id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0084	true	-1648121756336673269	0	39	0	197	1545	300	كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	84	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms075	false	-3550390380768908987	254	293	1349	1546	1577	300	كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	75	6040571066584172961	197	394.0	158	197	100.0	39	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0259	true	-8460027272359711532	244	299	1271	1527	1529	300	الفضيل بن عياض يقو-----------------ل ليس لنا ان نتوهم في الله كيف وكيف لان الله -------وصف نفسه فابلغ فقال قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد سورة الاخلاص فلا صفة ابلغ مما وصف الله عز وجل به نفسه وكل هذا النزول والضحك وهذه المباهاة وهذا الاطلاع كما شاء	259	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms016	false	5098518926997326964	64	109	345	555	1562	300	الفضيل بن عياض قدس الله روحه انه قال ليس لنا ان نتوهم في الله كيف هو-- لان الله عز وجل وصف نفسه فابلغ فقال قل هو الله احد ال---------------------------------------------سورة-------- فلا صفة ابلغ مما وصف------------ به نفسه فهذ---ا النزول والضحك وهذه المباهاة وهذا الاطلاع كما شاء	16	6040571066584172961	178	298.5	139	280	63.57143020629883	35	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0260	true	-5996406949614059601	0	82	0	384	1469	300	ينزل وكما شاء ان يباهي وكما شاء ان يطلع وكما شاء ان يضحك----------------- فليس لنا ان نتوهم ان كيف وكيف واذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انت انا اءمن برب يفعل ما يشاء وقد ذكر هذا الكلام الاخير عن الفضيل بن عياض البخاري في كتاب خلق الافعال هو وغيره من اءمة السنة وتلقوه بالقبول قال البخاري وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا كافر برب يزول عن مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء	260	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms016	false	5098518926997326964	111	146	563	720	1562	300	ينزل وكما شاء ان يباهي وكما شاء -----------------ان يضحك وكما شاء ان يطلع فليس لنا ان نتوهم--- كيف وكيف فاذا قال--- الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا اءمن برب يفعل ما يشاء	16	6040571066584172961	139	250.0	108	401	34.6633415222168	28	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0260	true	-5996406949614059601	245	273	1194	1323	1469	300	يجء يوم القيامة كما ق------------ال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله يقرب من خلق-ه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	260	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms054	false	-3554363682123837334	216	244	1079	1212	1511	300	يجء يوم القيامة هو وملاءكته كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا----- الفجر 22 وان----ه يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	6040571066584172961	112	202.0	87	142	78.87323760986328	23	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0261	true	-2419814774758166161	104	166	537	834	1481	300	احمد بن سعيد بن ابراهيم ابا عبد الله الرباطي يقول حضرت مجلس الامير عبد الله بن طاهر ذات يوم وحضره اسحاق بن ابراهيم يعني ابن رهاويه فسءل عن حديث النزول -صحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد عبد الله يا ابا يعقوب اتزعم ان الله ينزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل فقال اس---حاق اثبته فوق-- حتي اصف لك النزول-فقال	261	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms084	false	-6951627239009782913	249	300	1343	1587	1587	300	احمد بن سعيد------------------------ الرباطي----- حضرت مجلس الامير عبدا-لله بن طاهر-------- وحضر- اسحاق بن --راه---------------ويه فسءل عن حديث النزول اصحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد الامير-- يا ابا يعقوب اتزعم ان الله ينزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل -قال له اسحاق اثبت الحديث حتي اصف لك النزول فقال-	84	6040571066584172961	223	357.5	176	304	73.35526275634766	40	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0262	true	-5178849071020091775	239	300	1209	1524	1524	300	قال -قال اسحاق بن ابراهيم لا يجوز الخوض في امر الله تعالي كما يجوز الخوض في فعل المخلوقين لقو----له تعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون سورة الانبياء 23 ولا يجوز لاحد ان يتوهم علي الله تعالي بصفاته وافعاله يعني كما نتوهم فيهم وانما يجوز --------النظر والتفكير في امر المخلوقين وذلك انه يمكن ان يكون الله موصوفا بالنزول كل ليلة اذا-	262	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms085	false	-8247222498675519808	50	101	252	509	1587	300	قال وقال اسحاق----------- لا يجوز الخوض في امر الله ------كما يجوز الخوض في امر المخلوقين لقول الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون----------------- ولا يجوز -----ان يتوهم علي الله------ بصفاته وافعاله ----------بفهم --------ما يجوز التفكر والنظ---------ر في امر المخلوقين وذلك انه يمكن ان يكون الله موصوفا بالنزول كل ليلة اذا	85	6040571066584172961	238	376.0	190	329	72.34042358398438	42	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0983	true	6545564604099856297	112	135	536	651	1512	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	983	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms075	false	-3550390380768908987	270	293	1431	1546	1577	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي	75	6040571066584172961	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms0984	true	-2086781463836361419	258	279	1424	1532	1631	300	عبدي مرضت فلم تعدني فيقول--- كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده	984	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms075	false	-3550390380768908987	248	270	1320	1431	1577	300	عبدي مرضت فلم تعدني فيقول رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده	75	6040571066584172961	108	210.0	87	111	97.29729461669922	20	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1104	true	1815631208934713476	0	30	0	168	1506	300	موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	1104	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms018	false	-4736244611880277267	8	37	34	196	1594	300	موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب من------ النظر اليه	18	6040571066584172961	160	316.5	131	168	95.23809814453125	28	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1182	true	-572555053433929765	169	263	848	1319	1497	300	علي عرشه كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وقال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور سورة الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان وفمه والحشوش والمواضع التي نرغب عن ذكرها ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما لم يكن وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض والي خلفنا والي يميننا وشماءلنا وهذا قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله	1182	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms024	false	-7834320429912752584	0	42	0	220	1507	300	علي عرشه كما اخبر وقا-----------------------------------------------ل اليه يصعد الكلم الطيب وساق الايات المتقدمة ثم قال--------------------------------------------------------------------------- ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان----- والحشوش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولصح ان يرغب اليه---- نحو الارض والي خلفنا و----يميننا وشما-لنا وهذا قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله	24	6040571066584172961	192	315.5	154	471	40.76433181762695	35	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1206	true	75648544721828044	11	89	50	486	1601	300	ابو نعيم الاصبهاني المشهور صاحب التصانيف المشهورة كحلية الاولياء وغيرها في عقيدته المشهورة عنه طريقتنا طريقة المتبعين للكتاب والسنة واجماع سلف الامة -----فما اعتقدوه اعتقدناه فما اعتقدوه ان الاحاديث التي تثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في العرش واستواء الله عليه يقولون بها ويثبتونها ومن غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه وان الله باءن عن خلقه والخلق باءنون منه لا يحل فيهم ولا يمتزج بهم وهو مستو علي عرشه في سماواته من دون ارضه وقال الشيخ- ابو	1206	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms023	false	-3427385053841406979	31	86	160	460	1574	300	ابو نعيم الاصبهاني-------- صاحب ال-----------------حلية---------------- في عقيدة ل-----------ه طريقتنا طريقة المتبعين للكتاب والسنة واجماع---- الامة قال فمما اعتقد---------------------وه ان الاحاديث التي -ثبتت--------------------------- في العرش واستواء الل-----ه يقولون بها ويثبتونها -من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه وان الله باءن من خلقه والخلق باءنون منه-------------------------- وهو مستو علي عرشه في سماءه----- دون ارضه وقال الحافظ ابو	23	6040571066584172961	283	442.5	230	442	64.02715301513672	43	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1207	true	-2121072102654800182	217	259	1101	1312	1543	300	وقال ابو عمر ايضا------ اجمع علماء الصحابة والتابعين الذين حمل عنهم التاويل قالوا في تاويل قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم سورة المجادلة 7 هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بقوله	1207	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms028	false	-4586670744744379478	65	104	367	566	1544	300	وقال الامام ابن عبدالبر اجمع علماء الصحابة والتابعين الذي- حمل عنهم التاويل قالوا في تاويل قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم---------------- هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك من- يحتج بقوله	28	6040571066584172961	181	327.0	144	217	83.41014099121094	34	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1207	true	-2121072102654800182	259	300	1312	1543	1543	300	وقال ايضا اه-------ل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يجدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم-	1207	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms051	false	-4446977549294696269	35	76	187	422	1531	300	وقال ابن عبدالبر اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا---- المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة مخصوصة واما اهل البدع الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم	51	6040571066584172961	218	416.5	180	239	91.21338653564453	35	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1208	true	-8625994150650035003	0	35	0	178	1571	300	ينكرها ولا يحمل منها شيء-----ا علي الحقيقة ويزعم-- ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود بلاشون والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة ورسوله وهم اءمة الجماعة	1208	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms051	false	-4446977549294696269	76	110	422	594	1531	300	ينكرها ولا يحمل----- شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود------- والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة -رسوله وهم اءمة الجماعة	51	6040571066584172961	165	297.5	132	185	89.1891860961914	30	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1209	true	-346160903935940389	103	132	563	715	1614	300	الاقوال------------------------------ ما تظاهرت عليه الاي والاخبار والفضلاء الاخبار ان الل-------ه علي عرشه كما اخبر في كتابه وعلي لسان نبيه بلا كيف باءن من جميع خلقه هذا----- مذهب السلف الصالح	1209	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms047	false	-7426602945590135954	8	43	42	221	1543	300	الاقوال وان كنت لا اقول به ولا اختاره ما تظاهرت عليه الاي والاخبار والفضلاء الاخيار ان الله سبحانه علي عرشه كما اخبر في كتاب---------------ه بلا كيف باءن من جميع خلقه هذا جملة مذهب السلف الصالح	47	6040571066584172961	136	235.0	110	194	70.10309600830078	21	JK000362-ara1	JK000331-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	113	243	578	1183	1496	300	القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين-------- كما قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 وكما قال لما خلقت بيدي سورة ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا سورة القمر 1------------5 الي ان----- قال ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما ق------------ال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	1326	-7092140057545258751	JK000331-ara1.ms054	false	-3554363682123837334	172	244	882	1212	1511	300	الاشعري ان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان-------------------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال---------------------------------------------- خلقت بيدي----- ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا----- القمر 14 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يجء يوم القيامة هو وملاءكته كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا----- الفجر 22 وان----ه يقرب من عباده كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	6040571066584172961	261	411.5	201	642	40.654205322265625	50	JK000362-ara1	JK000331-ara1