id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0318	false	-6839904622811056563	14	88	67	422	1506	300	----------اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك -------------------------------فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي الصحيح	318	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	94	166	387	728	1364	300	قانع عن شرحبيل بن السمط 520------------------- اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله----------------------------- فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا في --------صحيح	61	-7652036097202687241	280	516.0	218	398	70.35176086425781	51	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1731	false	-7773362479201920880	140	185	717	953	1535	300	الصحيح ان ا-----حدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يصير بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يصير بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1731	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	51	97	237	478	1463	300	الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	62	-7652036097202687241	219	414.0	175	241	90.87136840820312	39	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1731	false	-7773362479201920880	143	185	733	953	1535	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يصير بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1731	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	1	45	5	233	1428	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	68	-7652036097202687241	208	391.0	166	228	91.22807312011719	39	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0028	false	-8669431945919195301	0	121	0	567	1456	300	انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وقال تعالي و---------ان هذا	28	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	271	754	1270	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد --------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت عن علي 888 ابشروا فان هذا	97	-7652036097202687241	445	810.0	349	616	72.2402572631836	82	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0092	false	3424453189701095148	174	265	849	1279	1459	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ---------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	264	754	1242	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	370	677.5	291	523	70.74569702148438	68	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1003	false	-1269005072662248678	71	166	354	804	1516	300	انها ستكون فتن قلت- فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به ال-اراء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ---------------------------------------------------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	264	754	1242	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها --------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	393	717.0	308	509	77.21021270751953	73	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1002	false	-1727036449062853587	260	300	1270	1506	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع---------------------------------------------------------------------------- من فوق الصراط وداع علي راس الصراط----------------------------------------------------------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي علي راس الصراط-	1002	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	113	232	594	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الص--------------------راط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------ الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط	101	-7652036097202687241	191	335.0	159	400	47.75	29	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0028	false	-8669431945919195301	0	117	0	548	1456	300	انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و----------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	95	204	476	991	1511	300	انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به -----من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	469	901.0	369	571	82.13660430908203	95	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0092	false	3424453189701095148	166	265	813	1279	1459	300	عن -ال-نبي صلي الله عليه وسلم لما قال انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ----------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	92	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	87	204	440	991	1511	300	عن مالك بن عبد الله الغافقي 997 الا-- انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	422	771.5	330	554	76.17328643798828	85	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1003	false	-1269005072662248678	68	166	339	804	1516	300	الله عليه وسلم------ انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلتبس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ----------------------------------------------------------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1003	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	91	204	455	991	1511	300	الله الغافقي 997 الا انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	393	717.5	310	572	68.70629119873047	76	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0627	false	-2155743829404413291	151	223	777	1109	1511	300	من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك- فاذا بلغ ------ذلك فليستعذ--- بالله ولينته هذا لفظ البخاري نحوه وفي مسلم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان امتك------------- لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله سبحانه وفي البخاري عن انس قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون هذا	627	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	242	300	1217	1484	1484	300	من خلقك فيقول الله في------قول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة 1231 -----------------------------------قال الله تعالي- ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله --------------حم م عن انس 1232------------------------------- لن يبرح الناس يتساءلون هذا-	136	-7652036097202687241	173	211.5	130	355	48.73239517211914	31	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0661	false	1619912061732906225	101	138	480	664	1495	300	ياتي- الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليستعذ--- بالله ولينته وفي حديث اخر--------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون-------- حتي يقولوا هذا الله خلق كل شء فمن خلق الله	661	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	239	290	1197	1441	1484	300	ياتيه الشيطان------ فيقول من خلقك في---قول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة 1231 قال الله تعالي ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	136	-7652036097202687241	133	195.0	103	253	52.56916809082031	21	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1948	false	-8751509852724947009	192	235	1009	1228	1538	300	الشيطان فقال في الحديث الصحيح-- ياتي- الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليستعذ------- بالله ولينته وفي رواية اخري------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي ي--------قولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	1948	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	233	290	1165	1441	1484	300	الشيطان ووسوسته 1 1230 ان احدكم ياتيه الشيطان------ فيقول من خلق------ك فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة 1231 قال الله تعالي ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	136	-7652036097202687241	131	155.5	100	292	44.863014221191406	17	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0221	false	-1305613275298903742	14	46	67	223	1481	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله وفي رواية ورسوله وفي رواية لا يزالون بك يا ابا هريرة	221	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	273	299	1373	1496	1500	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال-- هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله---------- ورسوله د عن ابي--------------------- هريرة	137	-7652036097202687241	111	186.5	88	160	69.375	19	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0661	false	1619912061732906225	101	138	480	664	1495	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا--- فيقول الله فيقول------ من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليستعذ بالله ولينته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر لا يزال الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خلق كل شء فمن خلق الله	661	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	60	286	294	1437	1500	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقولوا كذا من خلق -ربك فاذا بلغه--------- فليستعذ بالله ولينتهي ق عن ابي هريرة 1236 يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو ابن السني عن ابي هريرة 1237 ياتي احدكم الشيطان فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1238 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 1239 ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله والفخر بعطاء الله والكبرعلي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان بن بشير 1240 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود 1241------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال-- هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله	137	-7652036097202687241	131	-298.0	103	1168	11.215753555297852	21	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1948	false	-8751509852724947009	197	241	1039	1261	1538	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول------ من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليستعذ بالله ولينته وفي رواية اخري لا يزال--- الناس يتساءلون حتي يقولوا----- هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد ذلك احدكم فلي---تعوذ بالله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1948	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	60	185	294	914	1500	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقولوا كذا من خلق -ربك فاذا بلغه--------- فليستعذ بالله ولينتهي ق عن ابي هريرة 1236 يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو ابن السني عن ابي هريرة 1237 ياتي احدكم الشيطان فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1238 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله	137	-7652036097202687241	178	289.0	140	630	28.253969192504883	32	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0627	false	-2155743829404413291	131	210	674	1046	1511	300	الشيطان احد-----كم فيقول من خلق السماء من خل-----------------ق الارض فيقول الله وزاد-------------------------------- فليقل امنت بالله ورس-له وفي لفظ اخر يقول من خلق كذا من خلق كذا-------- حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته هذا لفظ البخاري نحوه وفي مسلم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------قال الله عز وجل ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله سبحانه وفي البخاري عن انس	627	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	134	210	619	983	1402	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1248 ان رجالا سترتفع بهم المسالة حتي يقولوا--------------------------------------------------------------------------------------------- الله خلق الخلق فمن خلقه طب عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي- ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله --حم م و-ابو عوانة عن انس	138	-7652036097202687241	201	268.0	153	461	43.600868225097656	35	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1948	false	-8751509852724947009	198	235	1044	1228	1538	300	الشيطان احد-----كم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ال------------------------------له فاذا وجد ذلك احدكم فليستعذ--- بالله ولينته وفي رواية اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقو--------لوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	1948	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	134	204	619	960	1402	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1248 ان رجالا سترتفع بهم المسالة حتي يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه طب عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	138	-7652036097202687241	124	187.5	95	341	36.3636360168457	19	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0028	false	-8669431945919195301	0	117	0	548	1456	300	انها ستكون فتن- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسن و----------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد سورة الجن 2 3 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم	28	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	36	149	174	709	1490	300	انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج---------------------------------------------------اءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به -----من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم	220	-7652036097202687241	473	883.0	371	593	79.763916015625	91	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0092	false	3424453189701095148	168	266	822	1284	1459	300	صلي الله عليه وسلم لما قال انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ----------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم وهذا	92	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	31	150	150	714	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها	220	-7652036097202687241	430	789.0	337	569	75.57117462158203	84	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1003	false	-1269005072662248678	65	167	325	809	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انها ستكون فتن- قلت فما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تختلف به الاراء ولا تلت-----------------بس به الالسن ----------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ----------------------------------------------------------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم وبسط	1003	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	29	150	140	714	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ول--------------------ا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها	220	-7652036097202687241	420	747.0	330	612	68.62744903564453	77	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0315	false	4191034417141594480	124	181	591	867	1437	300	ابي رزين عن---------ه صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم ان فرجكم قريب فقال له ابو رزين او يضحك الرب قال نعم فقال لن نعدم من رب يضحك خيرا و--ف--------------------------------------------------ي الصحيحين وغيرهما في حديث التجلي الطويل المشهور الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	315	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0229	true	-4176714796438448357	214	271	1036	1289	1414	300	ابي رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب عفوه قلت يا رسول الله وي------------------------------------------------------ضحك الرب قال نعم قلت- لن نعدم من رب يضحك خيرا قط في الصفات 1686 عن شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين -----ما -----------كان اكثر دعاء رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	229	-7652036097202687241	147	196.5	110	337	43.62017822265625	26	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0319	false	-8184042402974565209	1	78	4	383	1437	300	فيقول هل راوها قال فيقولون لا قال----------------- فيقول -كيف لو----- راوها قال فيقولون لو----- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها ----------------طلبا قال فيقول من اي شء يتعوذون قال فيقولون يتعوذون من النار قال فيقول و------هل راوها قال فيقولون لا لو را----------------------------------------وها كانوا اشد منها تعوذا واشد منها هربا قال فيقول اني اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقولون ان----------- فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء في حاجة قال فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	319	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	34	117	197	613	1476	300	فيقول هل راوها---- فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها---- فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال ف-----------مم يتعوذون---- فيقول--------ون من النار ----فيقول عز وجل هل راوها---- فيقولون لا والله يا رب فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد -لها ---مخافة فيقول ف---اشهدكم اني قد غفرت لهم---- فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس من--------هم انما جاء ل--حاجة فيق----ول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	243	-7652036097202687241	276	397.5	218	480	57.5	40	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0277	false	-3525702097759342457	123	158	595	762	1506	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	277	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms0749	true	-3070502674774070255	266	300	1233	1396	1396	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح---صين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء-	749	-7652036097202687241	162	315.0	129	167	97.00598907470703	32	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0773	false	6187970738989766810	138	208	741	1095	1559	300	في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	773	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	218	282	1026	1348	1436	300	في اماليه---------------------- عن ام انس 18920 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	281	484.5	224	378	74.338623046875	51	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1292	false	3033329634060831237	30	80	159	409	1488	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسو------------------------------------ل الله وامثال ذلك والمقصود ان كثيرا من الصحابة اشتد عليهم ذلك واجله---------------------------------------------م عمر فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي الحق و------عدونا علي الباطل قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال اني رسول الله وهو ناصري	1292	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms3991	true	2199737663218370891	40	108	197	510	1409	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قال لا لا اقر لو اعلم انك رسول الله ما خالفتك ولا عصيتك ولكن محمد بن عبد الله فوجد الناس منها ايضا قال اكتب محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فقام عمر بن الخطاب------------------------ فقال يا رسول الله السنا علي الحق او ليس عدونا علي الباطل قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال اني رسول الله ولن اعصيه	3991	-7652036097202687241	156	233.0	121	337	46.290802001953125	29	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1725	false	-7455860289044994218	0	90	0	467	1538	300	فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يحذفو-ني بالبعر واما الهرم فيقول--- رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما وبالاسناد عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة بمثل هذا الحديث غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها	1725	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	93	153	485	803	1508	300	فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب---- جاء الاسلام والصبيان يخذفونني بالبعر واما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -سحب اليها	5579	-7652036097202687241	313	590.5	254	471	66.45435333251953	55	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0320	false	-3392552496636858314	212	270	1050	1349	1486	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال للاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وفي الصحيحين عن انس	320	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	174	595	870	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال -لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ------ن عن انس	5580	-7652036097202687241	247	421.0	196	308	80.19480895996094	38	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0315	false	4191034417141594480	213	241	1016	1153	1437	300	قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله تبارك وتعالي منه ثم ياذن له في دخول الجنة	315	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	125	151	576	698	1407	300	قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة	5615	-7652036097202687241	119	219.0	93	137	86.86131286621094	23	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0320	false	-3392552496636858314	89	183	436	916	1486	300	ال-عبد القول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل فذكر مثل ما قال الاول ويلقي الثالث فيقول----------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع --قال فيقول فههنا اذن قال ثم يقال الا---- نبعث شاهدنا عليك في-فكر في نفسه من---- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله ما كان ذلك ليع-ذر من نفسه وذلك المنافق وذكر	320	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	78	167	392	853	1560	300	الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيق----ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي -----------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال -------ههنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و------ذلك ليعتذر من نفسه وذلك المنافق وذلك	5618	-7652036097202687241	393	688.0	314	530	74.15093994140625	62	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0317	false	-7020170123553788086	33	73	159	360	1462	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بشر بذلك احب لقاء الله واحب الله --------لقاءه	317	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	160	291	752	1386	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه عبد بن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الموت رقم 4214 ص ه عن عاءشة 42197 من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله و----الله عز وجل للقاءه	6034	-7652036097202687241	193	350.0	154	640	30.15625	34	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0321	false	-2255403249598785225	102	170	485	819	1460	300	يقول الله يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده ويقول يا ابن ادم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلان استسقاك فلم---------- تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	321	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	108	199	531	965	1477	300	يقول----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين --قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------ يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني --قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال ا-------------------------------------ستسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي	6166	-7652036097202687241	256	442.0	199	495	51.71717071533203	45	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms0322	false	3504450879210791156	38	120	181	576	1538	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب الي-م رجل حلف علي يمين علي مال امرء مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمينه بعد العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور---------------------------------------------------------جل منع فضل ماء --يقول الله اليوم امنعك عم فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال	322	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	86	155	418	751	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ي------------نظر اليهم رجل حلف علي ----------------------------------------------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك--- فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق ------------عن ابي هريرة 43817----------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل	6250	-7652036097202687241	243	353.5	191	468	51.92307662963867	41	JK000362-ara1	JK008001-ara1
JK000362-ara1.ms1712	false	-440078815397651371	146	185	716	911	1444	300	عن يزيد بن ابي مريم قال مر عمر---------- بمعاذ بن جبل فقال ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهو الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي العصم-ة فقال عمر صدقت	1712	-7092140057545258751	JK008001-ara1.ms6359	true	6283125468324744850	16	56	89	291	1513	300	عن ا----بن ابي مريم قال مر عمر بن الخطاب بمعاذ بن جبل فقال ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهي الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي المعصية فقال عمر صدقت	6359	-7652036097202687241	186	352.5	148	206	90.291259765625	35	JK000362-ara1	JK008001-ara1