id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	118	0	553	1456	300	انها ستكون فتن قلت ف-----ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ-- سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ----سورة الجن 2 3--- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وقال	28	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms104	false	-6704032780720130491	172	286	844	1381	1455	300	انها ستكون فتن2 فقلنا له ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من بركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ 3 سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن ايات12 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه	104	4162008305644469352	474	875.5	370	590	80.33898162841797	94	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	168	265	822	1279	1459	300	صلي الله عليه وسلم لما قال انها ستكون فتنة قلت ف----ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء------------------------------------------------------------------------------ من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms104	false	-6704032780720130491	168	285	825	1376	1455	300	صلي الله عليه وسلم-------- انها ستكون فتن2 فقلنا له ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من بركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ 3 سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن ايات12 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	104	4162008305644469352	418	771.0	328	561	74.50980377197266	83	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0130	true	-880774131461690173	43	299	251	1523	1531	300	الذي جاء به الرسول --لم يتضمن شيءا من هذا النفي وانما تضمن اثبات الالهية لله وحده بان يشهد ان لا اله الا هو ول-ا يعبد الا اياه ولا يتوكل الا عليه ولا يوالي الا --له ولا يعادي الا فيه ولا يعمل الا لاجله وذلك يتضمن اثبات ما اثبته لنفسه من الاسماء والصفات قال جابر بن عبد الله في حديثه الصحيح في سياق حجة الوداع فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكانوا في الجاهلية يقولون لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فاهل النبي صلي الله عليه وسلم بالتوحيد كما تقدم قال تعالي والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن -الرحيم سورة البقرة 163 وقال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون سورة النحل 51 وقال تعالي ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه سورة---------------- المءمنون 117 وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحم-ن الهة يعبدون سورة الزخرف 45 وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة سورة النحل 36 واخبرنا عن كل نبي من الانبياء انهم دعوا الناس الي عبادة الله وحده لا شريك له وقال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده سورة	130	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms151	false	-1777825790479060259	35	194	174	987	1537	300	الذي جاء به الرسول انما يتضمن اث-----------------------------بات الالهية لله وحده بان يشهد ا--لا اله الا الله لا يعبد الا اياه ولا يتوكل الا عليه ولا يوالي الا الله ولا يعادي الا فيه ولا يعمل الا لاجله وذلك يتضمن اثبات ما اثبته لنفسه من الاسماء والصفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال تعالي والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمان الرحيم----- البقرة---- وقال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون----- النحل-51 وقال تعالي ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون المءمنون-117 وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمان الهة يعبدون----- الزخرف45--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبر-- عن كل نبي من الانبياء انهم دعوا الناس الي عبادة الله وحده لا شريك له وقال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده -----	151	4162008305644469352	772	1429.0	618	1295	59.61389923095703	147	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0131	true	-8676137437764924783	53	125	268	652	1507	300	وقال تعالي ا------------نهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون سورة الصافات 35 36 وهذا في القران كثير وليس المراد بالتوحيد مجرد توحيد الربوبية وهو اعتقاد ان الله وحده خلق العالم كما يظن ذلك من يظنه من اهل الكلام والتصوف ويظن هءلاء انهم اذا اثبتوا ذلك بالدليل فقد اثبتوا غاية التوحيد ويظن هءلاء انهم اذا شهدوا هذا وفنوا فيه فقد فنوا في غاية التوحيد	131	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms151	false	-1777825790479060259	195	261	997	1360	1537	300	وقال تعالي عن المشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون الصفات35---------- وهذا في القران كثير وليس المراد بالتوحيد مجرد توحيد الربوبية وهو اعتقاد ان الله وحده خلق العالم كما يظن ذلك من يظنه من اهل الكلام والتصوف ويظن هءلاء انهم اذا اثبتوا ذلك بالدليل فقد اثبتوا غاية التوحيد و----------انهم اذا شهدوا هذا وقفوا------------- في غاية التوحيد	151	4162008305644469352	340	643.5	276	396	85.85858917236328	61	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0131	true	-8676137437764924783	217	259	1089	1283	1507	300	الرجل لو اقر بما يستحقه الرب تعالي من الصفات ونزهه عن كل ما ينزه عنه واقر بانه وحده خالق كل شيء لم يكن موحدا بل ولا مءمنا حتي يشهد ان لا اله الا الله فيقر بان الله وحده هو الاله المستحق للعبادة	131	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms151	false	-1777825790479060259	262	300	1364	1537	1537	300	الرجل لو اقر بما يستحقه الرب------ من الصفات ونزهه عن كل ما ينزه عنه واقر بانه وحده خالق كل ش-ء لم يكن موحد-------------ا حتي يشهد ان لا اله الا الله فيقر بان الله وحده هو الاله المستحق للعبادة-	151	4162008305644469352	173	319.5	136	194	89.17525482177734	36	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0131	true	-8676137437764924783	259	299	1283	1505	1507	300	ويلتزم بعبادة الله وحده لا شريك له والاله هو بمعني المالوه المعبود الذي يستحق العبادة -ليس هو الاله بمعني القادر علي الخلق--- فاذا فسر المفسر الاله بمعني القادر علي الاختراع واعتقد لان هذا---------- اخص وصف الاله وجعل اثبات هذا------------- التوحيد	131	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms152	false	-3437897854427759205	0	44	0	240	1570	300	ويلتزم بعبادة الله وحده لا شريك له وان--ه هو------ المالوه المعبود الذي يستحق العبادة وليس هو الاله بمعني القادر علي الاختراع فاذا فسر المفسر الاله بمعني القادر علي الاختراع واعتقد -ان هذا المعني هو اخص وصف الاله وجعل اثبات هذا هو الغاية في التوحيد	152	4162008305644469352	209	364.5	170	249	83.93574523925781	33	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0132	true	-3987545631099508570	0	299	0	1522	1529	300	الغاية في التوحيد كما يفعل ذلك من يفعله من متكلمة الصفاتية وهو الذي ينقلونه عن ابي الحسن واتباعه لم يعرفوا حقيقة التوحيد الذي بعث الله به رسوله------------------- فان مشركي العرب كانوا مقرين بان الله وحده خالق كل شيء وكانوا مع هذا مشركين قال تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون سورة يوسف 106 قال طاءفة من السلف تسالهم من خلق السماوات والارض فيقولون الله وهم مع هذا يعبدون غيره وقال تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون سورة المءمنون 84 89 وقال تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله سورة العنكبوت 61 فليس كل من اقر -ان الله------ رب كل شء وخالقه يكون عابدا له دون ما سواه داعيا له دون ما سواه راجيا--- خاءفا منه دون ما سواه يوالي فيه ويعادي فيه ويطيع رسله ويامر بما امر به وينهي عما نهي عنه وقد قال تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله سورة الانفال 39 وعامة المشركين اقروا بان الله خالق كل شء واثبتوا الشفعاء الذين يشركونهم به وجعلوا له اندادا قال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا سورة------------------ الزمر 43 44 وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون سورة يونس 18 وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون سورة	132	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms152	false	-3437897854427759205	41	266	222	1385	1570	300	الغاية في التوحيد كما يفعل ذلك من يفعله من متكملة الصفاتية وهو الذي يقولونه عن ابي الحسن وابتاعه لم يعرفوا حقيقة التوحيد الذي بعث الله به رسوله صلي الله عليه وسلم فان مشركي العرب كانوا مقرين بان الله وحده خالق كل ش-ء وكانوا مع هذا مشركين قال تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون----- يوسف ----قال طاءفة من السلف تسالهم من خلق السم-وات والارض فيقولون الله وهم مع هذا يعبدون غيره -قال تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون الي قوله فانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسحرون----- المءمنون8485----------------------------------------------------------------------------------------------- فليس كل من اقر بان الله تعالي رب كل شء وخالقه يكون عابدا له دون ما س---------------------واه راجيا له خاءفا منه دون ما سواه يوالي فيه ويعادي فيه ويسمع رسله ويامر بما امر به وينهي عما نهي عنه---------------------------------------------------------------------------- وعامة المشركين اقروا بان الله خالق كل شء واثبتوا الشفعاء الذين يشركونهم به وجعلوا له اندادا قال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض الزمر------ وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله الي قوله-------------------------------------------- سبحانه وتعالي عما يشركون----- يونس--- وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون -----	152	4162008305644469352	1082	1994.0	868	1569	68.96112060546875	198	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0133	true	-3288693381361580778	1	46	3	236	1529	300	وقال تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله سورة البقرة 165 ولهذا كان من اتباع هءلاء من يسجد للشمس والقمر والكواكب ويدعوها كما يدعو الله تعالي ويصوم لها وينسك لها ويتقرب اليها ثم يقول ان	133	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms152	false	-3437897854427759205	267	300	1395	1570	1570	300	وقال تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله------------------------------ البقرة---- ولهذا كان من اتباع هءلاء من يسجد للشمس والقمر والكواكب ويدعونها------------------- ويصوم---- وينسك لها ويتقرب اليها ثم يقول ان-	152	4162008305644469352	172	298.5	140	233	73.81974029541016	32	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0895	true	-7665783112717348008	200	249	1062	1324	1607	300	كما قال فيهم عبد الله بن مسعود------------ من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم-- اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة- دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسك-وا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم	895	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms050	false	2675117294449105125	50	106	240	537	1508	300	كما قال----- عبد -لله بن -سعودرضي الله عنه من كان منهم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم 1 اختارهم الله لصحبة نبيه ولاظهار دينه فاعرفوا لهم فضلهم فاهتدوا بهديهم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم	50	4162008305644469352	236	405.0	189	304	77.63157653808594	39	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0940	true	-1312921163908124847	32	126	176	669	1578	300	قال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون----- وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تز----------عمون وقال تعالي ولا يامركم ان	940	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms152	false	-3437897854427759205	187	272	965	1419	1570	300	قال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض--- ال------زمر وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله الي قوله-------------------------------------------- سبحانه وتعالي عما يشركون يونس وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون الانعام94 وقال تعالي ومن الناس من -	152	4162008305644469352	415	777.5	335	508	81.69291687011719	75	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms0969	true	5186506080663795163	105	136	531	699	1580	300	تعالي يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	969	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms066	false	-4487573602092092440	225	255	1208	1375	1611	300	تعالي يا-بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	66	4162008305644469352	167	329.0	137	168	99.4047622680664	31	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	67	167	335	809	1516	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن قلت ف-----ما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء------------------------------------------------------------------------------ من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وبسط	1003	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms104	false	-6704032780720130491	168	286	825	1381	1455	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن2 فقلنا له ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من بركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ 3 سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن ايات12 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه	104	4162008305644469352	402	728.0	316	594	67.67676544189453	76	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms1159	true	-1115557259008035303	156	226	848	1198	1579	300	فالامر الخالق المخلوق والامر المخلوق الخالق كل ذلك من عين واحدة لا بل هو العين الواحدة وهو العيون الكثيرة فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر سورة الصافات 102 فالولد عين ابيه فما راي- يذبح غير نفسه وفديناه بذبح عظيم سورة الصافات 107 فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان بل----------- بحكم ولد من هو عين الوالد وخلق منها زوجها سورة النساء 1 فما نكح سوي نفسه وقال -----	1159	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms106	false	-2258091697317394088	121	187	590	919	1512	300	فالامر الخالق المخلوق والامر المخلوق الخالق كل ذلك من عين واحدة لا بل هو العين الواحدة وهو العيون الكثيرة فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر----- الصافات اية والولد عين ابيه فما راي2 يذبح سوي نفسه وفد--اه بذبح -----------------عظيم فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان فظهر بصورة لا بحكم ولد من هو عين الوالد وخلق منها زوجها --------------فما نكح سوي نفسهالي ان قال	106	4162008305644469352	293	533.0	232	367	79.83650970458984	55	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms1417	true	-2372037377487737107	221	278	1214	1517	1635	300	كما قال عبد الله بن مسعود------------ من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم-- اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة- دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسك-وا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم وقد تواترت النصوص عن---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1417	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms050	false	2675117294449105125	50	126	240	623	1508	300	كما قال عبد -لله بن -سعودرضي الله عنه من كان منهم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم 1 اختارهم الله لصحبة نبيه ولاظهار دينه فاعرفوا لهم فضلهم فاهتدوا بهديهم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقد قال مالك في المبسوط لا باس لمن قدم من سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	50	4162008305644469352	266	452.0	212	385	69.09091186523438	45	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1
JK000362-ara1.ms1746	true	3769168704842621249	98	241	472	1210	1490	300	افتهلكنا بما فعل المبطلون سورة الاعراف 172 173 قال فجعلهم جميعا ارواحا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني ارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا رسلي وصدقوا بوعدي واني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ورفع ابا----هم ادم------------- فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو سويت بين عبادك -قال احببت-- ان اشكر قال و-----الانبياء يومءذ بينهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر ل-لرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح سورة الاحزاب 7 قال وهي------------------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها قال وذلك قو-------------------------------------------------------------------له وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين سورة الاعراف 102 قال فكان في علم	1746	-7092140057545258751	Shamela0007663-ara1.ms009	false	-5066439886915343418	131	281	654	1434	1534	300	افتهلكنا بما فعل المبطلون 2 قال فاني اشهد عليكم السماوات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقو------------------------لوا يوم القيامة لم نعلم او تقولوا انا كنا عن هذا غافلين فلا تشركوا بي شيءا فاني ارسلت اليكم رسلي يذكرونهم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتلي فقالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع لهم ابوهم ادم فنظر اليهم 2 فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو سويت بين عبادك فقال اني احب ان اشرك وراي فيهم الانبياء------------ مثل السرج---- وخصوا بميثاق اخر بالرسالة والنبوة 3 فذلك قو----له واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح----- الاحزاب اية وهو قوله فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم اية وهو قوله هذا نذير من النذر الاولي النجم اية56 وقوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين----- الاعراف اية وال-ايات في هذا	9	4162008305644469352	412	603.5	326	964	42.738590240478516	67	JK000362-ara1	Shamela0007663-ara1