id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000362-ara1.ms0926	true	2856192867683498708	192	297	956	1481	1497	300	الكلي العقلي فالمشهور ان----- الصورة الذهنية اي وجوده بما هو هو في الذهن فقط لا في الخارج قالوا في بيان ذلك ان الامر -----------------------------------------------الموصوف بالكلي---------------------------------------------------------------ة موجود -اما في ال-------------ذهن واما في الخارج والا لكان عدما صرفا ولو كان كذلك لاستحال ان يكون مشتركا فيه بين كثيرين ومحال ان يكون موجودا في الخارج لان كل موجود في الخارج فهو مشخص معين -----ولا شء من -------------المشخص المعين بمشترك- فيه بين كثيرين ينتج لا شء من الموجود في الخارج بمشترك فيه بين كثيرين وكل كلي مشترك فيه بين كثيرين فلا شء من الموجود في الخارج بكلي ولما بطل كون الكلي موجودا في الخارج --تعين كونه موجودا في الذهن	926	-7092140057545258751	AOCP20251104056Vols-ara1.ms095	false	-3301787120752086356	75	148	458	868	1766	306	الكلي العقلي فالمشهور انها هي الصورة الذهنية--------------------------------------------- قالوا لان image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V01_0202png الموصوف بالكلية موجود لان العدم الصرف يستحيل ان يكون مشتركا فيه بين كثيرين وكل موجود فاما في الخارج او في الذهن--------------- والاول -----------------------------------------------------------------محال -------------------------لان كل موجود في الخارج فهو -شخص معين متميز عن كل ما عداه وكل ما كان كذلك لم يكن مشتركا فيه بين كثي-----------------------------------------------------------------------------------رين فلم يكن كليا-------------------- ولما بطل كون الكلي موجودا في الخارج ثبت ان-----------ه في الذهن	95	5858161677125016674	207	230.5	166	675	30.66666603088379	27	JK000362-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1
JK000362-ara1.ms2085	true	4258014669714491458	0	50	0	255	1521	300	العقلية قد يجوز---------- بوجه ما ان تستفاد من الصور الخارجية مثلا كما تستفيد صورة السماء من السماء وقد يجوز ان تسبق الصورة الاولي الي القوة العاقلة ثم يصير لها وجود من خارج مثلما تعقل شكلا ثم تجعله موجودا ويجب ان يكون بما يعقل- واجب الوجود من الكل علي الوجه الثاني	2085	-7092140057545258751	AOCP20251104056Vols-ara1.ms719	false	5322152642243647710	185	222	1025	1208	1646	302	العقلية قد يجوز ان تستفاد بوجه ما م----------ن الصور الخارجية-------------------------------------- وقد يجوز ان تسبق الصورة اولا-- الي القوة العاقلة ثم يصير لها وجود من خارج-------------------------------- ويجب ان يكون -ما يعقله واجب الوجود من الكل علي الوجه الثاني	719	5858161677125016674	168	282.5	133	266	63.157894134521484	30	JK000362-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1