id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	88	0	425	1456	300	انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته--- ان قالوا انا	28	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	221	300	1108	1488	1488	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته عن ان قالوا انا-	833	4907663701247485928	345	640.0	273	451	76.49667358398438	66	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	117	0	548	1456	300	انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	469	889.0	368	572	81.99300384521484	96	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	0	103	0	489	1456	300	انها ستكون فتن-- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن	28	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	205	300	973	1427	1427	300	انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن-	3755	4907663701247485928	413	767.5	326	514	80.3501968383789	82	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	164	242	806	1181	1459	300	عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم لما قال-- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	92	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	212	289	1064	1442	1488	300	عن كعب بن عجرة رض-ي الله عنهورجاله ثقات 7943 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه	833	4907663701247485928	325	592.5	254	398	81.65829467773438	61	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	174	265	849	1279	1459	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء---------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	404	758.0	317	517	78.14313507080078	82	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0092	true	3424453189701095148	168	242	822	1181	1459	300	صلي الله عليه وسلم لما ------------------------------------------------------قال---- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	92	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	187	277	888	1325	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	3755	4907663701247485928	349	653.5	277	440	79.31818389892578	67	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0221	true	-1305613275298903742	14	35	67	170	1481	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	221	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	15	36	65	166	1404	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال-- هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2545	4907663701247485928	96	175.5	76	107	89.7196273803711	18	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0277	true	-3525702097759342457	123	182	595	879	1506	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء--------------------------- فلم ين----------------------كر النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم علي الكافر اذ عرف ان اله العالمين في السماء كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحصين	277	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms5246	false	-3941431360890925410	61	120	274	563	1494	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح---صين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال -ايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين ان اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فاسلم حصين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني -----------------------------------------------------------------------------	5246	4907663701247485928	194	319.0	154	370	52.43243408203125	35	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0315	true	4191034417141594480	213	241	1016	1153	1437	300	قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله تبارك وتعالي منه ثم ياذن له في دخول الجنة	315	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	235	261	1145	1267	1435	300	قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة	2366	4907663701247485928	119	219.0	93	137	86.86131286621094	24	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0315	true	4191034417141594480	124	182	591	870	1437	300	ابي رزين عن---------ه صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم ان فرجكم قريب فقال له ابو رزين او يضحك الرب -------قال نعم فقال لن نعدم من رب يضحك خيرا و--في الصحيحين وغيرهما في حديث التجلي الطويل المشهور الذي روي----------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من	315	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms5463	false	7584010944710697065	80	140	383	648	1401	300	ابي رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب عفوه قلت يا رسول الله وي------------------------------------------------------ضحك الرب عز وجل قال نعم قلت- لن نعدم من رب يضحك خيرا قط في الصفات 2----------------------------------------------- عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف بان اعلم باني مءمن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما	5463	4907663701247485928	141	203.5	106	368	38.315216064453125	25	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0318	true	-6839904622811056563	22	91	104	434	1506	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك -------------------------------فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي الصحيح عن عاءشة ان	318	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	21	89	92	414	1417	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله----------------------------- فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا ينقص ---------ه عن حذيفة بن	274	4907663701247485928	281	529.0	220	363	77.41046905517578	55	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	245	293	1190	1406	1437	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر فقال اي رب اني قد اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما يشاء وفي الصحيحين عن ابي هريرة	319	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	0	45	0	194	1334	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا---- فقال--- رب -------اذنبت اخر- فاغفره لي قا-ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما -شاء حم خ م حب--- عن ابي هريرة	690	4907663701247485928	178	296.5	136	217	82.02764892578125	36	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	1	82	4	405	1437	300	فيقول -هل راوها قال فيقولون لا قال---------------- فيقول -كيف لو----- راوها قال فيقولون لو----- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها ----------------طلبا قال فيقول من اي شء يتعوذون قال فيقولون يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا لو راوها كانوا اشد منها تعوذا واشد منها هربا قال فيقول اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقولون ان----------- فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء في حاجة قال فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم وفي الصحيحين عن النبي	319	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	66	158	382	833	1592	300	فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يارب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها---- فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال ف-----------مم يتعوذون---- فيقول--------ون من النار في------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم---- فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس من--------هم انما جاء ل--حاجة فيق----ول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم خ م حم حب حل عن ا--بي	718	4907663701247485928	229	314.5	180	586	39.07849884033203	33	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0320	true	-3392552496636858314	86	183	422	916	1486	300	قال فيه فيلقي العبد القول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل فذكر مثل ما قال الاول ويلقي الثالث فيقول----------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فههنا اذن قال ثم يقال الا- نبعث شاهدنا عليك فيفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله ما كان ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذكر	320	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	55	173	254	868	1490	300	-احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب---- فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي -----------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول -ههنا اذن ----ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك	2369	4907663701247485928	414	727.5	333	682	60.70381164550781	70	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0320	true	-3392552496636858314	212	266	1050	1329	1486	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال للاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	320	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	79	128	425	686	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال -لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	238	415.5	190	288	82.63888549804688	39	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0321	true	-2255403249598785225	91	202	436	979	1460	300	عن ابي هري----رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده ويقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلان استسقاك فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال ويقول يا ابن ادم استطعمتك فم -تطعمني فيقول اي رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	321	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	41	111	186	523	1432	300	عن ابي سعيد 5320 ان----- الله تعالي----------------- يقول----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين-ي قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------ يا ابن ادم اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني --قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين --قال اما علمت انه اس----------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	545	4907663701247485928	287	478.5	225	563	50.97690963745117	53	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0322	true	3504450879210791156	28	112	136	535	1538	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال امرء مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمينه بعد العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء --يقول الله اليوم امنعك عم فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا	322	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	206	275	1021	1343	1474	300	عن ابي هريرة --------------------------13206 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه--------------------------------------م رجل حلف علي ----------------------------------------------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك--- فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك عب خ م وابن جري-------ر عن ا--بي هري-----------رة 13207 ثلاثة لا ي--قبل الله لهم صل---اة ولا	1343	4907663701247485928	198	248.5	152	484	40.90909194946289	35	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0632	true	8017042651762506208	19	82	111	416	1543	300	صلي الله عليه وسلم فانه كان يمكن ان يقول من ربك من تعبدين كما قال لحصين الخزاعي يا حصين كم تعبد اليوم قال اعبد سبعة الهة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء فقال اسلم حتي اعلم--------ك كلمة------------------------------ ينفعك الله بها فلما اسلم ساله عن الدعوة ف--------------------------------------------------قال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي	632	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms5246	false	-3941431360890925410	67	131	300	624	1494	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال لابيه ح-----------صين كم تعبد اليوم الها قال سبع-----ة ستة في الارض وواحد- في السماء قال ايهم---- تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء -قال يا حصين ان اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فاسلم حصين فاتي النبي صلي الله---- عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي	5246	4907663701247485928	183	245.0	140	393	46.564884185791016	29	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0715	true	3309369602904264724	233	264	1190	1356	1531	300	انا الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعدتها اين الملوك اين الجبارون اين	715	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	212	243	999	1165	1431	300	انا الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعيدها اين الملوك اين الجبابرة ابو	470	4907663701247485928	159	311.0	128	166	95.78313446044922	28	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms0773	true	6187970738989766810	149	228	792	1209	1559	300	الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	773	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	125	198	582	959	1422	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	1614	4907663701247485928	367	677.0	295	418	87.79904174804688	68	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1002	true	-1727036449062853587	260	300	1270	1506	1506	300	ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع من ف----------------------------------------------------------------------------وق الصراط وداع علي راس الصراط----------------------------------------------------------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي علي راس الصراط-	1002	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms1542	false	3496394684961366473	207	273	1042	1409	1530	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة -علي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من لوق الص--------------------راط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------ الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط	1542	4907663701247485928	186	317.5	155	406	45.812808990478516	24	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	68	143	339	706	1516	300	الله عليه وسلم---------- انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به ال-اراء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	1003	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	217	289	1083	1442	1488	300	الله عنهورجاله ثقات 7943 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها --------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه	833	4907663701247485928	322	591.5	254	379	84.96041870117188	60	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	71	166	354	804	1516	300	انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء---------------------------------------------------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	384	704.0	303	552	69.56521606445312	74	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1003	true	-1269005072662248678	65	143	325	706	1516	300	رسول الله صلي الله عليه ---------وسلم انها ستكون فتن-- قلت فما المخرج منها يا رسول الله ف--------------------------------------------------------قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	1003	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	185	277	878	1325	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	3755	4907663701247485928	349	656.5	277	470	74.25531768798828	65	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1708	true	-3312281100534562471	121	179	631	928	1515	300	ما من مولود يولد الا علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج-- البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقراوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم سورة الروم 30 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1708	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	51	86	235	424	1436	300	ما من مولود يولد الا علي الفطرة وابواه يهودانه و--ينصر-----------انه كما تنتجون الابل فهل تجد-------------ون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها-------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1961	4907663701247485928	151	237.5	121	299	50.501670837402344	24	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1712	true	-440078815397651371	146	185	716	911	1444	300	عن يزيد بن ابي مريم قال مر عمر بمعاذ بن جبل فقال ما قوام هذه الامة ق-ال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهو الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي العصمة فقال عمر صدقت	1712	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms3546	false	8652991663972736281	253	291	1250	1444	1487	300	عن يزيد بن ابي مريم قال مر عمر بمعاذ بن جبل ق-ال ما قوام هذه الامة فقال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهي الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها-والصلاة وهي الملة والطاعة وهي العصمة فقال عمر صدقت	3546	4907663701247485928	190	368.0	152	196	96.93877410888672	36	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1725	true	-7455860289044994218	21	90	116	467	1538	300	الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما وبالاسناد عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة بمثل هذا الحديث غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها	1725	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0304	false	7834854168445704586	0	39	0	200	1537	300	الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل ل--هم ان ادخلوا النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -سحب اليها	304	4907663701247485928	199	374.5	160	351	56.69515609741211	37	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1731	true	-7773362479201920880	140	185	717	953	1535	300	الصحيح ان ا-----حدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1731	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms0629	false	2371189251485445220	19	67	94	343	1414	300	الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	629	4907663701247485928	217	395.0	173	249	87.14859771728516	38	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000362-ara1.ms1948	true	-8751509852724947009	197	241	1039	1261	1538	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليستعذ بالله ولينته وفي رواية اخري لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق----------------------------------------------- فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فلي---تعوذ بالله	1948	-7092140057545258751	Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	173	226	816	1078	1436	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق -ربك فاذا بلغه--------- فليستعذ بالله ولينته خ م عن ابي هريرة 27580 ياتي الشيطان الانسان فيقول من خلق السموات فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله حتي يقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله	2699	4907663701247485928	137	193.5	105	276	49.63768005371094	24	JK000362-ara1	Sham19Y0127677-ara1