id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0723	true	1543638972594726419	53	81	249	388	1494	300	من كونه حيا ان يكون سميعا بصيرا متكلما فان من لم تثبت له هذه الصفات من الاحياء فهو متصف باضدادها كالعمي والطرش والخرس علي ما عرف في الشاهد	723	-7092140057545258751	Hindawi028173195-ara1.ms222	false	-4346139083013919304	269	291	1494	1611	1651	300	من كونه حيا ان يكون سميعا بصيرا متكلما فتلك مظاهر الحياة والا و----------------------صف باضدادها كالعمي والطرش والخرس علي ما عرف في الشاهد	222	-2913524406171393614	95	172.0	76	139	68.34532165527344	17	JK000362-ara1	Hindawi028173195-ara1
JK000362-ara1.ms1864	true	6209454627416948258	118	216	638	1109	1543	300	مقدمتين احداهما ان العالم بجميع ما فيه جاءز ان يكون علي مقابل ما هو عليه حتي يكون من الجاءز مثلا ان يكون اصغر مما هو واكبر مما هو عليه او شكل اخر غير الشكل الذي هو عليه او عدد اجسامه غير العدد الذي هو عليه او يكون حركة كل متحرك منها الي جهة ضد الجهة التي يتحرك اليها حتي يمكن في الحجر ان يتحرك الي فوق وفي النار ان تتحرك الي اسفل وفي الحركة الشرقية ان تكون غربية وفي الغربية ان تكون شرقية والمقدمة الثانية ان الجاءز محدث وله محدث اي فاعل محدث صيره باحد الجاءزين اولي منه	1864	-7092140057545258751	Hindawi028173195-ara1.ms035	false	1401230192844768332	197	224	1166	1292	1703	300	مقدمتين هي ا------ العالم بجميع ما فيه جاءز ان يكون علي مقابل ما هو عليه ب الجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءز محدث وله محدث اي فاعل----- صيره باحد الجاءزين اولي منه	35	-2913524406171393614	117	196.5	92	471	24.84076499938965	23	JK000362-ara1	Hindawi028173195-ara1