id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000359-ara1.ms01	false	-1478515645341670477	50	120	261	636	1543	300	اعتقاد- الفرقة الناجية المنصورة الي قيام الساعة اهل السنة والجماعة وهو الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره ومن الايمان بالله الايمان بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبحانه------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه	1	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0011	true	7591603627910752224	240	300	1347	1667	1667	300	اعتقدته الفرقة الناجي-------------------------ة اهل السنة والجماعة -من الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره ومن الايمان بالله الايمان بما وصف به نفسه في كتابه علي لسان---- رسوله----- صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعط------------------------يل بل اعتقد --ان الله سبحانه وتعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا انفي- عنه ما وصف به نفسه-	11	-7311628769986669144	292	505.0	236	383	76.2402114868164	48	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms01	false	-1478515645341670477	120	196	636	1032	1543	300	ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته------ بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي ف-------انه اعلم بنفسه وبغيره واصدق قيلا واحسن حديثا من خلقه ثم رسله صادقون مصدقون بخلاف الذين يقولون عليه ما لا يعلمون ولهذا قال سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين فسبح نفسه عما وصفه به المخالفون	1	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0012	true	5608795799312117043	0	47	0	234	1612	300	ولا احرف-- الكلم عن مواضعه ولا الحد-- في اسماء----ه واياته ولا اكيف-- ولا امثل-- صفاته تعالي بصفات خلقه لانه تعالي- لا سمي له ولا كفء له ولا ند له ولا يقاس بخلقه-------------- فانه سبحانه اعلم بنفسه وبغيره واصدق قيلا واحسن حديثا فنزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه عما وصفه به المخالفون	12	-7311628769986669144	208	338.5	163	409	50.85574722290039	35	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms10	false	-1047936324272619274	10	157	55	879	1612	300	فيقوم الناس من قبورهم لرب العالمين حفاة عراة غرلا وتدنو منهم الشمس ويلجمهم العرق فتنصب الموازين فتوزن بها اعمال العباد فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون----------------------------- وتنشر الدواوين وهي صحاءف الاعمال فاخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله -او من وراء ظهره كما قال سبحانه وتعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا ويحاسب الله الخلاءق ويخلو بعبده المءمن فيقرره بذنوبه كما وصف ذلك في الكتاب والسنة واما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيءاته فانه لا حسنات لهم ولكن تعد اعمالهم فتحصي فيوقفون عليها ويقررون بها وفي عرصات القيامة الحوض المورود للنبي صلي الله عليه وسلم-------------- ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل انيته عدد نجوم السماء وطوله شهر وعرضه شهر من يشرب منه شربة لا يظما بعدها ابدا و---------الصراط منصوب علي	10	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0012	true	5608795799312117043	220	299	1163	1608	1612	300	فيقوم الناس---------- لرب العالمين حفاة عراة غرلا -تدنو منهم الشمس و--------------تنصب الموازين وتوزن بها اعمال العباد فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون سورة المءمنون الايتان 102103 وتنشر الدواوين------------------ فاخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله واو-من بحوض نبينا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بعرصة القيامة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل انيته عدد نجوم السماء من ---------------------شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا واومن بان الصراط منصوب علي	12	-7311628769986669144	374	643.5	305	877	42.645381927490234	59	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms01	false	-1478515645341670477	77	110	435	589	1543	300	بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبح------------------------------------------انه ليس كمثله شء	1	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0598	true	-918540012844563	0	38	0	188	1545	300	بما وصف به نفسه في كتابه وعلي لسان--- رسوله----- صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يثبتون ما اثبت لنفسه من الاسماء الحسني والصفات العلي ويعلمون انه ليس كمثله شء	598	-7311628769986669144	125	202.5	96	196	63.775508880615234	25	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms01	false	-1478515645341670477	78	135	439	717	1543	300	وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه -به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير ------------------------------------------------------------تحريف ولا ---------تعطيل و-------------------------------------------------------------------------من غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله سبحانه ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون	1	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0599	true	-4347093546694593737	35	126	172	692	1583	300	وصف به نفسه في كتابه و------في سنة رسوله----- صلي الله عليه وسلم ويحصل ايضا نفي التشبيه والتكييف في صفاته ويحصل ايضا ترك التاويل والتحريف المءدي الي التعطيل ويحصل ايضا اثبات الصفات علي ما يليق بجلال الله وعظمته لا علي ما نعقله نحن من صفات المخلوقين واما الاشاعرة فيءلون النصوص الواردة في كتاب الله وسنة رسوله فيءلون الاستواء بالاستيلاء والنزول بنزول الامر واليدين بالقدرتين والنعمتين والقدم بقدم صدق وامثال ذلك واما اهل السنة والجماعة فيصفون الله بهذه الصفات وغيرها مما-------------------------------- وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه و--------------------------------لا يكيفون ولا يشبهون	599	-7311628769986669144	136	170.5	105	595	22.85714340209961	21	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms01	false	-1478515645341670477	76	154	427	806	1543	300	--الايمان بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبحانه ليس كمثله شء وهو السميع البصير---------------- فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي	1	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0617	true	-632149894523648352	195	276	1040	1422	1534	300	تعالي---- بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل نءم--ن بان الله سبحانه ليس كمثله شء وهو السميع البصير سورة الشوري اية فلا ننفي- عنه ما وصف به نفسه ولا نحرف-- الكلم عن مواضعه ولا نلحد-- في اسماء الله واياته ولا نكيف-- ولا نمثل-- صفاته بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي	617	-7311628769986669144	356	656.0	278	397	89.67254638671875	71	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms08	false	-6014323103803397031	132	219	700	1130	1531	300	وليس معني قوله وه------و معكم ا----------------------------نه مختلط بالخلق فان هذا لا توجبه اللغة وهو خلاف ما اجمع عليه سلف الامة-------- وخلاف ما فطر الله عليه الخلق بل القمر اية من ايات الله من اصغر مخلوقاته وهو موضوع في السماء وهو مع المسافر وغير المسافر اينما كان وهو سبحانه فوق --عرشه رقيب علي خلقه مهيمن عليهم مطلع عليهم الي غير ذلك من معاني ربوبيته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل هذا الكلام الذي ذكره الله من انه فوق العرش وا---------نه معنا حق علي حقيقته لا يحتاج الي تحريف ولكن يصان عن الظنون الكاذبة	8	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms0622	true	5158192471498465332	88	204	423	1012	1478	300	وليس معني قوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم سورة الحديد اية انه مختلط بالخلق فان هذا لا توجبه اللغة وهو خلاف ما اجمع عليه سلف الامة واءمتها وخلاف ما فطر الله عليه الخلق بل القمر اية من ايات الله من اصغر مخلوقاته -هو موضوع في السماء وهو مع المسافر وغير المسافر اينما كان وهو سبحانه فوق العرش- رقيب علي خلقه مهيمن عليهم مطلع عليهم الي غير ذلك من معاني ربوبيته واخبر تعالي انه ذو المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه وانه القاهر فوق عباده وان ملاءكته يخافون ربهم من فوقهم فكل هذا الكلام الذي ذكره الله من انه فوق عباده علي عرشه وانه معنا حق علي حقيقته لا يحتاج الي تحريف ولكن يصان عن الظنون الكاذبة	622	-7311628769986669144	419	784.0	332	591	70.89678192138672	80	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000359-ara1.ms07	false	7695686995017874429	113	174	555	861	1497	300	صلي الله عليه وسلم اللهم رب السم-وات السبع والارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوارة والانجيل والقران اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	7	-2196825955328024060	Shamela0003055-ara1.ms2810	true	4267495748780497278	92	152	475	775	1565	300	صلي الله عليه وسلم اللهم رب السماوات السبع -------ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2810	-7311628769986669144	297	579.0	237	307	96.74266815185547	57	JK000359-ara1	Shamela0003055-ara1