id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0006	true	-4147062826029060388	218	248	1152	1302	1594	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله	6	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms149	false	993670745582762949	270	300	1434	1583	1583	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله-	149	2731927904593189721	149	293.0	120	150	99.33333587646484	30	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0006	true	-4147062826029060388	248	298	1302	1584	1594	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب مخالفون للكتاب متفقون علي مفارقة الكتاب	6	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	0	93	0	525	1635	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب محالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين فهءلاء اهل البدع من اهل الكلام وغيرهم كما قال مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مفارقة الكتاب	150	2731927904593189721	278	540.0	229	529	52.55198669433594	47	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0007	true	2334789834253691773	0	23	0	128	1680	300	الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يلبسون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	7	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	52	75	293	421	1635	300	الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	150	2731927904593189721	126	250.0	103	128	98.4375	22	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0017	true	-6736930945022566476	272	300	1504	1638	1638	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير-	17	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms267	false	1911305099161296857	134	162	731	866	1594	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير	267	2731927904593189721	134	263.0	107	135	99.25926208496094	27	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0029	true	-5783787294462260858	60	104	315	547	1547	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	29	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms293	false	-7831119750711112303	133	177	726	958	1604	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	293	2731927904593189721	232	464.0	188	232	100.0	44	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0030	true	-6051153101602359400	0	50	0	268	1557	300	يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	30	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms106	false	3615750030524616375	236	286	1174	1442	1511	300	يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	106	2731927904593189721	268	536.0	218	268	100.0	50	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0073	true	1520812421912075928	186	240	1007	1272	1561	300	فليس لهم--- عقل ولا سمع كما اخبر الله عنهم بقوله تع-----------------------الي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	73	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms048	false	1066692617076377876	70	128	350	630	1570	300	فليس معه لا عقل ولا سمع كما اخبر ال-----------له تعالي عن اهل النار قال تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	48	2731927904593189721	251	480.0	199	291	86.2542953491211	49	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	97	165	498	849	1534	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي وكان ابن ابي الحديد	89	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms059	false	-4872990259316297659	192	242	978	1250	1568	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي غليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي------------------------------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما قال--------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي ولما ذكر الرازي ----	59	2731927904593189721	234	410.0	189	373	62.73458480834961	40	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	4	161	18	829	1534	300	هذا العلم اشرف ال------------علوم وان-----------------ه ثلاث مقامات العلم بالذات والصفات والافع----ال وعلي كل مقام عقدة ف--علم -الذات عليه عقدة هل الوجود هو الماهية او زاءدة علي الماهية وعلم الصفات عليه عقدة هل الصفات زاءدة علي الذات ام لا وعلم الافعال عليه عقدة هل الفعل مقارن للذات او متاخر عنها ثم قال ومن الذي وصل الي هذا الباب او-------- ذاق من هذا الشراب ثم انشد نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	89	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms096	false	8988801996053141194	82	220	421	1131	1540	300	-----------شرف العلم بشرف المعلوم وهو الرب وان العلم به ثلاث مقامات العلم بالذات والصفات والافعال قال وعلي كل مقام عقدة فالعلم بالذات فيه ان --------وجود الذات هل ه--و زاءد- عليها ام لا و-في الصفات---------- هل الصفات زاءدة علي الذات ام لا وفي- الافعال ه----------ل الفعل مقارن ام ل--------------ا ثم قال ومن الذي وصل الي هذا الباب او من الذي ذاق من هذا الشراب-------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفيه فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي---------- اليه يصعد الكلم الطيب---------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما -------------------------------ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	96	2731927904593189721	628	1088.0	506	855	73.4502944946289	106	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	79	161	408	829	1534	300	من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	89	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms126	false	-3754494913431655481	0	64	0	342	1583	300	من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي------------------------------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	126	2731927904593189721	320	601.0	260	443	72.2347640991211	59	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	95	161	487	829	1534	300	قيل وقالوا----- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------ي الاثبات الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	89	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms172	false	-5476943143788958736	190	245	1043	1335	1608	300	-----قال الرازي لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في النفي ليس كمثله شء و ولا يحيطون به علما واقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي---------- اليه يصعد الكلم الطيب اامنتم من في السماء ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	172	2731927904593189721	214	376.5	174	396	54.0404052734375	35	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	94	161	483	829	1534	300	فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	89	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms285	false	-8468555067158045256	135	183	710	971	1581	300	حيث قال و------لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي------------------------------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	285	2731927904593189721	236	422.5	192	368	64.13043212890625	41	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0119	true	-7684637410245071666	253	300	1299	1559	1559	300	اهل الكتاب علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم------ يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق-	119	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	151	198	808	1075	1635	300	اهل الكتاب الذين لبسوا الحق بالباطل كما قال تعالي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق	150	2731927904593189721	231	432.5	191	267	86.51685333251953	39	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0128	true	3978689255022100510	136	166	690	840	1612	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله	128	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms149	false	993670745582762949	270	300	1434	1583	1583	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله-	149	2731927904593189721	149	293.0	120	150	99.33333587646484	30	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0128	true	3978689255022100510	166	241	840	1261	1612	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	128	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	0	75	0	421	1635	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب محالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	150	2731927904593189721	410	800.0	336	425	96.47058868408203	70	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0319	true	-8184042402974565209	77	125	376	611	1437	300	جليسهم وف------ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان الله اذا احب عبدا------ نادي جب---ريل اني قد احببت فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وقال في البغض مثل ذلك	319	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms081	false	-352440814270284468	206	255	1099	1335	1543	300	الي عباده كما في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------- اذا احب الله العبد نادي يا جبريل اني--- احب-- فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء ان الله يحب فلانا فاحب-ه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وقال في البغض مثل ذلك	81	2731927904593189721	202	354.0	159	254	79.52755737304688	36	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0407	true	3954481340461939979	174	216	907	1122	1591	300	الامام احمد في اول---- خطبته فيما خرجه في الرد علي الزنادقة والجهمية الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله	407	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms149	false	993670745582762949	259	300	1380	1583	1583	300	الامام احمد في قوله في خطبته وان كانت ماثورة عمن تقدم--------------- الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله-	149	2731927904593189721	174	310.0	139	219	79.45205688476562	34	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0407	true	3954481340461939979	216	291	1122	1543	1591	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مخالفون للكتاب مختلفون في الكت---------------اب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	407	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	0	75	0	421	1635	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم--------------- مختلفون في الكتاب محالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	150	2731927904593189721	406	800.0	333	436	93.1192626953125	72	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0558	true	2709796965130002068	235	300	1220	1566	1566	300	تعالي الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم-	558	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms106	false	3615750030524616375	208	273	1031	1378	1511	300	تعالي الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم	106	2731927904593189721	346	687.0	282	347	99.7118148803711	64	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0895	true	-7665783112717348008	204	249	1079	1324	1607	300	الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	895	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms176	false	2888604890991120026	48	92	259	499	1587	300	الله عنه----- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	176	2731927904593189721	237	464.0	193	245	96.73469543457031	42	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0899	true	3297084384941872009	0	49	0	248	1517	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	899	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms027	false	8545993947560297438	79	128	399	647	1508	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	27	2731927904593189721	248	496.0	199	248	100.0	49	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0899	true	3297084384941872009	0	49	0	248	1517	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	899	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms168	false	-7648863272521050127	114	162	568	808	1571	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس-------- وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	168	2731927904593189721	240	471.5	192	248	96.7741928100586	48	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0899	true	3297084384941872009	0	49	0	248	1517	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	899	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms270	false	4579502964633561396	45	94	218	466	1434	300	انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها	270	2731927904593189721	248	496.0	199	248	100.0	49	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0948	true	-1020617496420964002	160	190	837	987	1590	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله	948	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms149	false	993670745582762949	270	300	1434	1583	1583	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله-	149	2731927904593189721	149	293.0	120	150	99.33333587646484	30	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0948	true	-1020617496420964002	190	268	987	1429	1590	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءة قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتنة المضلين ف-------المتشابه من---- الكلام	948	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	0	81	0	452	1635	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب محالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن- المضلين فهءلاء اهل البدع من اهل الكلام	150	2731927904593189721	429	826.5	351	453	94.70198822021484	72	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms0975	true	3482183675195916901	195	285	1048	1507	1583	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون -اي وما يشعركم ان الايات	975	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms327	false	4946560813638182271	139	227	722	1172	1556	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون ففي ----------هذه الايات	327	2731927904593189721	445	871.5	357	460	96.73912811279297	86	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1104	true	1815631208934713476	0	50	0	270	1506	300	موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي السنن عن---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------لهم اني اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك	1104	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms076	false	181062071017688508	188	300	912	1517	1517	300	موعدا اريد ان انجزكموه فيقولون ما هو الم تنضر وجوهنا وتثقل موازيننا وتدخلنا الجنة وتجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة وفي الحديث الذي رواه النساءي لما صلي عمار فاوجز وقال دعوت في الصلاة بدعاء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك-	76	2731927904593189721	253	471.0	205	606	41.749176025390625	39	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1303	true	8417338879331511374	144	169	741	857	1546	300	كما قال فرعون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	1303	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms015	false	-2754339579784876953	209	234	1024	1140	1463	300	كما قال فرعون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	15	2731927904593189721	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1315	true	2398286073003787819	63	100	373	575	1649	300	----قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	1315	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms187	false	5761932470913348587	140	178	796	1002	1672	300	كما قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	187	2731927904593189721	202	397.5	165	206	98.0582504272461	36	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1315	true	2398286073003787819	63	100	373	575	1649	300	قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	1315	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms252	false	-1906906756057008168	183	220	966	1168	1585	300	قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	252	2731927904593189721	202	404.0	165	202	100.0	37	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1417	true	-2372037377487737107	222	269	1218	1471	1635	300	قال عبد الله بن مسعود------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	1417	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms176	false	2888604890991120026	44	92	241	499	1587	300	قال ا--------بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	176	2731927904593189721	243	466.5	198	266	91.35338592529297	43	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1458	true	-5326118151075160180	223	274	1136	1405	1549	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون سورة	1458	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms267	false	1911305099161296857	125	176	685	954	1594	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون فهذه	267	2731927904593189721	265	526.0	214	269	98.51300811767578	50	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1461	true	-7101265194818903384	11	47	52	232	1551	300	وقال تعالي وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم سورة	1461	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms327	false	4946560813638182271	56	92	302	482	1556	300	وقال تعالي وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم	327	2731927904593189721	176	348.0	140	180	97.77777862548828	35	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	256	287	1309	1483	1550	300	تعالي افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1466	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms064	false	5589715659316148261	141	170	725	888	1567	300	تعالي----------- تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	64	2731927904593189721	163	316.0	134	174	93.67816162109375	29	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1471	true	-8366501166965050549	0	59	0	284	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك وكذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما شتمه اياي فقوله اني اتخذت ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	1471	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms020	false	-9038819611152516610	16	73	89	364	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك وكذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما شتمه اياي فقوله اني اتخذت ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	20	2731927904593189721	275	536.5	218	284	96.83098602294922	57	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1505	true	5881944748081171215	191	251	980	1296	1543	300	الصحيحين عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1505	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms074	false	490617383127643496	188	248	989	1303	1599	300	الصحيحين عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	74	2731927904593189721	310	618.0	250	316	98.10126495361328	58	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1727	true	3227397344543756376	4	29	20	145	1562	300	قال تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	1727	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms168	false	-7648863272521050127	67	92	334	459	1571	300	قال تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	168	2731927904593189721	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1747	true	-2299261253027501822	119	174	602	894	1528	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي	1747	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms286	false	-7009202103483722137	56	111	262	554	1545	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي	286	2731927904593189721	292	584.0	237	292	100.0	55	JK000362-ara1	JK000373-ara1
JK000362-ara1.ms1755	true	-4008489202920660204	45	122	230	635	1587	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه سورة الشوري 13 وقال تعالي كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين سورة البقرة 13 وقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون	1755	-7092140057545258751	JK000373-ara1.ms335	false	-3653466744490996380	2	71	14	368	1613	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه--------------------------------------------------- الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون	335	2731927904593189721	320	595.5	258	405	79.01234436035156	61	JK000362-ara1	JK000373-ara1