id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1159	true	-1115557259008035303	155	225	844	1193	1579	300	قال فالامر الخالق المخلوق والامر المخلوق الخالق كل ذلك من عين واحدة لا بل هو العين الواحدة وهو -----العيون الكثيرة------------------------------------------------------ فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر سورة الصافات 102----- فالولد عين ابيه فما راي يذبح غير نفسه وفديناه بذبح عظيم سورة الصافات 107 فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان------------------ بل بحكم ولد من هو عين الوالد وخلق منها زوجها سورة النساء --------1 فما نكح سوي نفسه	1159	-7092140057545258751	LMN20201127-ara1.completed.ms14	false	-7296803682889349187	109	192	578	991	1534	300	قال فالامر الخالق المخلوق والامر المخلوق الخالق كل ذلك ---عين واحدة لا هو ---العين الواحدة لا بل هو العيون الكثيرة وهذا ظاهر مذهبه من مراده الذي قدمناه بلا اشكال ثم قال فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر----- الصافات من الاية فالولد عين ابيه فما راي يذبح سوي نفسه وفديناه بذبح عظيم----- الصافات---- فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان وظهر بصورة ولد لا بل بحكم ولد من هو عين الو-لد وخلق منها زوجها----- النساء من الاية1 فما نكح سوي نفسه	14	4688699550962404543	311	534.0	248	439	70.84282684326172	55	JK000362-ara1	LMN20201127-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1160	true	-9904794606270466	88	190	413	914	1449	300	فقالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا سورة نوح --------23 فانهم اذا تركوا هءلاء جهلوا من الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان اللحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله كما قال في المحمد-ين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه سورة الاسراء 23------ اي حكم وفسر قوله قضي بمعني قدر لا بمعني امر قال وما حكم الله بشء الا وقع والعارف يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	1160	-7092140057545258751	LMN20201127-ara1.completed.ms10	false	-5099178885371305651	57	141	289	714	1576	300	فقالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق وشرا------ نوح من الاية23 فانهم اذا تركوهم----- جهلوا من الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان -للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله في --------المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه----- الاسراء من الاية اي حكم فالعالم يعلم ------------------------------------------------------------------من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفرقة والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	10	4688699550962404543	385	713.0	306	516	74.6124038696289	72	JK000362-ara1	LMN20201127-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1160	true	-9904794606270466	161	190	756	914	1449	300	والعارف يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	1160	-7092140057545258751	LMN20201127-ara1.completed.ms11	false	6834943721998622431	157	181	810	932	1569	300	والعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصور------------------------------------ة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	11	4688699550962404543	118	229.0	94	158	74.68354797363281	21	JK000362-ara1	LMN20201127-ara1.completed
JK000362-ara1.ms1160	true	-9904794606270466	0	53	0	237	1449	300	اعلم بالامر من هارون------------ لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله------ قد قضي ان لا يعبد --الا اياه------------------ وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي علي اخيه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء وقال	1160	-7092140057545258751	LMN20201127-ara1.completed.ms23	false	-2909827654396727313	35	91	201	465	1556	300	اعلم بالامر من هارون عليه السلام لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله تعالي قد قضي ا--لا تعبدوا الا اياه الاسرء من الاية23 وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي ل---اخيه هارون لما وقع من------ انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء فكان	23	4688699550962404543	218	377.5	169	275	79.2727279663086	43	JK000362-ara1	LMN20201127-ara1.completed