id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms1352	true	-5982407092674462797	171	256	824	1270	1493	300	حكمي في ا--هل الكلام ان يضربوا--- بالجريد ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام قال وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل قال وبالغ في---ه حتي هجر الحارث المحاسبي مع زهده وورعه بسبب تصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال--- ويحك الست تحكي بدعتهم اولا ثم ترد عليهم الست تحمل الناس بتصنيفك علي مطالعة البدعة والتفكر في تلك الشبهات فيدعوهم ذلك الي الراي والبحث	1352	-7092140057545258751	Hindawi068305130-ara1.ms320	false	-3760927157419214371	170	296	988	1635	1651	300	حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا 27 بالجريد ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وا--خذ في الكلام وروي عنه ان رجلا اذا اوصي بكتب العلم لشخص لا تدخل كتب الكلام في الوصية لان الكلام ليس بعلم وقال مالك لا تجوز شهادة اهل البدع والاهواء وقال اصحابه انه اراد باهل الاهواء اهل الكلام علي اي مذهب كانوا وقال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل 28- وبالغ في ذمه حتي هجر الحارث المحاسبي مع زهده وورعه بسبب تصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال له ويحك الست تحكي بدعتهم اولا ثم ترد عليهم الست تحمل الناس بتصنيفك علي مطالعة البدعة والتفكر في تلك الشبهات فيدعوهم ذلك الي الراي والبحث	320	-2532694928176625523	420	768.5	338	659	63.73292922973633	74	JK000362-ara1	Hindawi068305130-ara1