id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0498	false	-7636473479763607369	6	88	28	437	1631	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم قا-ل ابو هريرة اقراوا --ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها قالوا---------------------------------- يا رسول الله ارايت من يموت من اطفال المشركين وهو صغير فقال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي --صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ يقول الله	498	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms037	true	7798023018671574675	2	86	8	437	1514	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحس-- فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا هذه الاية فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم وفي الصحيح قيل يا رسول الله ارايت من يموت من اطفال المشركين وهو صغير فقال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي الصحيح----- عن ----ابن عبا-------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اطفال المشركين فقال الله	37	-8568255291077482261	348	592.0	275	466	74.67810821533203	60	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1105	false	1440957033592113776	202	262	1028	1329	1527	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقراوا --ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله سورة الروم 30 وفي --صحيح مسلم عن عياض بن حمار-------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1105	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms037	true	7798023018671574675	4	80	18	405	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحس-- فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا هذه الاية فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله----- الروم--- وفي الصحيح قيل يا رسول الله ارايت من يموت من اطفال المشركين وهو صغير فقال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي الصحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	37	-8568255291077482261	262	459.5	209	397	65.99496459960938	44	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1723	false	-2775508010576104976	154	237	757	1159	1480	300	عن احمد انه قال هم ----في النار ولكن طاءفة من اتباعه كالقاضي ابي يعلي وغيره لما سمعوا جوابه بانه قال ا------------------------------------------------------------------لله اعلم بما كانوا عاملين ظنوا ان هذا من تمام حديث مروي ع-------------------------------------------------ن خديجة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اولادها من غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم في النار فقالت بلا عمل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين-------------------- فظن هءلاء ان احمد اجاب بحديث خديجة و---------------------------هذا غلط علي احمد فان حديث خديجة هذا حديث موضوع	1723	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms037	true	7798023018671574675	198	300	1010	1514	1514	300	عن احمد وغيره انهم يدخلون النار واختاروا ذلك-------- كالقاضي ابي يعلي وغيره وذلك غلط علي احمد وسبب الغلط ان احمد سءل عنهم فاجاب انهم علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين وهذا الحديث في الصحيح من حديث ابي هريرة وابن عباس كما تقدم وقد روي في حديث اخر ان خديجة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركي-ن فقال هم في ال-------------------------نار فقالت بلا عمل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين فظن القاضي ابو يعلي ومن وافقه ان احمد اخذ- بحديث خديجة هذا وفيه انهم من اهل النار وهذا غلط علي احمد فان حديث خديجة--------- موضوع-	37	-8568255291077482261	244	326.0	188	568	42.95774459838867	37	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1841	false	-6895964481575800280	85	190	451	957	1509	300	طاءفة ----------الي انهم ----في النار كما اختار------ه القاضي ابو يعلي وغيره وذ---كروا ان احمد --نص علي ذلك وهو غلط عن احمد فان المنصوص عنه انه اجاب فيهم ---بجواب النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين وه--------و في الصحيحين من حديث ابي هريرة وفي الصحيح ايضا من حديث ابن عباس لكن هذا الحديث روي ايضا في حديث يروي ان خديجة سالته عن اولادها من غيره ف-----------------------قال هم في النار فقالت بلا عمل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين فظن هءلاء ان ا--------------------حمد افتي بما في حديث خديجة كما ذكر ذلك القاضي في المعتمد وهذا غلط علي احمد فان هذا الحديث ضعيف بل موضوع	1841	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms037	true	7798023018671574675	197	300	1004	1514	1514	300	طاءفة عن احمد وغيره انهم يدخلون النار و---اختاروا ذلك كالقاضي ابي يعلي وغيره وذلك غلط علي احمد وسبب ال----------غلط ان احمد سءل عنهم ف----------اجاب انهم علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين وهذا الحديث في الصحيح-- من حديث ابي هريرة و-----------------------ابن عباس كما تقدم وقد-- روي----- في حديث اخر- ان خديجة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم في النار فقالت بلا عمل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين فظن القاضي ابو يعلي ومن وافقه ان احمد ا-خذ ب------حديث خديجة هذا وفيه انهم من اهل النار و---هذا غلط علي احمد فان ------حديث خديجة-- موضوع-	37	-8568255291077482261	323	417.0	249	585	55.21367645263672	46	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1104	false	1815631208934713476	0	40	0	218	1506	300	موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي السنن- عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	1104	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms075	true	2044299528491520213	66	112	317	562	1558	300	موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي الصحيح عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	-8568255291077482261	209	394.0	169	245	85.30612182617188	37	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1160	false	-9904794606270466	253	284	1219	1377	1449	300	ابن الفارض في قصيدته المشهورة التي يقول فيها لها صلواتي بالمقام اقيمها واشهد فيها انها لي صلت كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي	1160	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms075	true	2044299528491520213	275	300	1435	1558	1558	300	ابن الفارض---------------------------------- لها صلواتي بالمقام اقيمها واشهد فيها انها لي صلت كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي-	75	-8568255291077482261	123	232.0	99	158	77.84809875488281	23	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1161	false	-6418684241638689708	7	65	31	340	1574	300	الي رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت فان دعيت كنت المجيب وان اكن منادي اجابت من دعاني ولبت وقد رفعت تاء المخاطب بيننا وفي رفعها عن فرقة الفرق رفعتي وفارق ضلال الفرق فالجمع منتج هدي فرقة بالاتحاد تحدت فان العارف المحقق من هءلاء يقول-- ارسل من نفسه الي نفسه رسولا بنفسه فهو المرسل والمرسل اليه والرسول	1161	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms075	true	2044299528491520213	244	266	1267	1386	1558	300	الي رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت وهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقولون ارسل من نفسه الي نفسه------ بنفسه فهو المرسل والمرسل اليه والرسول	75	-8568255291077482261	114	197.0	92	311	36.655948638916016	19	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1161	false	-6418684241638689708	0	27	0	133	1574	300	تزل ولا فرق بل ذاتي لذاتي احبت الي رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت--------------- فان دعيت كنت المجيب وان اكن منادي اجابت من دعاني ولبت	1161	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms076	true	3364550450104963991	16	46	72	220	1535	300	تزل ولا فرق بل ذاتي لذاتي احبت وقوله وقد رفعت تاء المخاطب بيننا وفي رفعها عن فرقة الفرق رفعتي فان دعيت كنت المجيب وان اكن منادي اجابت من دعاني ولبت	76	-8568255291077482261	93	147.5	72	148	62.83783721923828	18	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1160	false	-9904794606270466	0	52	0	232	1449	300	اعلم بالامر من هارون لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي ان لا يعبد الا اياه وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي علي اخيه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء	1160	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms083	true	8299223927789933082	102	153	551	779	1525	300	اعلم بالامر من هارون لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي ان لا يعبد الا اياه وما قضي الله بشء الا وقع فكان عتب موسي اخا----ه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء	83	-8568255291077482261	222	437.5	171	232	95.68965148925781	49	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1
JK000362-ara1.ms1160	false	-9904794606270466	0	52	0	232	1449	300	اعلم بالامر من هارون لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي ان لا يعبد الا اياه وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي علي اخيه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل--- يراه عين كل شء	1160	-7092140057545258751	Shamela0001463-ara1.ms087	true	-8837235794607904843	69	122	393	628	1560	300	اعلم بالامر من هارون فانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي ان لا يعبد الا اياه وما قضي الله بشء الا وقع وكان عتب موسي علي اخيه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل من يراه عين كل شء	87	-8568255291077482261	227	443.0	175	235	96.59574127197266	49	JK000362-ara1	Shamela0001463-ara1