id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000359-ara1.ms01	true	-1478515645341670477	114	149	611	777	1543	300	ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له	1	-2196825955328024060	Shamela0008381-ara1.ms2871	false	-8537700765558585194	0	33	0	155	1525	300	ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء----ه واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه ل-------انه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له	2871	-1530128264497367338	155	300.5	122	166	93.37349700927734	32	JK000359-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000359-ara1.ms06	true	-6720380641360471024	129	158	668	818	1528	300	صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا الي السماء الدنيا كل ليلة حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له متفق	6	-2196825955328024060	Shamela0008381-ara1.ms1674	false	7759171455006550456	269	298	1379	1529	1539	300	صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا الي السماء الدنيا كل ليلة حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له متفق	1674	-1530128264497367338	150	300.0	121	150	100.0	29	JK000359-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000359-ara1.ms14	true	-3109055965444012445	235	300	1208	1534	1534	300	ويقولون ان هذه الاثار المروية في مساوءهم منها ما هو كذب ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغير عن وجهه والصحيح منه- هم فيه معذورون اما مجتهدون مصيبو-----------ن واما مجتهدون مخطءون------------------------------ وهم مع ذلك لا يعتقدون ان كل واحد من الصحابة معصوم عن كباءر الاثم وصغاءره بل يجوز عليهم الذنوب في الجملة ولهم من ---------السوابق والفضاءل ما يوجب مغفرة ما يصدر عنهم ان صدر حتي-	14	-2196825955328024060	Shamela0008381-ara1.ms0824	false	5770059105680665609	24	97	131	504	1555	300	ويقولون ان ----الاثار المروية في مساويهم منها ما هو كذب ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغير عن وجهه والصحيح منها هم فيه معذ-رون اما مجتهدون مصيبون فلهم اجران واما مجتهدون مخطءون لهم اجر واحد والخطا مغفور لهم وهم مع ذلك لا يعتقدون ان كل واحد من الصحابة معصوم عن كباءر الاثم وصغاءره بل تجوز عليهم الذنوب في الجملة ولهم من الحسنات والسوابق والفضاءل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم ان صدر حتي	824	-1530128264497367338	318	581.5	255	378	84.12698364257812	55	JK000359-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000359-ara1.ms15	true	7829930004750825313	0	139	0	693	1577	300	انهم يغفر لهم من السيءات ما لا يغفر لمن بعدهم لان لهم من الحسنات التي تمحو- السيءات مما ليس لمن بعدهم وقد ثبت بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خير القرون وان المد من احدهم -------اذا تصدق به كان افضل من جبل احد ذهبا ممن بعدهم -----------------ثم اذا كان قد صدر من احدهم ذنب فيكون قد تاب منه او اتي بحسنات تمحوه او غفر له بفضل سابقته او بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم الذي هم احق الناس بشفاعته او ابتلي ببلاء--- الدنيا كفر به عنه فاذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف -الامور التي كانوا فيها مجتهدين ان اصابوا فلهم اجران وان اخطاوا فلهم اجر واحد والخطا مغفور ----ثم القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نزر مغفور في ج-نب فضاءل القوم ومحاسنهم من الايمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح	15	-2196825955328024060	Shamela0008381-ara1.ms0824	false	5770059105680665609	97	242	504	1225	1555	300	انه- يغفر لهم من السيءات ما لا يغفر لمن بعدهم لان لهم من الحسنات التي تمحوا السيءات -ما ليس لمن بعدهم وقد ثبت بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خير القرون وان المد من احدهم ونصيفه اذا تصدق به كان افضل من جبل احد ذهبا ممن بعدهم كما سبق بيان ذلك ثم اذا كان قد صدر من احدهم ذنب فيكون قد تاب منه او اتي بحسنات تمحوه او غفر له بفضل سابقته او بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم الذي هم احق الناس بشفاعته او ابتلي ببلاء في الدنيا كفر به عنه فاذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف بالامور التي كانوا فيها مجتهدين ان اصابوا فلهم اجران وان اخطءوا فلهم اجر واحد والخطا مغفور لهم ثم القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل مغم----ور في جانب فضاءل القوم ومحاسنهم من الايمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح	824	-1530128264497367338	683	1303.0	545	727	93.9477310180664	127	JK000359-ara1	Shamela0008381-ara1