id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0260	true	-5996406949614059601	236	273	1153	1323	1469	300	في دينهم ما----- لم ياذن الله ويقرون بان ال-------------------------------له يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله------ يقرب من خلق-ه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	260	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms008	false	2167934947361545317	131	175	697	897	1636	302	في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا-------------- وان الله تعالي يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	8	517838656613923831	136	217.0	105	214	63.5514030456543	26	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms0406	true	-5107173385482252811	127	264	634	1308	1485	300	باب قول الله تعالي- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له- الي قوله م--------------------اذا قال ربكم قالوا الحق سورة سبا 23 ولم يقولوا ماذا خلق ربكم قال عز وجل من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سورة سبا 23 ويذكر عن جابر بن عبد ال------------له بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان وذكر حديث ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة -----باجنحتها------ خضعانا -لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم	406	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms023	false	-7515098095350548800	37	156	205	786	1652	302	باب قول الله وز وجل ولا تنفع الشف-عة عنده الا لمن اذن لهر حتي اذا فرزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق------------ ولم يقل م---اذا خلق ربكم---------------------------------------------------------- وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق------------ ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -قول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان الخ حيث نبه اي البخاري بقوله ولم يقل ماذا خلق ربكم علي ان ---------------------------------الملاءكة نسبوا الوحي المتكلم به الي الرب سبحانه ---------بعنوان--------- القول حيث قالوا ماذا قال ربكم	23	517838656613923831	436	713.5	345	720	60.55555725097656	77	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms0406	true	-5107173385482252811	127	247	634	1212	1485	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له الي قوله ماذا قال ربكم قالوا الحق سورة سبا 23 ولم يقولوا ماذا خلق ربكم قال عز وجل من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سورة سبا 23 ويذكر عن جابر ب-------ن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان وذكر حديث ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء	406	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms076	false	4783020518362251677	40	153	194	756	1616	302	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن لهر ما نصه ---------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد في كتاب السنة سالت ابي عن قوم يقولون لما -------------------------كلم الله موسي لم يتكلم بصوت فقال لي ابي بلي تكلم بصوت هذه الاحاديث تروي كما جاءت وذكر حديث ابن مسعود وغيره انتهي وحديث ابن مسعود ما علقه البخاري عنه اذا تكلم تبارك وتعالي بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا ان--------------------------------ه الحق----- الحديث و-ذكر البخاري بعده حديث عبد الله بن انيس مرفوعا---------------------------- يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان5 ثم حدي-ث ابي هريرة مرفوعا ا------------------------------ذا قضي الله الامر في السماء	76	517838656613923831	298	462.5	234	747	39.892906188964844	53	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms0862	true	201369770125333890	124	214	706	1211	1688	300	قال قاءل قد انكرتم قول الجهمية- والقدرية--------- والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون ود---يانتكم التي بها تدينون---- قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب ربنا وسنة نبينا وب-----------------ما روي عن الصحابة والتابعي-------------------------------ن وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن حنبل --------------------------------------قاءلون ولما خالف قوله مجانبون فانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق---------------- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام معظم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين والمقصود هنا ان	862	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms007	false	-2783298464275954841	144	250	777	1379	1655	302	قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي--- تقولون به وديانتكم التي---- تدينون بها قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قول-نا ان	7	517838656613923831	441	749.5	361	634	69.55835723876953	64	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms1325	true	-2985780897415286420	251	300	1349	1632	1632	300	-فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون ود---يانتكم التي بها تدينون---- قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك-	1325	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms007	false	-2783298464275954841	143	192	772	1057	1655	302	افان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي--- تقولون به وديانتكم التي---- تدينون بها قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك	7	517838656613923831	265	478.0	221	299	88.6287612915039	39	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	0	138	0	693	1496	300	معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما-------------------------------------------------- رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله واحد فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال	1326	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms007	false	-2783298464275954841	192	302	1057	1655	1655	302	معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0076png رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا الي ان قال وان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي ----------وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال-	7	517838656613923831	527	985.0	425	749	70.36048126220703	98	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1
JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	138	243	693	1183	1496	300	والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 وكما قال لما خلقت بيدي سورة ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا سورة القمر 15 الي ان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 وان الله------ يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	1326	-7092140057545258751	AOCP20251104139-ara1.ms008	false	2167934947361545317	0	175	0	897	1636	302	والاكرام وان----------- له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان و--------------------قال لما خلقت بيدي وان---------- له عينين بلا كيف ا-----------------------------------لي ان قال ونقول ان القران كلام الله غير مخلوق ثم قال وندين ان الله يري بالابصار5 اليل ان قال وان الله تجلي للجبل فجعله دكا ثم قال وندين بانه يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0077png اوانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسل ثم قال ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوا خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا-------------- وان الله تعالي يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	8	517838656613923831	392	709.5	307	987	39.716312408447266	80	JK000362-ara1	AOCP20251104139-ara1