id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1729	false	8146336527445881358	256	293	1324	1501	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي --بخلافه فهو في النار	1729	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms0192	true	-6357990118989648932	138	233	670	1149	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم ذاك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة لفظ رواية الترمذي ورجالها رجال الصحيح واسناد النساءي وابن ماجه ايضا صحيح اه قلت ورواه الحاكم كذلك وصححه قال الذهبي والعهدة عليه ولفظ الحاكم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	192	-7468341752769090661	164	303.0	127	479	34.23799514770508	32	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms1069	false	-3848918014025606011	30	125	175	630	1652	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقا--------------ل وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب ومع هذا فهو لفظه لما خلق الله العقل فهذا اللفظ يقتضي انه خاطبه في اول اوقات خلقه لا يقتضي انه اول المخلوقات بل هذا اللفظ يقتضي انه خلق قبله غيره فانه قال له ما خلقت خلقا اكرم علي منك وايضا فانه وصف بالاقبال والادبار والعقل عندهم لا يقبل ولا يدبر وايضا فانه قال بك اخذ وبك اعطي وبك	1069	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms0232	true	-2001754699806273957	3	39	14	173	1457	300	صلي الله عليه وسلم --------اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال الله عز وجل وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك اخذ وبك اعطي وبك	232	-7468341752769090661	142	216.0	110	469	30.277185440063477	29	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms1212	false	-1903232511356680577	130	162	650	820	1493	300	عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	1212	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms0254	true	-3035570525996122473	1	25	4	140	1540	300	عيينة قال سءل------------------------ عن قوله الرحمن علي العرش استوي ----------قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	254	-7468341752769090661	136	250.5	112	170	80.0	22	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms0871	false	3235026992014930152	0	71	0	340	1577	300	هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب فقال--------- لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اسر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا كتمه عن غيرنا الا-------------------- فهما يءتيه الله لعبد في كتابه وما في هذه الصحيفة وفيها عقول الديات وفكاك الاسير ان لا يقتل مسلم بكافر وفي لفظ في الصحيح -------------------------------------------------هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس فقال لا	871	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms0715	true	-1219204500499899355	73	138	351	660	1514	300	هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي خلق الحبة وبرا النسمة------------------------------------------------------------- الا ان يعطي الله عز وجل فهما---------------- في كتابه الحديث وهو عند البخاري بلفظ هل عندكم شء مما ليس-------------------------------- في القران وقال مرة ليس عند الناس ولابي داود والنساءي فقلنا هل عهد عندك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس فقال لا	715	-7468341752769090661	175	253.5	133	418	41.86602783203125	32	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms0627	false	-2155743829404413291	130	159	669	808	1511	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق السماء من خلق الارض فيقول الله وزاد--------------------------------- فليقل امنت بالله ورس-له وفي ------------------------------لفظ اخر يقول من خلق -----كذا من خلق كذا حتي يقول	627	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	260	300	1316	1514	1514	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق السماء من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله و---لفظ البخاري ياتي الشيطان احدكم ف------يقول من خلق كذا وكذا من خلق كذا حتي يقول-	1515	-7468341752769090661	124	197.5	99	208	59.61538314819336	21	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms1536	false	-3585852449127783821	36	75	183	387	1554	300	خليت اهل الاسلام-------------- وعلومهم-------- وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهوا----------- عنه -------------------------------------والان -قد رجعت عن الك-ل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق ببره ف-اموت علي دين العجاءز والا------------------------------------------------------------------ فالويل لابن الجويني وسال رجل ابن	1536	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms1545	true	6118341640485594906	60	124	307	645	1482	300	خليت اهل الاسلام باسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنه وكل ذلك في طلب الحق وهربا من التقليد والان فقد رجعت من العمل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطفه واموت علي دين العجاءز ويختم عاقبة امري عند الرحيل علي اهل الحق وكلمة الاخلاص لا اله الا الله فالويل لابن الجويني قا-----ل ابن	1545	-7468341752769090661	185	295.0	148	343	53.93585968017578	30	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms0221	false	-1305613275298903742	14	35	67	170	1481	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	221	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms2324	true	4453527202252825709	71	92	364	465	1466	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال-- هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2324	-7468341752769090661	96	175.5	76	107	89.7196273803711	18	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms0320	false	-3392552496636858314	88	157	430	786	1486	300	فيلقي العبد القول اي فل الم اكرمك واسودك----------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيق--------------------------ول لا فيقول -اني انساك كما نسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل فذكر مثل ما قال---- الاول و-------يلقي الثالث فيقول----------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فههنا اذن قال ثم يقال الا- نبعث شاهدنا عليك في-فكر	320	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	167	300	847	1526	1526	300	فيلقي العبد فيقول--- له الم اكرمك واسودك اي اجعلك سيدا اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع يقال ربع القوم يربعهم من حد منع اذا اخذ منهم المرباع وهو ربيع الغنيمة وكان رءيس القوم ياخذه لنفسه في الجاهلية فيقول العبد---------- بلي فيقول ا-ظننت انك ملاقي بتشديد الياء اي ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا ان لفظ مسلم فيلقي العبد فيقول اي قل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي قل الم اكرمك فساقه مثل الاول وفيه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول هاهنا اذن ----ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر-	2538	-7468341752769090661	298	474.0	239	703	42.3897590637207	43	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000362-ara1.ms0320	false	-3392552496636858314	190	266	948	1329	1486	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك--- قال هل تدرون مم- اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبه العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال للاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	320	-7092140057545258751	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	97	172	486	869	1514	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون ممن اضحك قالو---ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال -لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام---- فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2539	-7468341752769090661	356	633.5	285	403	88.33747100830078	61	JK000362-ara1	Sham19Y0038171-ara1