هذان الامامان في عصر تابعي التابعين من احسن الاجوبة اما الزبيدي	34	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms064	false	3440912432578246738	44	144	236	778	1602	300	الجبرية قدرية---- لخوضهم في القدر----------------------------------------------- ولهذا ترجم--------------- الخلال في كتاب السنة فقال الرد علي القدرية وقولهم ان الله ج-بر العباد علي المعاصي ثم روي----------------- عن بقية -----------قال سالت الزبيدي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر------- والجبل والخلق فهذا يعرف من القران والحديث قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالي ------------------------------------------------------فهذان الجوابان اللذان ذكرهما هذان الامامان في عصر تابعي التابعين من احسن الاجوبة اما الزبيدي	64	1395328567206790359	486	874.0	394	698	69.62751007080078	86	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0035	true	-3105258546802842314	0	84	0	460	1594	300	لان الجبر المعروف في اللغة هو الزام الانسان بخلاف رضاه كما يقول الفقهاء في باب النكاح هل تجبر المراة علي النكاح اولا تجبر واذا عضلها الولي ماذا تصنع فيعنون بجبرها انكاحها بدون رضاها واختيارها ويعنون بعضلها منعها مما ترضاه وتختاره فقال الله اعظم من ان يجبر او يعضل لان الله سبحانه قادر علي ان يجعل العبد مختارا راضيا لما يفعله ومبغضا وكارها لما يتركه كما هو الواقع فلا يكون العبد مجبورا علي ما يحبه ويرضاه ويريده وهي افعاله الاختيارية ولا يكون معضولا---- عما يتركه	35	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms064	false	3440912432578246738	148	203	796	1074	1602	300	لان الجبر-------- في اللغة--- الزام الانسان بغير ر-ضاه كما يقول الفقهاء-------------- هل تجبر المراة علي النكاح ام لا---- واذا عضلها الولي ماذا تصنع--------------------------------------------------------------------------------- فقال الله اعظم من ان يجبر او يعضل لان الل-------ه قادر علي ان يجعل العبد مختارا راضيا لما يفعله -مبغضا -تاركا لما يتركه-------------- فلا جبر عل----------------------------------------ي افعاله الاختيارية ------------ولا عضل عما يتركه	64	1395328567206790359	257	409.5	206	464	55.38793182373047	44	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0268	true	2456917441942352245	2	87	7	415	1463	300	عبد الله سءل عمن --------------------------زعم-- ان الله لم يتكلم بصوت فقال بلي تكلم بصوت وهذه الاحاديث كما جاءت نرويها لكل حديث وجه يريدون ان يموهوا علي الناس من زعم ان الله لم يكلم موسي فهو كافر حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ع-----------------ن الاعمش عن مسلم ع----------ن مسروق عن عبد الله يعني ابن مسعود قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل الس-----------ماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا وكذا	268	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms014	false	-6106466150591438577	124	200	619	994	1483	300	عبد الله بن احمد سالت ابي فقلت ان الجهمية يزعمون ان الله لا يتكلم بصوت فقال كذبوا انما يدورون-------------------------------------------------------- علي التعطيل ثم قال---------------------------- حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا سليمان بن مهران الاعمش قال ثنا ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله ---------------قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل السماء اهل السماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا وكذا	14	1395328567206790359	264	422.5	206	474	55.69620132446289	49	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0268	true	2456917441942352245	31	65	146	309	1463	300	ان الله لم يكلم موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو كافر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن------- الاعمش عن مسلم ع-----ن مسروق عن عبد الله يعني ابن مسعود قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء	268	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms101	false	-1782768077108994847	140	243	712	1235	1550	300	ان الله لم يكلم موسي وانما اضطره الي معرفة المعني القاءم بالنفس من غير ان يسمع منه كلمة وما يقرءه القارءون ويتلوه التالون فهو عبارة عن ذلك المعني وان الحروف مخلوقة وفي حديث عبد الله بن انيس المشهور فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان الحديث وقال عبد الله بن الامام احمد سالت ابي فقلت ان الجهمية يزعمون ان الله لا يتكلم بصوت فقال كذبوا انما يدورون علي التعطيل ثم قال حدثنا عبد الله-- بن محمد المحاربي قال حدثني الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله ---------------قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء	101	1395328567206790359	132	198.5	103	540	24.44444465637207	24	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0269	true	3696233509793869778	230	273	1095	1305	1438	300	عبد الله بن انيس -------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد------------------------------------------------------------------------------ فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	269	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms014	false	-6106466150591438577	27	90	137	442	1483	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله الناس يوم القيامة واشار بيده الي الشامعراة غرلا بهما قال قلت ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	14	1395328567206790359	201	362.5	158	305	65.90164184570312	40	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0403	true	4668504632398104921	244	300	1210	1471	1471	300	هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه-	403	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms004	false	3766693621002033011	0	54	0	256	1425	300	هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك ب---قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت فلما رجع موسي الي قومه قالوا--- صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه	4	1395328567206790359	254	490.0	201	262	96.94656372070312	53	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0403	true	4668504632398104921	125	212	614	1048	1471	300	واما قولهم ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم------ وشفتين ولسان وادوات فقد قال --------------------------------تعالي وسخرنا مع داود الجبال يسبحن سورة الان-بياء 79 اتراها انها يسبحن بجوف وفم ولسان وشفتين والجوارح اذا شهدت علي الكافر فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء سورة فصلت 21 اتراها انها نطق------------------------------------------------------------------------------ت بجوف وفم ولسا-------ن ولكن الله انطقها كيف شاء وكذلك الله يتكلم----- كيف شاء من غير ان نقول بجوف ولا فم ولا شفتين ولا لسان فلما خنقته الحجج قال ا-------ن الله كلم موسي الا ان -	403	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms011	false	5455974400098179845	22	116	109	603	1490	300	واما قولكم ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم ولسان وشفتين فهذا باطل لان الله-- تعاليقال للسماوات والارض اءتيا طوعا- او كرها قالتا-------------------- اتينا طاءعين اتراها----------- قالت بفم ولسان وشفتين والجوارح اذا شهدت علي الكافر فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء اترا------------------ها نطقت بلسان وادوات وقال وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون 3 اتراها تكلمت بجوف وفم ولسان وشفتين ولكن الله انطقها كيف شاء فكذلك ------تكلم الله كيف شاء من غير ان نقول بجوف ولا فم ----------ولا لسان ولا شفتين و------قال النبي صلي الله عليه وس---لم اني	11	1395328567206790359	296	432.0	233	571	51.8388786315918	49	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0404	true	-5456033133271226906	261	300	1326	1518	1518	300	كلام----ه مخلوق قلنا وكذلك بنو ادم كلامهم مخلوق فقد شبهتم الله بخلقه حين زعمتم ان كلامه مخلوق ففي مذهبكم-------- قد كان في وقت من الاوقات لا يتكلم حتي خلق الكلا------م وكذلك بنو ادم كانوا لا يتكلمون حتي خلق لهم-	404	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms012	false	7800944381196742827	36	78	178	386	1453	300	كلام الله مخلوق فقال وكذلك بنو ادم كلامهم مخلوق ف---شبهتم الله بخلقه حين زعمتم ان كلامه مخلوق ففي مذهبكم ان الله قد كان في وقت من الاوقات لا يتكلم حتي خلق التكلم فتكلم وكذلك بنو ادم كانوا لا يتكلمون حتي خلق لهم	12	1395328567206790359	182	325.0	145	211	86.25592041015625	33	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0945	true	-6893081577308079613	257	300	1315	1508	1508	300	الكلام لا يكون الا من جوف---------- وشفتين ولسان فقلنا هل----------------------------------------------------------------------------- يجوز لمكون او غير الله ان يقول يا موسي اني ---------------------------------انا ربك او يقول------------------------------------------------------ انني انا الله لا اله الا انا فاعبدن------------------ي فمن قال ذلك ----زعم ان غير الله ادعي الربوب---------ية ولو كان-	945	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms010	false	277340989148128807	189	269	982	1373	1514	300	الكلام لا يكون الا من جوف وفم ولسان وشفتين فاما قولكم ان موسي لم يسمع كلام الله منه حقيقة وانما سمعه من غيره فهذا ظاهر البطلان لانه لا يجوز ل--------غير الله ان يقول يا موسي اني انا الله رب العالمين يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري فمن زعم ذلك فقد زعم ان غير الله ادعي الربوبية والالهية ولو كان	10	1395328567206790359	162	244.5	125	399	40.601505279541016	29	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0946	true	-9096627364586523266	159	229	801	1138	1508	300	هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت قال فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة سمعتموها فكانه مثله	946	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms004	false	3766693621002033011	0	67	0	327	1425	300	هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك ب---قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت---- فلما رجع موسي الي قومه قالوا--- صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة سمعتموها فكانه مثله	4	1395328567206790359	326	632.5	259	337	96.73590850830078	67	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0946	true	-9096627364586523266	45	115	210	584	1508	300	واما قوله- ان الكلام لا يكون الا من جوف---------- وشفتين ولسان ا---ليس الله قد --قال للسمو-ات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين اتراها قالت بجوف وفم وشفت------ين وادوات وقال تعالي وسخرنا مع داود الجبال يسبحن اتراها انها تسبحن بجوف وفم وشفتين ولسان والجوارح اذا شهدت علي الكفار فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء اتراها ن------------------------------------------------------------------------------طقت بجوف وفم------ وشفتين ولكن الله انطقها كيف شاء	946	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms011	false	5455974400098179845	22	93	109	499	1490	300	واما قولكم ان الكلام لا يكون الا من جوف وفم ولسان وشفتين فهذا باطل لان الله تعاليقال للسماوات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين اتراها قالت ب-----فم ولسان وشفتي--------------------------------------------------------------------------------------ن والجوارح اذا شهدت علي الكافر فقالوا لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء اتراها نطقت بلسان وادوات وقال وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون 3 اتراها تكلمت بجوف وفم ولسان وشفتين ولكن الله انطقها كيف شاء	11	1395328567206790359	264	465.0	212	481	54.88565444946289	42	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0946	true	-9096627364586523266	194	229	964	1138	1508	300	قال فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة سمعتموها فكانه مثله	946	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms015	false	-4272568174840592245	8	42	34	204	1521	300	قال فلما رجع موسي الي قومه قالوا--- صف لنا كلام ربك -قال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة سمعتموها فكانه مثله	15	1395328567206790359	170	329.0	136	174	97.7011489868164	33	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms0947	true	399604684553743840	17	70	79	342	1453	300	كلام----ه مخلوق قلنا وكذلك بنو ادم كلامهم مخلوق فقد شبهتم الله تعالي بخلقه حين زعمتم ان كلامه مخلوق ففي مذهبكم----------- كان في وقت من الاوقات لا يتكلم حتي خلق الكلا------م وكذلك بنو ادم كانوا لا يتكلمون حتي خلق لهم كلاما فقد جمعتم بين كفر وتشبيه فتعالي الله عن هذه الصفة بل نقول ان --	947	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms012	false	7800944381196742827	36	91	178	452	1453	300	كلام الله مخلوق فقال وكذلك بنو ادم كلامهم مخلوق ف---شبهتم الله------ بخلقه حين زعمتم ان كلامه مخلوق ففي مذهبكم ان الله قد كان في وقت من الاوقات لا يتكلم حتي خلق التكلم فتكلم وكذلك بنو ادم كانوا لا يتكلمون حتي خلق لهم كلاما ف---جمعتم بين كفر وتشبيه فتعالي الله عن هذه الصفة ومما يبين ان	12	1395328567206790359	233	416.5	186	286	81.4685287475586	43	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms1208	true	-8625994150650035003	181	256	944	1324	1571	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة يعني في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار فقالوا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذاهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته الي ان قال-------------- وان الله -----علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما	1208	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms007	false	7035468071097611009	85	155	469	825	1558	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة----- في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الام--------------------------------------صار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان في مذاهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله وان الله تعاليعلي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما	7	1395328567206790359	326	618.5	259	399	81.70426177978516	62	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms1725	true	-7455860289044994218	1	90	5	467	1538	300	الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام و----ما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يحذفوني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم------ ان ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما وبالاسناد عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة بمثل هذا الحديث غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها	1725	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms095	false	-7769923204027028068	117	190	612	993	1578	300	الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وانا ما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يرمونني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل وام-----ا الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني من رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم رسولا ان ادخلوا النار---- فوالذي نفسي---- بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ثم رواه من حديث ---------------------------ابي هريرة بمثله وزاد -----------------في اخره-------------------------------- ومن لم يدخلها رد --اليها	95	1395328567206790359	335	583.0	271	472	70.97457885742188	60	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1
JK000362-ara1.ms2153	true	-2854024022239616779	211	250	1046	1242	1498	300	تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين سورة الاعراف 148 و-------------------------------قوله------------------------------ افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	2153	-7092140057545258751	Shamela0011212-ara1.ms011	false	5455974400098179845	190	244	952	1209	1490	300	تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا نبه بهذا الدليل علي ان من لا يكلم ولا يهدي لا يصلح ان يكون الها وكذلك قوله تعاليفي الاية الاخري عن العجل افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	11	1395328567206790359	163	276.0	127	257	63.42412567138672	32	JK000362-ara1	Shamela0011212-ara1