id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1426	true	1587742357915581438	214	268	1168	1461	1634	300	وقد قال تع-----الي افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون سورة الواقعة 58 59 فما استطاعوا بحجة ان يقولوا----- انهم يخلق---------ون مع تمنيهم الولد فلا يكون ومع كراهتهم له -يكون قال وقال تنبي----------ها لخلقه علي وحدانيته وفي انفسكم افلا تبصرون سورة الذاريات 21 فبين لهم عجزهم وفقرهم الي صانع صنعهم ومدبر دبرهم قال	1426	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms02	false	-287244778943721961	41	93	198	478	1506	300	وقد قال الله تعالي افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون------------------- فما استطاعوا----- ان يقولوا بحجة انهم يخلقون ما يمنون مع تمنيهم الولد فلا يكون ومع كراهتهم له فيكون وقد -قال الله تعالي منبها لخلقه علي وحدانيته وفي انفسكم افلا تبصرون ------------------بين لهم عجزهم وفقرهم الي صانع صنعهم ومدبر دبرهم فان	2	8656542376390762791	239	406.5	193	323	73.99380493164062	37	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
JK000362-ara1.ms1548	true	7771682013402572788	25	246	129	1163	1424	300	ان سال ساءل----- ما الدليل علي ان للخلق صانعا صنعه ومدبرا دبره قيل--- الدليل علي ذلك ان الانسان الذي هو في غاية الكمال والتمام كان نطفة ثم علقة ثم مضغه ثم لحما ود------ما وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الي حال لانا نراه في حال كمال قوته وتمام عقله لا يقدر ان يحدث لنفسه سمعا ولا بصرا ولا ان يخلق لنفسه جارحة فدل ذلك علي انه قبل تكامله واجتماع قوته وعقله كان عن ذلك اعجز لان ----------------------------------------------------ما عجز عنه في حال الكمال فهو في حال النقصان عنه اعجز ورايناه طفلا ثم شابا ثم كهلا ثم شيخا وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الشباب الي حال الكبر والهرم لان الانسان لو جهد ان يزيل عن نفسه الكبر والهرم ويردها الي حال الشباب لم يمكنه ذلك فدل ما وصفناه علي انه ليس هو الذي -نقل نفسه في هذه الاحوال وان له ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه لانه لا يجوز انتقاله من حال الي حال بغير ناقل ولا مدبر قال ومما يبين ذلك ايضا ان القطن لا يجوز ان يتحول غزلا مفتولا ولا ثوبا منسوجا بغير صانع ولا ناسج------------------ ومن اتخذ قطنا --فانتظر ان يصير غزلا مفتولا ثم ثوبا منسوجا بغير صانع ولا ناسج كان عن المعقول خارجا وفي الجهل والجا وكذلك من قصد الي برية لم يجد فيها قصرا مبنيا فانتظر ان يتحول	1548	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms01	false	1811402102335790616	69	300	383	1453	1453	300	ان سال ساءل فقال ما الدليل علي ان للخلق صانعا صنعه ومدبرا دبره قيل له الدليل علي ذلك ان الانسان الذي هو في غاية الكمال والتمام كان نطفة ثم علقة-------- ثم لحما ودما وعظما وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الي حال لانا نراه في حال كمال قوته وتمام عقله لا يقدر ان يحدث لنفسه سمعا ولا بصرا ولا ان يخلق لنفسه جارحة يدل ذلك علي انه في حال ضعفه ونقصانه عن فعل ذ----------لك اعجز لان ما قدر عليه في حال النقصان فهو في الكمال عليه اقدر وما عجز عنه في حال الكمال فهو في حال النقصان عنه اعجز ورايناه طفلا ثم شابا--- كهلا ثم شيخا وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الشباب الي حال الكبر والهرم لان الانسان لو جهد ان يزيل عن نفسه الكبر والهرم ويردها الي حال الشباب لم يمكنه ذلك فدل ما وصفنا- علي انه ليس هو الذي ينقل نفسه في هذه الاحوال وان له ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه لانه لا يجوز انتقاله من حال الي حال بغير ناقل ولا مدبر -----مما -بين ذلك ا-----ن القطن لا يجوز ان يتحول غزلا مفتولا -ثم ثوبا منسوجا بغير ن---------اسج ولا صانع ولا مدبر ومن اتخذ قطنا ثم انتظر ان يصير غزلا مفتولا ثم ثوبا منسوجا بغير صانع ولا ناسج كان عن --معقول خارجا وفي الجهل والجا وكذلك من قصد الي برية لم يجد----- قصرا مبنيا فانتظر ان يتحول-	1	8656542376390762791	951	1780.0	746	1121	84.83496856689453	191	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
JK000362-ara1.ms1548	true	7771682013402572788	246	300	1163	1424	1424	300	الطين الي حال- الاجر وينتضد بعضه الي بعض بغير صانع و-لا بان كان جاهلا فاذا كان تحول النطفة علقة ثم مضغة لم لحما ثم عظما ود------ما اعظم في الاعجوبة كان اولي ان يدل علي صانع صنعها اغني النطفة ونقلها من حال الي حال قال وقد قال الله تعالي افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام-	1548	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms02	false	-287244778943721961	0	51	0	251	1506	300	الطين الي حالة الاجر وينتضد بعضه علي بعض بغير صانع والا بان كان جاهلا واذا كان تحول النطفة علقة ثم مضغة ثم لح--------ما ودما وعظما اعظم في الاعجوبة كان اولي ان يدل علي صانع صنع الن-------طفة ونقلها من حال الي ح----ال وقد قال الله تعالي افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام	2	8656542376390762791	236	433.5	188	270	87.40740966796875	39	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
JK000362-ara1.ms1549	true	2362356182628410112	0	45	0	247	1557	300	نحن الخالقون سورة الواقعة 58 59 فما استطاعوا بحجة ان يقولوا----- انهم يخلقون ما يمنون مع تمنيهم الولد فلا يكون ومع كراهتهم له فيكون وقال تنبي-------------ها لخلقه علي وحدانيته وفي انفسكم افلا تبصرون سورة الذاريات 21 فبين لهم عجزهم وفقرهم الي صانع صنعهم ومدبر دبرهم	1549	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms02	false	-287244778943721961	51	92	251	474	1506	300	نحن الخالقون------------------- فما استطاعوا----- ان يقولوا بحجة انهم يخلقون ما يمنون مع تمنيهم الولد فلا يكون ومع كراهتهم له فيكون وقد قال الله تعالي منبها لخلقه علي وحدانيته وفي انفسكم افلا تبصرون ------------------بين لهم عجزهم وفقرهم الي صانع صنعهم ومدبر دبرهم	2	8656542376390762791	198	342.5	162	265	74.71697998046875	33	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
JK000362-ara1.ms1676	true	-1759601711886589364	69	107	333	500	1458	300	فدل ما وصفناه علي انه ليس هو الذي -نقل نفسه في هذه الاحوال وان له ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه لانه لا يجوز انتقاله من حال الي حال بغير ناقل ولا مدبر	1676	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms01	false	1811402102335790616	207	245	1026	1193	1453	300	فدل ما وصفنا -علي انه ليس هو الذي ينقل نفسه في هذه الاحوال وان له ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه لانه لا يجوز انتقاله من حال الي حال بغير ناقل ولا مدبر	1	8656542376390762791	165	322.0	128	168	98.21428680419922	36	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
JK000362-ara1.ms1679	true	-4439978906113286803	197	261	1127	1452	1660	300	فان قال قاءل ما اتكرم من ان تكون النطفة قديمة لم تزل------ قيل له- لو كان ذلك كما ادعيتم لم يجز ان يلحقها الاعتمال والتاث-ر و---الانقلاب والتغ-ير لان القديم لا يجوز انقلابه وتغييره وان يجري عليه سمات الحدث لان ما جري---- عليه ذلك ولزمته الصنعة لم ينفك عن سمات الحدث وما لم يسبق المحدث كان محدثا مصنوعا فبطل لذلك قدم النطفة وغيرها من الاجسام	1679	-7092140057545258751	Rafed0003452-ara1.ms02	false	-287244778943721961	92	155	474	799	1506	300	فان قالوا فما يءمنكم---- ان تكون النطفة------ لم تزل قديمة قيل لهم لو كان ذلك كما ادعيتم لم يجز ان يلحقها الاعتمال والتاثير ولا الانقلاب والتغيير لان القديم لا يجوز انتقاله وتغ-يره وان يجري عليه سمات الحدث لان ما جري ذلك عليه---- ولزمته الض-عة لم ينقل من سمات الحدث وما لم يسبق المحدث كان محدثا مصنوعا فبطل بذلك قدم النطفة وغيرها من الاجسام	2	8656542376390762791	289	497.0	231	341	84.750732421875	46	JK000362-ara1	Rafed0003452-ara1
