id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	94	0	457	1456	300	انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و---------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد	28	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0963	false	296893401517158637	210	298	1069	1496	1504	300	انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد	963	6695666019574167487	394	764.0	312	479	82.25469970703125	78	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	117	0	548	1456	300	انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1800	false	4353385715458811056	104	208	526	1019	1507	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه بيان من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد --------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1800	6695666019574167487	439	823.5	345	587	74.78705596923828	87	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	68	0	331	1456	300	انها ستكون فتن-- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	28	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms6314	false	8460519062902897658	225	297	1167	1520	1530	300	انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	6314	6695666019574167487	325	625.5	259	355	91.5492935180664	64	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	11	117	52	548	1456	300	كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	false	5538644843947401878	38	114	205	561	1485	300	كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا اصحهما عن كثرة رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	8379	6695666019574167487	257	457.0	201	591	43.485618591308594	50	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	174	242	849	1181	1459	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ---------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	92	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0963	false	296893401517158637	210	282	1069	1420	1504	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	963	6695666019574167487	326	641.0	258	353	92.35127258300781	64	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	174	265	849	1279	1459	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء -------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1800	false	4353385715458811056	104	208	526	1019	1507	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه بيان من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1800	6695666019574167487	374	696.5	294	522	71.64750671386719	72	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	168	242	822	1181	1459	300	صلي الله عليه وسلم لما قال- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	92	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms6314	false	8460519062902897658	219	297	1139	1520	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	6314	6695666019574167487	349	665.0	277	383	91.12271881103516	68	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	185	265	902	1279	1459	300	كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	false	5538644843947401878	38	114	205	561	1485	300	كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا اصحهما عن كثرة رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	8379	6695666019574167487	257	457.0	201	472	54.449153900146484	50	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0221	true	-1305613275298903742	14	120	67	564	1481	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله وفي رواية ورسوله وفي رواية لا يزالون بك يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم به فبينا انا في المسجد اذا جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله خلق فمن خلق الله قال ثم قال قوموا قوموا صدق خل وفي الصحيح------------------------------------------------------------------------------ ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله ان امتك لا يزا---------------------لون يسالون ما كذا وما كذا حتي يقولوا هذا الله---- خلق الخلق فم------ن خلق الله	221	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms3196	false	3930042951919224296	183	296	955	1494	1511	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال-- هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسله مسلم وابو داود عن ابي هريرة اخرجه مسلم 1119 رقم وابو داود 4231 رقم واخرجه ايضا الحميدي 2488 رقم لا يزال الناس يسالون حتي يقولوا كان الله قبل كل شء فما كان قبله احمد وابن عساكر عن ابي هريرة اخرجه احمد 2431 رقم وابن عساكر 5772 لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يسالوا من خلق الله سمويه عن انس وللحديث اطراف اخري منها --------------------قال الله ان امتك لا يزالون يقولون لا يزال الناس يسالون عن ك------ل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله	3196	6695666019574167487	176	97.5	133	811	21.701602935791016	30	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0277	true	-3525702097759342457	120	181	581	873	1506	300	شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم علي الكافر اذ عرف ان اله العالمين في السماء كما----------------------------------------------------- قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم	277	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms7511	false	-3066117464360348303	141	194	719	979	1518	300	شيبة 7319 رقم عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح---صين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال -ايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء---------------------------------------------------------------------------------- قال يا حصين ان اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فاسلم حصين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	7511	6695666019574167487	195	359.5	153	346	56.35838317871094	38	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0315	true	4191034417141594480	213	241	1016	1153	1437	300	قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله تبارك وتعالي منه ثم ياذن له في دخول الجنة	315	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms4303	false	5361419319976239746	100	126	466	588	1484	300	قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة	4303	6695666019574167487	119	219.0	93	137	86.86131286621094	24	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0315	true	4191034417141594480	124	166	591	783	1437	300	ابي رزين عن---------ه صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم ان فرجكم قريب فقال له ابو رزين او يضحك الرب قال نعم فقال لن نعدم من رب يضحك خيرا وفي ---------	315	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms7761	false	-5619544818587229917	55	88	270	421	1433	300	ابي رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قلت يا رسول الله وي------------------------------------------------------ضحك الرب قال نعم----- لن نعدم من رب يضحك خيرا الدارقطني في	7761	6695666019574167487	112	179.0	86	210	53.33333206176758	23	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0318	true	-6839904622811056563	39	91	205	434	1506	300	ثم قال يا رب -ذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك -------------------------------فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي الصحيح عن عاءشة ان	318	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0600	false	-6106718728839839033	0	51	0	224	1514	300	ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله----------------------------- فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا ينقص مسلم عن حذيفة بن ------	600	6695666019574167487	173	325.5	132	262	66.03053283691406	37	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	227	293	1113	1406	1437	300	ان رجلا اصاب ذنبا فقال--- رب اني قد اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذ-------------------نبا اخر ف--------قال اي رب اني قد اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما يشاء وفي الصحيحي-----------------ن عن ابي هريرة	319	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1583	false	542379508644384236	156	217	806	1087	1520	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب ا-----------ذنبت فاغفره--- فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي ---------------------------------------قال ---اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما -شاء احمد والبخاري ومسلم وابن حبان عن ابي هريرة	1583	6695666019574167487	215	346.0	165	341	63.04985427856445	41	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	1	78	4	383	1437	300	فيقول -هل راوها قال فيقولون لا قال----------------- فيقول -كيف لو راوها قال فيقولون لو----- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها ----------------طلبا قال فيقول من اي شء يتعوذون قال فيقولون يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا لو راوها كانوا اشد منها تعوذا واشد منها هربا قال فيقول اني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقولون ان----------- فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء في حاجة قال فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	319	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1650	false	5724949193497053880	28	111	153	572	1574	300	فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها---- فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال ف-----------مم يتعوذون---- فيقول--------ون من النار في------------------------------------------------------------------------------------قول الله وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم---- فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس من--------هم انما جاء ل--حاجة فيق----ول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	1650	6695666019574167487	219	316.5	174	552	39.673912048339844	33	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0320	true	-3392552496636858314	86	188	422	940	1486	300	قال فيه فيلقي العبد القول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل فذكر مثل ما قال الاول ويلقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول----------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فههنا اذن قال ثم يقال الا ن-بعث شاهدنا عليك في-فكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله ما كان ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذكر الحديث وفي صحيح---- مسلم عن	320	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms4301	false	-5282238698595006180	134	257	695	1336	1554	300	-احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيق----------ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول هاهنا اذن ----ثم يقال الان يبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه مسلم عن	4301	6695666019574167487	433	763.5	348	667	64.91754150390625	73	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0320	true	-3392552496636858314	212	266	1050	1329	1486	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال للاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	320	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms4642	false	-8896365930243393890	40	89	192	453	1537	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال -لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4642	6695666019574167487	238	415.5	190	288	82.63888549804688	39	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0321	true	-2255403249598785225	103	195	490	946	1460	300	الله----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده ويقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلان استسقاك فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال ويقول يا ابن ادم استطعمتك فم -تطعمني فيقول اي رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه	321	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1471	false	2988335525366786736	243	300	1255	1527	1527	300	الله يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين --قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------ يا ابن ادم اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني --قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين --قال اما علمت انه اس----------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه-	1471	6695666019574167487	240	421.0	190	472	50.84745788574219	42	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0322	true	3504450879210791156	38	120	181	576	1538	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب الي-م رجل حلف علي يمين علي مال امرء مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمينه بعد العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء --يقول الله اليوم امنعك عم فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وفي صحيح مسلم ----------------------عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال	322	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	75	161	391	822	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ي------------نظر اليهم رجل حلف علي ----------------------------------------------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك--- فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك عبد الرزاق والبخاري ومسلم وابن جرير عن ابي هريرة اخرجه البخاري 2834 رقم ومسلم 1103 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 11273 رقم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل	2154	6695666019574167487	248	343.5	194	531	46.70433044433594	44	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0627	true	-2155743829404413291	107	205	561	1020	1511	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك----- فليقل امنت بالله وفي لفظ اخر ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق السماء من خلق الارض فيقول الله وزاد فليقل امنت بالله ورسله وفي لفظ اخر يقول من خلق كذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته هذا لفظ البخاري نحوه وفي مسلم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان امتك لا يزالون يق---------------------ولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله---- خلق الخلق فم------ن خلق الله	627	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms3196	false	3930042951919224296	183	296	955	1494	1511	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بال-------------------------------------------------------------------------------------------------له ورسله مسلم وابو داود عن ابي هريرة اخرجه مسلم 1119 رقم وابو داود 4231 رقم واخرجه ايضا الحميدي 2488 رقم لا يزال الناس يسالون حتي يقولوا كان الله قبل كل شء فما كان قبله احمد وابن عساكر عن ابي هريرة اخرجه احمد 2431 رقم وابن عساكر 5772 لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يسالوا من خلق الله سمويه -----------------------------------------------------------------------------عن انس وللحديث اطراف اخري منها --------قال الله------- ان امتك لا يزالون يقولون لا يزال الناس يسالون عن ك-----ل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله	3196	6695666019574167487	183	221.0	140	733	24.965892791748047	31	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0632	true	8017042651762506208	19	95	111	482	1543	300	صلي الله عليه وسلم فانه كان يمكن ان يقول من ربك من تعبدين كما قال لحصين الخزاعي يا حصين كم تعبد اليوم قال اعبد سبعة الهة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء فقال اسلم حتي اعلم--------ك كلمة------------------------------ ينفعك الله بها فلما اسلم ساله عن الدعوة ف-------------------------------قال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي رواه احمد في المسند وغير احمد والثالث --------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	632	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms7511	false	-3066117464360348303	150	239	759	1210	1518	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال لابيه ح-----------صين كم تعبد اليوم الها قال سبع-----ة ستة في الارض وواحد- في السماء قال ايهم---- تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء -قال يا حصين ان اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فاسلم حصين فاتي النبي صلي الله---- عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي وفي لفظ واعذني من شر نفسي الروياني وابو يعلي وابو نعيم وابن عساكر كنز العمال اخرجه الروياني 1105 رقم عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم	7511	6695666019574167487	213	261.0	164	520	40.96154022216797	34	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0715	true	3309369602904264724	197	264	992	1356	1531	300	قرا- النبي صلي الله عليه وسلم عل-----ي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته-------------------- يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سورة الزمر 67 قال يقبض الله سمواته بيده والارضون بيده الاخري-- ثم يمجد نفسه فيقول انا --------------------الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعدتها اين الملوك اين الجبارون اين	715	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1336	false	-7903785673410803787	47	114	239	593	1512	300	-سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين هلكوا صغارا قال فذكره ذكره الحكيم 1313 6660 ان الله اذا كان يوم القيامة جمع ال----------------------------------------------سموات السبع والارضين السبع في قبضة ثم -----------يقول انا الله انا الرحمن انا الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعيدها اين الملوك اين الجبابرة ابو	1336	6695666019574167487	231	360.5	183	412	56.067962646484375	35	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms0773	true	6187970738989766810	149	229	792	1213	1559	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين ق--------ال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين-------- قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين----------- قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فقد	773	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms2770	false	-5989802551349789553	30	109	144	566	1514	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال عبد	2770	6695666019574167487	372	652.5	299	464	80.17241668701172	64	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1002	true	-1727036449062853587	260	300	1270	1506	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع---------------------------------------------------------------------------- من فوق الصراط وداع علي راس الصراط----------------------------------------------------------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي علي راس الصراط-	1002	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms2589	false	1506260847063069634	91	156	498	860	1618	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الص--------------------راط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------ الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط	2589	6695666019574167487	191	335.0	159	400	47.75	28	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	71	143	354	706	1516	300	انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ---------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	1003	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0963	false	296893401517158637	210	282	1069	1420	1504	300	انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	963	6695666019574167487	321	623.0	255	373	86.0589828491211	61	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	71	166	354	804	1516	300	انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به ال-اراء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء -------------------------------------------------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1800	false	4353385715458811056	104	208	526	1019	1507	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها --------------قال كتاب الله فيه بيان من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1800	6695666019574167487	397	736.0	311	508	78.14960479736328	77	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	65	143	325	706	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- انها ستكون فتن-- قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	1003	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms6314	false	8460519062902897658	217	297	1129	1520	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	6314	6695666019574167487	353	663.5	281	414	85.26570129394531	66	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	82	166	407	804	1516	300	كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	false	5538644843947401878	38	114	205	561	1485	300	كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا اصحهما عن كثرة رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي من -عمل به اجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	8379	6695666019574167487	249	437.0	194	492	50.60975646972656	48	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1292	true	3033329634060831237	30	80	159	409	1488	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وامثال ذلك والمقصود ان كثيرا من الصحابة اشتد عليهم ذلك واجلهم عمر فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله السنا علي الحق و------عدونا علي الباطل قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال اني رسول الله وهو ناصري	1292	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms8216	false	5532049265337255235	42	113	207	535	1420	300	هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا اقر لو اعلم انك رسول الله ما خالفتك ولا عصيتك ولكن محمد بن عبد الله فوجد الناس منها ايضا فقال اكتب محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق او ليس عدونا علي الباطل قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال اني رسول الله ولن اعصي -	8216	6695666019574167487	159	261.5	125	411	38.68613052368164	30	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1471	true	-8366501166965050549	8	59	38	284	1514	300	الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك------ وكذ-----------------------بني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما شتمه اياي فقوله اني اتخذت ولدا وانا----- الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله لن- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	1471	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms2769	false	5168770437945386447	39	89	208	448	1533	300	الله------ شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني --------------------------اما شتمه اياي فقوله ان لي---- ولدا وانا الله الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	2769	6695666019574167487	198	335.0	156	281	70.46263122558594	36	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1505	true	5881944748081171215	124	153	621	783	1543	300	مسعود رضي الله عنه انكم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه كثير معطوه قليل ساءلوه وس---------------------------ياتي عليكم زمان كثير خطباءه قليل فقهاءه قليل معطوه كثير ساءلوه فالفقيه الذي تفقه	1505	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms7408	false	4422373127918266598	108	140	560	731	1542	300	مسعود قال--------- انكم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه كثير معطوه قليل سءاله العمل فيه قاءد الهدي ويوشك ان ياتي عليكم زمان كثير خطباءه قليل فقهاءه قليل معطوه كثير سءاله الهوي فيه ---------	7408	6695666019574167487	120	206.0	98	189	63.492061614990234	20	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1708	true	-3312281100534562471	121	179	631	928	1515	300	ما من مولود يولد الا علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج-- البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقراوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم سورة الروم 30 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1708	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms3666	false	8194988656578473660	14	49	71	260	1527	300	ما من مولود يولد الا علي الفطرة وابواه يهودانه و--ينصر-----------انه كما تنتجون الابل فهل تجد-------------ون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها-------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	3666	6695666019574167487	151	237.5	121	299	50.501670837402344	24	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1709	true	6602000131813450606	240	284	1173	1397	1472	300	بن عاءذ الازد--ي عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم قال للناس يوما الا احدثكم بما حدثني الل---ه في الكتاب ان الله خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين واعطاهم المال حلالا لا حرام فيه---------------------------- فجعلوا -ما اعطاهم الله حلالا وحراما	1709	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms7548	false	-3529691580435857096	37	88	189	448	1534	300	بن حمار المجاشعي عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس يوما الا احدثكم بما حدثني الله به في الكتاب ان الله خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين واعطاهم المال حلالا لا حرام فيه فمن شاء اقتني ومن شاء احترس فجعلوا مما اعطاهم الله حلالا وحراما	7548	6695666019574167487	217	399.5	173	259	83.78378295898438	38	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1712	true	-440078815397651371	146	185	716	911	1444	300	عن يزيد بن ابي مريم قال مر عمر---------- بمعاذ بن جبل فقال ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهو الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي العصم-ة فقال عمر صدقت	1712	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms5608	false	-3431626286479858407	38	79	222	428	1503	300	عن يزيد بن ابي مريم قال مر عمر بن الخطاب بمعاذ بن جبل فقال ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهي الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي المعصية فقال عمر صدقت	5608	6695666019574167487	191	370.0	152	206	92.71844482421875	36	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1725	true	-7455860289044994218	0	26	0	139	1538	300	فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام-------------- والصبيان يحذفو-ني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء	1725	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0662	false	7767141876649711121	272	300	1476	1625	1625	300	فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب---- جاء الاسلام ولم اعقل شيءا والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء-	662	6695666019574167487	134	240.0	110	154	87.01298522949219	23	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1725	true	-7455860289044994218	26	90	139	467	1538	300	الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيع-نه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما وبالاسناد عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة بمثل هذا الحديث غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها	1725	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms0663	false	-6337970497426160771	0	34	0	180	1622	300	الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعونه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -سحب اليها	663	6695666019574167487	179	336.0	145	329	54.40729522705078	32	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1731	true	-7773362479201920880	140	185	717	953	1535	300	الصحيح ان ا-----حدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1731	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms1210	false	4678530178272712623	165	212	816	1062	1518	300	الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي--- يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1210	6695666019574167487	214	383.0	171	249	85.94377136230469	37	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1948	true	-8751509852724947009	197	241	1039	1261	1538	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليستعذ بالله ولينته وفي رواي-----------------ة اخري لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق------------------------------------------------------------------------- فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فلي---تعوذ بالله	1948	-7092140057545258751	Shamela0001438-ara1.completed.ms4547	false	-9217709477675902741	33	92	178	483	1609	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق -ربك فاذا بلغه--------- فليستعذ بالله ولينته البخاري ومسلم عن ابي هريرة اخرجه البخاري 31194 رقم ومسلم 1120 رقم ياتي الشيطان الانسان فيقول من خلق السموات فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله حتي يقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله	4547	6695666019574167487	142	195.0	110	319	44.51410675048828	24	JK000362-ara1	Shamela0001438-ara1.completed