id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0025	true	8716723164732100633	43	116	220	574	1508	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتناظرون في القدر ورجل يقول الم يقل الله كذا ورجل يقول الم يقل الله كذا فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم انما هلك من كان قبلكم -بهذا -------ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا لا ليكذب بعضه بعضا انظروا---- ما امرتم به فافعلوه و----ما نهيتم عنه فاجتنبوه	25	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	130	184	649	916	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر هذا ينزع اية وهذا ينزع اية--------------------------- فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا ام----------------------رتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض------------------------------------------------------ انظروا الي ما امرتم به فاتبعوه والي ما نهيتم عنه فاجتنبوه	133	1355172282160914688	219	371.0	171	370	59.18918991088867	38	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0025	true	8716723164732100633	43	116	220	574	1508	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتناظرون في القدر ورجل يقول الم يقل الله كذا ورجل يقول الم يقل الله كذا فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم انما هلك من كان قبلكم -بهذا -------ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا لا ليكذب بعضه بعضا انظروا ما امرتم به فافعلوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه	25	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	117	169	566	826	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية-------------------------- فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا ام----------------------رتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض------------------------------------------------------ انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه	618	1355172282160914688	223	389.0	174	362	61.602210998535156	40	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0221	true	-1305613275298903742	11	38	50	187	1481	300	---------ولينته وفي رواية لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله ف-من وجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك شيءا فليقل امنت بالله وفي رواية ورسوله	221	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms689	false	1419652196092804521	195	283	902	1337	1419	300	صلي الله علي--ه وسلم----- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق كل شء فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله 288 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان لياتي احدكم فيقول من خلق السماوات فيقول الله فيقول من خلق الارضين فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم من ذلك شيءا فليقل امنت بالله---------- ورسوله	689	1355172282160914688	110	176.0	86	452	24.33628273010254	19	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0232	true	1759631141088934556	254	279	1300	1416	1523	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	232	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	89	114	433	549	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	427	1355172282160914688	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0264	true	-7141410345478573148	53	249	271	1223	1448	300	ولا نزيل عن-----------ه صفة من صفاته لشناعة شنعت و--------ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامه ووضع كتفه عليه هذا كله يدل علي ان الله تبارك وتعالي يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم لله بامره يغير صفه ولا حد الا ما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل----- متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات وصف الله ن--------فسه لا تدفع ولا ترد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش سورة الاعراف 54 كيف شاء المشيءة اليه عز وجل والاستطاعة له ليس كمثله 9 شء وهو خالق كل شء وهو كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قول ابراهيم لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر سورة مريم 42 فنثبت ان الله سميع بصير صفاته منه لا نتعدي القران والحديث والخبر بضحك الله ولا نعلم كيف ذلك الا بتصديق الرسول صلي الله عليه وسلم وبتثبيت القران لا يصفه الواصفون ولا يحده احد تعالي الله عما تقول الجهميه والمشبهة قلت -----------له والمشبهة ما يقولون قال من قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذا يحده وهذا كلام سوء وهذا محدود والكلام في هذا لا احبه	264	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms885	false	8036645329478959214	0	147	0	735	1467	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته -شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه هذا كله يدل علي ان الله------------- يري في الاخرة والتحديد في هذا---- بدعة والتسليم لله بامره و--------------------------------------------لم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات---- الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا هو الحي القيوم البقرة اية الكرسي ص لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال--------- ثم استوي علي العرش----- الاعراف ---كيف شاء المشيءة اليه------- والاستطاعة و- ليس كمثله-- شء الشوري ------------كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لابي عبد الله والمشبهة ما يقولون -------قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذ----------ا كلام سوء----------- والكلام في هذا لا احبه	885	1355172282160914688	525	877.0	416	1145	45.85152816772461	96	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0265	true	-1793394664756295157	184	280	875	1326	1420	300	علي بن الحسن بن شقيق ------عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف الله عز وجل قال علي العرش بحد قال قد بلغني ذلك عنه واعجب ثم قال ابو----------------------------------------------------------------------------- عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام سورة البقرة 210 ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 قال الخلال وانبانا محمد بن علي الوراق حدثنا ابو بكر--------------------- الاثرم ----حدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك وقيل-- له كيف نعرف ربنا ------قال في السماء السابعة علي عرشه بحد فقال احمد هكذا هو عندنا	265	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	157	245	717	1123	1366	300	علي بن الحسن بن شقيق قال سالت ابن المبارك----------- كيف نعرف ربنا ص -----قال علي السماء السابعة علي عرشه لا نقول كما تقول الجهمية ان الهنا في الارض 113 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن شهاب قال ثنا ابي احمد بن عبد الله قال ثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الاثرم قال حدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك -قيل ص له كيف نعرف ربنا تعالي قال في السماء السابعة علي عرشه بحد ق-ال احمد هكذا هو عندنا	849	1355172282160914688	232	350.0	181	567	40.91710662841797	42	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0265	true	-1793394664756295157	211	237	991	1112	1420	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام سور-----ة البقرة 210 ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر	265	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	0	24	0	117	1416	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة---- ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا----- الفجر	850	1355172282160914688	109	194.5	85	126	86.5079345703125	23	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0266	true	5166898889645376444	151	296	742	1447	1462	300	عبد العزيز بن عبد الله الماجشون وغير واحد من السلف والاءمة ينفون علم الخلق بقدره وكيفيته وبنحو ذلك قال عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمه الماجشون في كلامه المعروف وقد ذكره ابن بطه في الابانه وابو عمر الطلمنكي في كتابه في الاصول ورواه ابو بكر الاثرم قال حد------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن صالح --------عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال--------------------------------------------- اما بعد فقد فهمت ما سالت عنه فيما تتايعت فيه الجهمية ومن خالفها في صفة الرب العظيم الذي فاقت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحصرت العقول ع-ن معرفة قدره الا ان قال ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعلم من يموت ويبلي قدر ------------من لا يموت ولا يبلي وك---------يف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف-------------------------------------------------------------------- الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه	266	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms819	false	-3900007779852380905	79	254	405	1256	1487	300	عبد العزيز بن عبد الله الماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شون في الرءية 59---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا عبد الله بن صالح قال اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن---- سلمة الماجشون املاها علي املاء وسالته فيما جحدت الجهمية ص اما بعد فقد فهمت ما سالت ف----يما تتابعت---- الجهمية ومن حالفها في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره ودعت عظمته العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسءة وهي حسير وانما امرنا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف كان لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف-------------- قدر من لم يبدا ومن ---------لا يبلي ولا يموت وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف وذلك من جلاله فصل علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه	819	1355172282160914688	425	706.0	332	1095	38.81278610229492	75	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0267	true	8740539240030421717	200	292	916	1363	1397	300	ورد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره يستتاب من هذه المقالة فان تاب والا ضربت عنقه قال وسمعت ابا عبد الله قال وكلم الله موسي --سورة النساء 164 فاثبت الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال تعالي يءكد كلامه تكليما سورة النساء 164 قلت لابي عبد الله الله عز وجل يكلم عبده يوم القيامة قال نعم فمن يقضي بين الخلاءق الا الله عز وجل يكلم ع-----بده ويساله الله متكلم لم يزل الله يامر بما يشاء ويحكم وليس -له عدل ولا مثل كيف شاء واني شاء قال الخلال اخبرنا-- محمد بن	267	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms805	false	6492001723916686714	1	85	8	418	1441	300	ورد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يستتاب من هذه المقالة فان تاب والا ضربت عنقه 496 وسمعت ابا عبد الله قال وكلم الله موسي تكليما النساء---- فاثبت الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال بع-------د كلامه تكليما----- النساء---- قلت لابي عبد الله يكلم ع------------بده يوم القيامة قال نعم فمن يقضي بين الخل--ق الا الله------- يكلم الله عبده ويساله الله متكلم لم يزل الله يامر بما ش-اء ويحكم وليس لله عدل ولا مثل كيف شاء واني شاء 497 وحدثني ابو صالح محمد بن	805	1355172282160914688	374	650.0	292	457	81.83807373046875	70	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0267	true	8740539240030421717	1	163	5	742	1397	300	الله غناك عن تكلف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرف-ة قدر ما وصف منها اذا لم تعرف منها قدر ما وصف فما تكلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تنزجر به عن شء من معصيته وذكر كلاما طويلا الي ان قال فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا فقد استهوته الشياطين في الارض حيران-------- فصار------------ يستدل بزعمه -علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا فعمي عن البين بالخفي يجحد ما سمي الرب من نفسه بصمت الرب عما لم يسم----- فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة سورة القيامة 22 23 فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر ف-ي وجهه------------- في مقعد صدق عند مليك مقتدر -------قد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون	267	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms820	false	-1877549833537629005	0	159	0	737	1478	300	الله غناك عن تكلف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفته قدر ما وصف منها اذا لم تعرف----- قدر ما وصف فما -كلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تتزحزح-- عن شء من معصيته---------------------------- فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا -قد استهوته الشياطين في الارض حيران الانعام فصار احدها ومنها يستدل من زعم علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا فعمي عن البين بالخفي بجحد ما سمي الرب من نفسه فصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر-----ة القيامة------ فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر وقد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون	820	1355172282160914688	675	1237.5	525	785	85.98725891113281	136	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0268	true	2456917441942352245	38	81	176	386	1463	300	حدثنا عبد الرحمن بن محمد---------- المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله يعني ابن مسعود قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل الس-----------ماء ماذا قال	268	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	261	300	1267	1459	1459	300	حدثنا الحس-----ن بن عرفة قال حدثنا المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله ---------------قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلو------------------بهم نادي اهل السماء اهل السماء ماذا قال-	635	1355172282160914688	163	283.0	129	231	70.5627670288086	31	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0318	true	-6839904622811056563	17	86	81	411	1506	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------- اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر ام انثي فيقضي --ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	318	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms460	false	-3576160380208435042	69	137	316	644	1445	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ف--قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي الرب- ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ----------ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره-- ولا ينقص	460	1355172282160914688	305	548.5	240	343	88.92127990722656	57	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	130	182	637	889	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم وان اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	319	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms888	false	829218918763028235	74	122	353	583	1422	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا- ذكرته في ملا- خير منهم وان اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	888	1355172282160914688	230	441.0	182	252	91.26984405517578	46	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0800	true	7528950611658402702	75	100	387	503	1537	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	800	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	89	114	433	549	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	427	1355172282160914688	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0946	true	-9096627364586523266	154	228	777	1133	1508	300	قال يا------رب هذا الذي سمعته هو كلامك قال------------ نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت قال فلما رجع موسي الي -------قومه قالوا له----- صف لنا كلام ربك ف--قال سبحان الله وهل--- استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه قال هل سمعتم---- اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة -سمعتموها فكانه	946	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms801	false	-6501778836545579931	216	278	1021	1318	1417	300	قال موسي يا رب هذا --------------كلامك -الذي كلمتني به قال يا موسي كلم---------------تك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا -قوي من ذلك---------------------------------------------------------------- فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن قال سبحان الله اذا لا استطيع قالوا يا موسي---- فشبهه قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقبل في اجلي جلاوة وسمعتوه قط فانه	801	1355172282160914688	206	280.5	158	396	52.02020263671875	34	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms0949	true	8020517458515304593	51	225	292	1130	1474	300	فكان مما بلغنا من امر الجهم عدو الله ----انه كان من اهل خراسان من اهل الترمذ وكان صاحب خصومات وكلام وكان اكثر كلامه في الله----------------------------------------------------------------------------------------- فلقي ا---ناسا من المشركين يقال لهم-- السمنية فعرفوا الجهم- فقالوا--- نكلمك فان ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وان ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك فكان مما كلموا به الجهم- ان قالوا--- الست تزعم ان لك الها قال الجهم نعم فقالوا له فهل رايت الهك قال لا-- قالوا فهل سمعت كلامه قال لا قالوا فشممت له راءحة قال لا قالوا فوجدت له حسا قال لا قالوا فوجدت له مجسا قال لا قالوا فما يدريك انه الاه قال فتحير الجهم فلم يدر من يعبد اربعين يوما ثم انه استدرك حجة -مثل حجة زنادقة النصاري وذلك ان زنادقة النصاري يزعمون ان الروح الذي في عيسي هو رو------------ح الله من ذات الله فاذا اراد ان يحدث امرا ---------------دخل في بعض خلقه فتكلم علي لسان خلقه فيامر بما شاء وينهي عما شاء وهو روح غاءبة عن الابصار فاستدرك الجهم حجة مثل هذه الحجة فقال للسمني- الست- تزعم-- ان فيك رو---------حا قال --نعم قال	949	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms695	false	-3767031569820863902	122	300	647	1491	1491	300	وكان مما علمنا من امر------ عدو الله جهم انه كان من اهل خراسان من اهل الترمذ وكان صاحب خصومات وكلام وكان اكثر كلامه في الله وقد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله عز وجل فلقي جهم ناسا يق------------ال لهم ص السمنية فعرفوا --جهما فقالوا له نكلمك فان ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وان ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك فكان مما كلموا به --جهما ان قالوا له الست تزعم ان لك الها قال ج--هم نعم فقالوا ----هل رايت الهك قال لا ص قالوا اس---معت كلامه قال لا قالوا فسمعت---------------------------- له حسا قال لا قال---------------------------وا فما يدريك انه اله -قال فتحير ج--هم فلم يصل-------- اربعين يوما ثم---- استدرك حجته مثل حجة زنادقة النصاري وذلك ان زنادقة النصاري تزعم-- ان الروح التي في عيسي عليه السلام هي روح الله من ذات----ه -كما يقال ان هذه الخرقة من هذا الثوب فدخل في جسد عيسي فتكلم علي لسان عيسي---------------------------- وهو روح غاءب ع-ن الابصار فاستدرك --جهم من هذ-----ه الحجة فقال للسمنية الستم تزعمون ان في اجسادكم ارواحا قالوا نعم قال-	695	1355172282160914688	631	1005.0	495	989	63.80181884765625	101	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1002	true	-1727036449062853587	250	300	1222	1506	1506	300	النواس بن سمعان عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع--------------------------------------------------------------------------- من فوق الصراط وداع علي راس الصراط----------------------------------------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي علي راس الصراط-	1002	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms046	false	-8372385951101766248	93	164	424	807	1470	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سور واب-------------واب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من فوق الص--------------------راط فاذا اراد فتح شء من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فاياك ان تفتحه فالصراط------------ الاسلام والسور-- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي---- الصراط	46	1355172282160914688	214	354.0	177	438	48.85844802856445	31	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1181	true	-5226782908851382742	55	92	278	440	1465	300	ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السايب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في ذات الله فان ما بين كرسيه الي السماء-------- سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	1181	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	246	283	1200	1364	1434	300	ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء--- ولا تفكروا في ذات الله فان--- بين كرسيه الي السماء السابعة سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	848	1355172282160914688	151	276.5	116	170	88.82353210449219	32	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1212	true	-1903232511356680577	127	162	638	820	1493	300	عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله ------الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	1212	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms851	false	-639767783087651888	117	150	542	717	1447	300	عن سفيان بن عيينة قال سءل ا-----بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي طه -------قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله تعالي الرسالة وعلي النبي- البلاغ وعلينا التصديق	851	1355172282160914688	162	294.0	131	188	86.17021179199219	29	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1474	true	2781237552275754850	272	298	1347	1469	1478	300	لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1474	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms383	false	-103021551459971536	9	35	52	173	1510	300	لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا -تذكرون	383	1355172282160914688	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1474	true	2781237552275754850	272	298	1347	1469	1478	300	لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1474	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	88	114	427	549	1514	300	لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	427	1355172282160914688	122	244.0	96	122	100.0	26	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1703	true	-1719476632589693504	141	166	737	853	1587	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1703	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	89	114	433	549	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	427	1355172282160914688	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1707	true	1573959412034898045	171	229	830	1120	1457	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فافضي بهم القتل الي الذرية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله------------------- اليسوا اولاد المشركين قال او ليس خياركم اولاد-- المشركين ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيب- فقال الا ان كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه	1707	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms483	false	-2341819049709928433	0	61	0	308	1515	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فافضي بهم القتل الي الذرية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليسوا اولاد المشركين قال او-ليس خياركم اولاد ص المشركين ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال الا--- كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه	483	1355172282160914688	286	538.5	230	312	91.66666412353516	54	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1726	true	-216543158484810127	184	240	943	1213	1519	300	وغيره عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وقاءل يقول الم يقل الله كذا واخر يقول الم يقل الله كذا- فقال ابهذا امرتم ام الي هذا دعيتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انظروا---- ما امرتم به فافعلوه و----ما نهيتم عنه فا-تركوه	1726	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	128	184	640	916	1480	300	وداود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر هذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ا-----بهذا وكلتم--- تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا الي ما امرتم به فاتبعوه والي ما نهيتم عنه فاجتنبوه	133	1355172282160914688	194	297.0	150	284	68.30986022949219	33	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1726	true	-216543158484810127	185	240	949	1213	1519	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وقاءل يقول الم يقل الله كذا واخر يقول الم يقل الله كذا-- فقال ابهذا امرتم ام الي هذا دعيتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فافعلوه وما نهيتم عنه فا-تركوه	1726	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	116	169	563	826	1443	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ا-----بهذا وكلتم--- تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه	618	1355172282160914688	192	309.5	147	271	70.84870910644531	35	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1746	true	3769168704842621249	65	262	323	1308	1490	300	التفسير المعروف عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم- الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون سورة الاعراف 172 173 قال فجعلهم جميعا ارواح-------ا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة-------- لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني -ارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا رس-لي وصدقوا بوعدي واني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم و--رفع اباهم اد-----------------م فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو---- سويت بين عبادك قال---- احببت ان اشكر قال والانبياء----- يومءذ بينهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح سورة الاحزاب 7 قال وهي----- فطرة الله التي فطر الناس عليها قال وذلك قو-له وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين سورة الاعراف 102 ق-------------------------------------------------------------------ال فكان في علم الله------ من يكذب به ومن يصدق ق-ال وكان روح الله عيسي--------- من تلك الارواح التي اخذ -----عهدها وميثاقها في زمن ادم	1746	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms439	false	1452096534011964340	58	270	292	1373	1512	300	العبسي قال حدثنا ابو-- جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون----- الاعراف قال جمع---------هم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الاعراف لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال ---رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال والانبياء فيهم يومءذ------ مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح----- الاحزاب ق--ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين----- الاعراف ص قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذ--به ومن يصدقه قال وكان روح----- عيسي ابن مريم من تلك الارواح التي اخذ الله عهدها وميثاقها في زمن ادم	439	1355172282160914688	876	1540.5	697	1129	77.59078979492188	154	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1746	true	3769168704842621249	71	205	358	1027	1490	300	عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهوره-----------------------------م ذر--يتهم الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون سورة الاعراف 172 173 قال فجعلهم جميعا ارواحا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال------------------------------------------------ الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة لم نعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا قالوا نشهد-- انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني ارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا رسلي وصدقوا بوعدي واني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ورفع------ اباهم اد-----------م فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو---- سويت بين عبادك قال---- احببت ان اشكر قال و-----الانبياء يومءذ بينهم مثل السرج قال-------- وخصوا بميثاق اخر ل---لرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا	1746	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	112	276	556	1419	1554	300	عن الربيع عن رفيع --ابي العالية عن ابي بن كعب في قو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم ص واشهدهم علي انفسهم قرا يحيي الي قوله----------------- المبطلون----- الاعراف-------- قال -جمعهم و------------------------استنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال فاني اشهد عليكم السموات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي تذكركم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا -شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع عليهم اباهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال ---رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء------------ مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول واذ-- اخذنا	440	1355172282160914688	410	576.5	323	1052	38.973384857177734	67	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000362-ara1.ms1746	true	3769168704842621249	68	249	342	1244	1490	300	ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم- الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون سورة الاعراف 172 173 قال فجعلهم جميعا ارواح-------ا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك---- ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني -ارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا رس-لي وصدقوا-- بوعدي واني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم و--رفع اباهم اد-----------------م فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو---- سويت بين عبادك قال---- احببت ان اشكر قال والانبياء يومءذ بينهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح سورة الاحزاب 7 قال وهي----- فطرة الله التي فطر الناس عليها قال وذلك قو-له وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين سورة الاعراف 102 ق-----------------------------------------------------------------ال فكان في علم الله------ من يكذب به ومن يصدق ق-ال وكان	1746	-7092140057545258751	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	109	300	522	1497	1497	300	ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله تعالي واذ----- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون----- الاعراف قال جمع---------هم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعمل -هذا قالوا نشهد انك انت ربنا والهنا لا رب غ----يرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا ص بوعدي ان-ي سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال ---رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر---- والانبياء يومءذ في-هم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح----- الاحزاب ق--ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين----- الاعراف قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذ--به ومن يصدقه قال وكان-	517	1355172282160914688	794	1397.5	631	1023	77.61486053466797	139	JK000362-ara1	Shamela0008206-ara1