id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	7	84	39	447	1532	300	الحمد لله المحمود بكل لسان المعبود في كل زمان الذي لا يخلو من علمه مكان ولا يشغله شان عن شان جل عن الاشباه والانداد وتنزه عن الصاحبة والاولاد ونفذ حكمه في جميع العباد لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير---------------------------------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 له الاسماء الحسني والصفات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0579	true	-3210427401047049063	121	211	638	1120	1587	300	الحمد لله المحمود بكل لسان المعبود في كل زمان الذي لا يخلو من علمه مكان ولا يشغله شان عن شان جل عن الاشباه والانداد وتنزه عن الصاحبة والاولاد ونفذ حكمه في جميع العباد لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير فا طر السموات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري-11 له الاسماء الحسني والصفات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السمو-ات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي	579	726294217208069894	405	793.0	329	484	83.67768859863281	74	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	56	84	299	447	1532	300	له الاسماء الحسني والصفات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0592	true	-1882978788685300199	168	196	836	983	1542	300	له الاسماء الحسني والصفات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السم-وات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي	592	726294217208069894	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	126	155	634	794	1532	300	وكل ما جاء في القران او صح عن المصطفي عليه السلام صفات-- الرحمن وجب الايمان به وتلقيه بالتسليم والقبول وترك التعرض له بالرد والتاويل والتشبيه والتمثيل 1 وما اشكل	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0604	true	2132200188781359297	203	232	1123	1282	1631	300	وكل ما جاء في القران او صح عن المصطفي عليه السلام من صفة الرحمن وجب الايمان به وتلقيه بالتسليم والقبول وترك التعرض له بالرد والتاويل والتشبيه والتمثيل شرح هذا ---	604	726294217208069894	146	274.0	120	162	90.12345886230469	25	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	153	198	785	1025	1532	300	وما اشكل من ذلك وجب اثباته لفظا وترك التعرض لمعناه ونرد علمه الي قاءله ونجعل عهدته علي ناقله اتباعا لطريق الراسخين في العلم الذين اثني الله عليهم في كتابه المبين بقوله سبحانه وتعالي والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ال عمران	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0605	true	8051089188350891523	50	95	287	527	1584	300	وما اشكل من ذلك وجب اثباته لفظا وترك التعرض لمعناه ونرد علمه الي قاءله ونجعل عهدته علي ناقله اتباعا لطريق الراسخين في العلم الذين اثني الله عليهم في كتابه المبين بقوله سبحانه وتعالي والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ال عمران	605	726294217208069894	240	480.0	195	240	100.0	45	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	219	253	1142	1323	1532	300	وما يعلم تاويله الا الله ال عمران 7---- فجعل ابتغاء التاويل علامة علي الزيغ وقرنه بابتغاء الفتنة في الذم ثم حجبهم عما املوه وقطع اطماعهم عما قصدوه بقوله سبحانه وما يعلم تاويله الا الله	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0609	true	1008892712723601542	0	34	0	185	1624	300	وما يعلم تاويله الا الله ال عمران7 قوله فجعل ابتغاء التاويل علامة علي الزيغ وقرنه بابتغاء الفتنة في الذم ثم حجبهم عما املوه وقطع اطماعهم عما قصدوه بقوله سبحانه وما يعلم تاويله الا الله	609	726294217208069894	179	349.5	146	185	96.75675964355469	32	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms01	false	-6085174565385051799	254	300	1325	1532	1532	300	قال الامام ابو عبدا-لله احمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه في قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي سماء الدنيا 3 و ان الله يري في القيامة 4 وما اشبه هذه الاحاديث نءمن بها ونصدق بها لا كيف ولا معني ولا-	1	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0612	true	6811455391310219088	44	89	246	452	1539	300	قال الامام ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه في قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي سماء الدنيا ا-و ان الله يري في القيامة-- وما اشبه هذه الاحاديث نءمن بها ونصدق بها لا كيف ولا معني ولا	612	726294217208069894	202	384.5	159	209	96.65071868896484	42	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms02	false	6402223592059398181	0	38	0	173	1520	300	نرد شيءا منها ونعلم ان ما جاء به الرسول حق ولا نرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نصف الله باكثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري	2	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0612	true	6811455391310219088	89	126	452	618	1539	300	نرد شيءا منها ونعلم ان ما جاء به الرسول حق ولا نرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نصف الله باكثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء وهو السميع البصير -------	612	726294217208069894	166	324.0	129	173	95.9537582397461	37	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms02	false	6402223592059398181	39	85	176	415	1520	300	ونقول كما قال ونصفه بما وصف به نفسه لا نتعدي ذلك ولا يبلغه وصف الواصفين نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعة شنعت ولا نتعدي القران والحديث ولا نعلم كيف كنه ذلك الا بتصديق الرسول صلي الله عليه وسلم وتثبيت القران	2	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0615	true	5562420189615925427	217	263	1152	1391	1575	300	ونقول كما قال ونصفه بما وصف به نفسه لا نتعدي ذلك ولا يبلغه وصف الواصفين نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعة شنعت ولا نتعدي القران والحديث ولا نعلم كيف كنه ذلك الا بتصديق الرسول صلي الله عليه وسلم وتثبيت القران	615	726294217208069894	239	478.0	193	239	100.0	46	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms02	false	6402223592059398181	119	147	577	726	1520	300	وعلي هذا درج السلف واءمة الخلف رضي الله عنهم كلهم متفقون علي الاقرار والامرار والاثبات لما ورد من الصفات في كتاب الله وسنة رسوله من غير تعرض لتاويله	2	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0617	true	-8844724469182403401	90	118	473	622	1642	300	وعلي هذا درج السلف واءمة الخلف رضي الله عنهم كلهم متفقون علي الاقرار والامرار والاثبات لما ورد من الصفات في كتاب الله وسنة رسوله من غير تعرض لتاويله	617	726294217208069894	149	298.0	121	149	100.0	28	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms02	false	6402223592059398181	148	187	728	971	1520	300	وقد امرنا بالاقتفاء لاثارهم والاهتداء بمنارهم وحذرنا المحدثات واخبرنا انها من الضلالات فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0618	true	-7702891816949866431	246	285	1341	1584	1671	300	وقد امرنا بالاقتفاء لاثارهم والاهتداء بمنارهم وحذرنا المحدثات واخبرنا انها من الضلالات فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	618	726294217208069894	243	486.0	204	243	100.0	39	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms02	false	6402223592059398181	193	277	997	1408	1520	300	رضي الله عنه اتبعو ولا تبتدعوا فقد كفيتم 6 8 وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كلاما معناه قف حيث وقف القوم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشفها كانوا اقوي وبالفضل لو كان فيها احري فلءن قلتم حدث بعدهم فما احدثه الا من خالف هديهم ورغب عن سنتهم ولقد وصفوا منه ما يشفي وتكلموا منه بما يكفي فما فوقهم محسر وما دونهم مقصر لقد قصر عنهم قوم فجفوا وتجاوزهم اخرون فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي مستقيم	2	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0624	true	2225332899966113156	17	97	92	487	1551	300	رضي الله عنه في هذا الباب قوله-------------- وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كلاما معناه قف حيث وقف القوم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشفها كانوا اقوي وبالفضل لو كان فيها-احري -لءن قلتم حدث بعدهم فما احدثه الا من خالف هديهم ورغب عن سنتهم ولقد وصفوا منه ما يشفي وتكلموا منه بما يكفي فما فوقهم محسر وما دونهم مقصر لقد قصر عنهم قوم فجفوا وتجاوزهم اخرون فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي مستقيم	624	726294217208069894	379	723.5	302	411	92.214111328125	74	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms03	false	-7516479839626071465	3	127	12	637	1515	300	وقال محمد بن عبد الرحمن الادرمي لرجل تكلم ببدعة ودعا الناس اليها هل علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي او لم يعلموها قال لم يعلموها قال فشء لم يعلمه هءلاء اعلمته انت قال الرجل فاني اقول قد علموها قال افوسعهم ان لا يتكلموا به ولا يدعو- الناس اليه ام لم يسعهم قال بلي وسعهم قال فشء وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفاءه لا يسعك انت فانقطع الرجل فقال الخليفة وكان حاضرا لا وسع الله علي من لم يسعه ما وسعهم 11 وهكذا من لم يسعه ما وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والتابعين لهم باحسان والاءمة من بعدهم والراسخين في العلم من تلاوة ايات الصفات وقراءة اخبارها ولامرارها كما جاءت فلا وسع الله عليه	3	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0628	true	-8371662602081959258	106	229	552	1173	1538	300	وقال محمد بن عبد الرحمن الادرمي لرجل تكلم ببدعة ودعا الناس اليها هل علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي او لم يعلموها قال لم يعلموها قال فشء لم يعلمه هءلاء -علمته انت قال الرجل فاني اقول قد علموها قال افوسعهم ان لا يتكلموا به ولا يدعوا الناس اليه ام لم يسعهم قال بلي وسعهم قال فشء وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفاءه لا يسعك انت فانقطع الرجل فقال الخليفة وكان حاضرا لا وسع الله علي من لم يسعه ما وسعهم--- وهكذا من لم يسعه ما وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والتابعين لهم باحسان والاءمة من بعدهم والراسخين في العلم من تلاوة ايات الصفات وقراءة اخبارها و-امرارها كما جاءت فلا وسع الله عليه	628	726294217208069894	620	1219.0	497	626	99.04153442382812	119	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms03	false	-7516479839626071465	150	187	752	936	1515	300	وقوله تعالي اخبارا عن عيسي عليه السلام انه قال تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة 116 وقوله سبحانه وجاء ربك الفجر 22 وقوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله البقرة 210 ---وقوله	3	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0636	true	6749595345640090463	120	155	616	797	1499	300	وقوله تعالي اخبار- عن عيسي عليه السلام انه قال تعلم ما في نفس- ولا اعلم ما في نفسك الماءدة-116 وقوله تعالي- وجاء ربك الفجر-22 وقوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله البقرة-210 شرح قوله	636	726294217208069894	172	305.0	138	187	91.97860717773438	28	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms03	false	-7516479839626071465	226	264	1143	1330	1515	300	ومن السنة قول النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا 9 وقوله يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة 10 وقوله يضحك الله الي رجلين قتل احدهما الاخر ثم يدخلان الجنة	3	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0642	true	4610229941856828473	98	134	560	742	1598	300	ومن السنة قول النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا-- وقوله يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة وقو---له يضحك الله الي رجلين قتل احدهما الاخر ثم يدخلان الجنة	642	726294217208069894	179	352.5	143	187	95.721923828125	34	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms03	false	-7516479839626071465	266	300	1336	1515	1515	300	فهذا وما اشبهه مما صح سنده وعدلت رواته نءمن به ولا نرده ولا نجحده ولا نتاوله بتاويل يخالف ظاهره ولا نشبهه بصفات المخلوقين ولا بسمات المحدثين ونعلم ان الله سبحانه وتعالي لا شبيه له-	3	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0646	true	2229715243019266872	10	44	49	229	1598	300	فهذا وما اشبهه مما صح سنده وعدلت رواته نءمن به ولا نرده ولا نجحده ولا نتاوله بتاويل يخالف ظاهره ولا نشبهه بصفات المخلوقين ولا بسمات المحدثين ونعلم ان الله سبحانه وتعالي لا شبيه له	646	726294217208069894	179	353.0	146	180	99.44444274902344	34	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms04	false	5592371550160265594	0	22	0	107	1505	300	ولا نظير ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 وكل ما تخيل في الذهن او خطر بالبال فان الله تعالي بخلافه	4	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0646	true	2229715243019266872	44	65	229	335	1598	300	ولا نظير ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري-11 وكل ما تخيل في الذهن او خطر بالبال فان الله تعالي بخلافه	646	726294217208069894	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms04	false	5592371550160265594	23	74	110	367	1505	300	ومن ذلك قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقوله تعالي اامنتم من في السماء الملك 16 وقول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك 12 وقال للجارية اين الله قالت في السماء قال اعتقها فانها مءمنة رواه ------مالك بن انس ومسلم وغيرهما من الاءمة	4	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0647	true	7588703857014420257	54	102	278	530	1533	300	ومن ذلك قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه-5 وقوله تعالي اامنتم من في السماء الملك-16 وقول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك--- وقال للجارية اين الله قالت في السماء قال اعتقها فانها مءمنة رواه مسلم ومالك بن انس------ وغيرهما من الاءمة	647	726294217208069894	246	461.0	199	263	93.53612518310547	42	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms04	false	5592371550160265594	36	138	176	683	1505	300	من في السماء الملك 16--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك 12 وقال للجارية اين الله قالت في السماء قال اعتقها فانها مءمنة رواه مالك بن انس ومسلم وغيرهما من الاءمة 13 16 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لحصين كم الها تعبد قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال من لرغبتك و-رهبتك قال الذي في السماء قال فاترك الستة واعبد الذي في السماء وانا اعلمك دعوتين فاسلم وعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول اللهم الهمني رشدي وقني شر -----------------------------------------------------------نفسي 14 17 وفيما نقل من علا--------مات النبي صلي الله عليه وسلم	4	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0654	true	4411845540655275520	87	198	441	1004	1536	300	من في السماء اي ربكم الذي في السماء وقال صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء والاحاديث كثيرة والحاصل ان هذا دليل علي اثبات العلو ومحمله كما قلنا وقوله وقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لحصين كم الها تعبد قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال من لرغبتك ولرهبتك قال الذي في السماء قال فاترك الستة واعبد الذي في السماء وانا اعلمك دعوتين فاسلم وعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي شرح هذا حديث مروي في سنن الترمذي في قصة حصين والد عمران------ بن حصي--------ن الاسدي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	654	726294217208069894	302	550.5	239	752	40.15957260131836	55	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms04	false	5592371550160265594	114	243	568	1213	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ان ي----قول الله--م الهمني رشدي وقني شر نفسي 14 17 وفيما نقل من علامات النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الكتب المتقدمة انهم يسجدون بالارض ويزعمون ان الههم في السماء 15 18--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود في سننه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ما بين سماء الي سماء مسيرة كذا وكذا وذكر الخبر الي قوله وفوق ذلك العرش والله سبحانه فوق ذلك 16 19 فهذا وما اشبههه مما اجمع السلف رحمهم الله علي نقله وقبوله ولم يتعرضوا لرده ولا تاويله ولا تشبيهه ولا تمثيله 20 سءل الامام مالك بن انس رحمه الله فقيل يا ابا عبدا-لله الرحمن علي العرش استوي طه 5 كيف استوي فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة ثم امر بالرجل فاخرج	4	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0655	true	4477401076301430419	72	265	377	1393	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم لمن يعتقد ان الله في السماء وقوله------------------ وفيما نقل من علامات النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الكتب المتقدمة انهم يسجدون بالارض ويزعمون ان الههم في السماء شرح هذا الاثر في صفة هذه الامة من الاثار التي تنقل عن الكتب المتقدمة وهي من الاخبار التي قال فيها النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية ولكنه مطابق للواقع مطابق لوصف هذه الامة بانهم يسجدون في الارض والههم في السماء ومعلوم انهم علي الارض وانهم يسجدون عليها وانهم يضعون جباههم عليها تواضعا لربهم وانهم يعتقدون ان ربهم فوقهم مسالة حديث الاوعال قوله وروي ابو داود في سننه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ما بين سماء الي سماء مسيرة كذا وكذا وذكر الخبر الي قوله وفوق ذلك العرش والله سبحانه فوق ذلك------ فهذا وما اشب-هه مما اجمع السلف رحمهم الله-علي نقله وقبوله ولم يتعرضوا لرده ولا تاويله ولا تشبيهه ولا تمثيله--- سءل الامام مالك بن انس رحمه الله فقيل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي طه-5 كيف استوي فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة ثم امر بالرجل فاخرج	655	726294217208069894	596	1077.5	478	1046	56.978965759277344	108	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms04	false	5592371550160265594	245	300	1221	1505	1505	300	الله 21 --------ومن صفات الله تعالي انه متكلم بكلام قديم يسمعه منه من شاء من خلقه سمعه موسي عليه السلام منه من غير واسطة وسمعه جبريل عليه السلام ومن اذن له من ملاءكته ورسله 22 وانه سبحانه يكلم المءمنين في الاخرة ويكلمونه وياذن لهم فيزورونه قال الله تعالي وكلم الله موسي تكليما النساء 164 وقال-	4	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0659	true	3958398330484403698	239	291	1228	1508	1561	300	-لله تعالي قوله ومن صفات الله تعالي انه متكلم بكلام قديم يسمعه---- من شاء من خلقه سمعه موسي عليه السلام---- من غير واسطة وسمعه جبريل عليه السلام ومن اذن له من ملاءكته ورسله--- وانه سبحانه يكلم المءمنين في الاخرة ويكلمونه وياذن لهم فيزورونه قال الله تعالي وكلم الله موسي تكليما النساء-164 وقال	659	726294217208069894	268	502.5	219	293	91.46757507324219	45	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms05	false	-1778318354439140638	199	238	973	1188	1506	300	القران كلام الله 26--------- ومن كلام الله سبحانه القران العظيم وهو كتاب الله المبين وحبله المتين وصراطه المستقيم وتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلب سيد المرسلين بلسان عربي مبين منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود	5	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0662	true	-2830830903709051606	154	194	773	997	1533	300	القران كلام الله حقيقة وقوله ومن كلام الله سبحانه القران العظيم وهو كتاب الله المبين وحبله المتين وصراطه المستقيم وتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلب سيد المرسلين بلسان عربي مبين منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود	662	726294217208069894	213	415.0	174	224	95.08928680419922	38	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms05	false	-1778318354439140638	260	300	1297	1506	1506	300	متلو بالالسنة محفوظ في الصدور مسموع بالاذان مكتوب في المصاحف فيه محك-م ومتشابه وناسخ ومنسوخ وخاص وعام وامر ونهي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فصلت 42 وقوله تعالي قل لءن اجتمعت الانس-	5	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0666	true	699889365950626000	56	95	306	515	1603	300	متلو بالالسنة محفوظ في الصدور مسموع بالاذان مكتوب في المصاحف فيه محكيم ومتشابه وناسخ ومنسوخ وخاص وعام وامر ونهي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حك-م حميد فصلت-42 وقوله تعالي قل لءن اجتمعت الانس	666	726294217208069894	207	394.0	169	211	98.10426330566406	36	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms06	false	-3369104475905875986	20	104	97	492	1440	300	الكتاب العربي الذي قال فيه --------------------الذين كفروا لن نءمن بهذا القران سبا 31 وقال بعضهم ان هذا الا قول البشر المدثر 25 فقال الله سبحانه ساصليه سقر المدثر 26 وقال بعضهم هو شعر فقال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين يس 69 فلما نفي الله عنه انه شعر واثبته قرانا لم يبق شبهة لذي لب في ان القران هو هذا الكتاب العربي الذي هو كلمات وحروف وايات لان ما ليس كذلك لا يقول احد انه شعر	6	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0667	true	-7742974968124889043	181	265	930	1341	1519	300	الكتاب العربي الذي قال فيه الله تعالي علي لسان الذين كفروا لن نءمن بهذا القران سبا-31 وقال بعضهم ان هذا الا قول البشر المدثر-25 فقال الله سبحانه ساصليه سقر المدثر-26 وقال بعضهم هو شعر فقال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين يس-69 فلما نفي الله عنه انه شعر واثبته قرانا لم يبق شبهة لذي لب في ان القران هو هذا الكتاب العربي الذي هو كلمات وحروف وايات لان ما ليس كذلك لا يقول احد انه شعر	667	726294217208069894	391	756.0	311	415	94.21686553955078	76	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms06	false	-3369104475905875986	141	238	663	1136	1440	300	وقال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي يونس 15 فاثبت ان القران هو الايات التي تتلي عليهم 31 وقال تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم العنكبوت 49 وقال تعالي انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون الواقعة 77 79 بعد ان اقسم علي ذلك 32 وقال تعالي كهيعص مريم 1 حم عسق الشوري 1 وافتتح تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة 33 وقال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا القران	6	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0669	true	-4116215837656596728	36	123	183	633	1538	300	وقال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي يونس-15 فاثبت ان القران هو الايات التي تتلي عليهم--- وقال تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم العنكبوت-49 وقال تعالي انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون الواقعة77--79 بعد ان اقسم علي ذلك--- وقال تعالي كهيعص مريم-1 حم عسق الشوري12 وافتتح تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة شرح هذا دليل علي انه هو هذ------------ا القران	669	726294217208069894	424	792.5	342	473	89.64059448242188	73	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms06	false	-3369104475905875986	223	299	1056	1437	1440	300	تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة 33 وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاعربه فله بكل حرف منه عشر حسنات ومن قراه ولحن فيه فله بكل حرف حسنة حديث صحيح 22 34 وقال عليه الصلاة والسلام اقراوا القران قبل ان ياتي قوم يقيمون حروفه اقامة السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون اجره ولا يتاجلونه 23 35 وقال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه 24 36 وقال علي	6	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0670	true	-7061611851769244653	12	166	65	854	1505	300	تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة يعني مثل الم البقرة وفي ال عمران والعنكبوت والسور التي بعدها وكذلك الر في يونس والسور التي بعدها و المص الاعراف1 وكذلك في السور المتفرقة مثل طه طه1 كهيعص مريم1 ومجموعها تسع وعشرون سورة افتتحها بالحروف المقطعة هذه الحروف لا شك انها حروف لانها تنطق بنفس الكلمة يعني هو يكتب حرفا ولكنه ينطق بكلمة فان قولك ك لا يكتب في الف و فاء بل يكتب ك وكذلك ع لا تكتب الياء والنون وانما تكتب ع فهكذا رويت ونطق بها النبي صلي الله عليه وسلم وقوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاعربه فله بكل حرف منه عشر حسنات ومن قراه ولحن فيه فله بكل حرف حسنة حديث صحيح------ وقال عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران قبل ان ياتي قوم يقيمون حروفه اقامة السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون اجره ولا يتاجلونه وق------ال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه------ وقال علي	670	726294217208069894	355	659.0	286	807	43.99008560180664	64	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms07	false	3799440243485558842	0	49	0	225	1488	300	الله عنه من كفر بحرف منه فقد كفر به كله 37 واتفق المسلمون علي عد سور القران واياته وكلماته وحروفه 38 ولا خلاف بين المسلمين في ان من جحد من القران سورة او اية او كلمة او حرفا متفقا عليه انه كافر وفي هذا حجة قاطعة علي انه حروف	7	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0670	true	-7061611851769244653	170	217	870	1089	1505	300	الله عنه من كفر بحرف منه فقد كفر به كله--- واتفق المسلمون علي عد سور القران واياته وكلماته وحروفه--- ولا خلاف بين المسلمين في ان من جحد من القران سورة او اية او كلمة او حرفا متفقا عليه انه كافر وفي هذا حجة قاطعة علي انه حروف	670	726294217208069894	219	426.0	172	225	97.33333587646484	45	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms07	false	3799440243485558842	57	111	275	556	1488	300	ربهم في الاخرة بابصارهم ويزورونه ويكلمهم ويكلمونه قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 وقال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففون 15 40 فلما حجب اولءك في حال السخط دل علي ان المءمنين يرونه في حال الرضي والا لم يكن بينهما------------------- فرق 41 وقال- النبي صلي---- الله	7	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0672	true	7700622658739484588	0	54	0	295	1564	300	ربهم في الاخرة بابصارهم ويزورونه ويكلمهم ويكلمونه قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة22--23 وقال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين15---- فلما حجب اولءك في حال السخط دل علي ان المءمنين يرونه في حال الرضي والا لم يكن بينهما فرق شرح هذا ابتداء ف----ي مسالة النظر الي وجه الله	672	726294217208069894	261	483.5	212	305	85.57376861572266	43	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms07	false	3799440243485558842	107	145	536	724	1488	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم ت-رون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته حديث صحيح متفق عليه 25 42 وهذا تشبيه للرءية بالرءية لا للمرءي بالمرءي فان الله تعالي لا شبيه له ولا نظير	7	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0675	true	-8884897042014610128	198	234	1071	1254	1572	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته حديث صحيح متفق عليه------ وهذا تشبيه للرءية بالرءية لا للمرءي بالمرءي فان الله تعالي لا شبيه له ولا نظير	675	726294217208069894	181	351.5	145	189	95.76719665527344	34	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms07	false	3799440243485558842	146	214	731	1077	1488	300	والقدر 43--- ومن صفات الله تعالي انه الفعال لما يريد لا يكون شء الا بارادته ولا يخرج شء عن مشيءته وليس في العالم شء يخرج عن تقديره ولا يصدر الا عن تدبيره ولا محي-----د عن القدر المقدور ولا يتجاوز ما خط في اللوح المسطور اراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلق وافعالهم وقدر ارز-اقهم واجالهم يهدي من يشاء بحكمته	7	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0682	true	4809781670215955676	24	94	126	481	1620	300	بالقدر وقوله ومن صفات الله تعالي انه الفعال لما يريد لا يكون شء الا بارادته ولا يخرج شء عن مشيءته وليس في العالم شء يخرج عن تقديره ولا يصدر الا عن تدبيره ولا محيد لاحد عن القدر المقدور ولا يتجاوز ما خط في اللوح المسطور اراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلق وافعالهم وقدر ارز اقهم واجالهم يهدي من يشاء برحمته	682	726294217208069894	341	659.0	273	355	96.05633544921875	65	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms08	false	-4812037140061369756	0	54	0	266	1538	300	قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالقدر خيره وشره فقال جبريل صدقت رواه مسلم 26 45 وقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره 27 46 ومن دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الذي علمه الحسن بن علي يدعو به في قنوت الوتر وقني شر ما قضيت	8	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0689	true	-6732610973109657041	115	165	568	822	1498	300	قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالقدر خيره وشره فقال جبريل صدقت رواه مسلم------ وقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره------ ومن دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الذي علمه الحسن بن علي يدعو به في قنوت الوتر وقني شر ما قضيت	689	726294217208069894	254	493.0	204	266	95.48872375488281	48	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms08	false	-4812037140061369756	56	169	272	840	1538	300	ولا نجعل قضاء الله وقدره حجة لنا في ترك اوامره واجتناب نواهيه بل يجب ان نءمن ونعلم ان لله علينا الحجة بانزال الكتب وبعثة الرسل قال الله تعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء 165 48 ونعلم ان الله سبحانه وتعالي ما امر ونهي الا المستطيع للفعل والترك وانه لم يجبر احدا علي معصية ولا اضطره الي ترك طاعة وقال الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة 286 وقال تع-----الي فاتقوا الله ما است-طعتم التغابن 16 وقال تعالي اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم غافر 17 49 فدل علي ان للعبد فعلا وكسبا يجزي علي حسنه بالثواب وعلي سيءه بالعقاب وهو واقع بقضاء الله وقدره	8	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0691	true	5034065176754822391	0	107	0	556	1642	300	ولا نجعل قضاء الله وقدره حجة لنا في ترك اوامره واجتناب نواهيه بل يجب ان نءمن ونعلم ان لله علينا الحجة بانزال الكتب وبعثه الرسل قال الله تعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء-165--- ونعلم ان الله سبحانه -------ما امر ونهي الا المستطيع للفعل والترك وانه لم يجبر احدا علي معصية ولا اضطره الي ترك طاعة -قال الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة-289 وقال الله تعالي فاتقوا الله ما استقطعتم التغابن-16 وقال تعالي اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم غافر17---- فدل علي ان للعبد فعلا وكسبا يجزي علي حسنه بالثواب وعلي سيءه بالعقاب وهو واقع بقضاء الله وقدره	691	726294217208069894	544	1037.0	438	574	94.77352142333984	97	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms08	false	-4812037140061369756	167	219	829	1132	1538	300	الله وقدره الايمان قول وعمل 50--- والايمان قول باللسان وعمل بالاركان وعقد بالجنان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان 51 قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة 5 فجعل عبادة الله تعالي واخلاص القلب واقام الصلاة وايتاء الزكاة كله من الدين	8	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0696	true	6906042251801165296	92	142	494	796	1709	300	الله تعالي الايمان قول وعمل وقوله والايمان قول باللسان وعمل بالاركان وعقد بالجنان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان--- قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة-5 فجعل عبادة الله تعالي واخلاص القلب واقام الصلاة وايتاء الزكاة كله من الدين	696	726294217208069894	292	560.0	242	306	95.42483520507812	46	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms08	false	-4812037140061369756	234	291	1209	1493	1538	300	لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق 29 53 ------------------فجعل القول والعمل من الايمان وقال تعالي فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقال ليزدادوا ايمانا الفتح 4 54 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه مثقال برة او خردلة او ذرة من الايمان 30 فجعله متفاضلا	8	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0702	true	4068009682715587963	0	55	0	294	1635	300	لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان فجعل القول والعمل من الايمان وقال تعالي فزادتهم ايمانا التوبة-124 وقال ليزدادوا ايمانا الفتح4 و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه مثقال برة او خردلة او ذرة من الايمان ---فجعله متفاضلا	702	726294217208069894	267	506.0	217	302	88.41059875488281	47	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	0	33	0	154	1555	300	بكل ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم وصح به النقل عنه فيما شاهدناه او غاب عنا نعلم انه حق وصدق وسواء في ذلك ما عقلناه و--جهلناه ولم نطلع علي حقيقة معناه	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0705	true	-5704987996482357616	232	266	1194	1350	1540	300	بكل ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم وصح به النقل عنه فيما شاهدناه او غاب عنا نعلم انه حق وصدق وسواء في ذلك ما عقلناه او جهلناه ولم نطلع علي حقيقة معناه	705	726294217208069894	153	299.5	120	156	98.07691955566406	33	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	33	71	154	348	1555	300	مثل حديث الاسراء والمعراج وكان يقظة لا مناما فان قريشا انكرته واكبرته ولم تنكر المنامات 56 ومن ذلك ان ملك الموت لما جاء الي موسي عليه السلام ليقبض روحه لطمه ففقا عينه فرجع الي ربه فرد عليه عينه	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0709	true	-4172786355961575567	214	250	1135	1318	1598	300	مثل حديث الاسراء والمعراج وكان يقظة لا مناما فان قريشا انكر--------ته ولم تنكر المنامات--- ومن ذلك ان ملك الموت لما جاء الي موسي عليه السلام ليقبض روحه لطمه ففقا عينه فرجع الي ربه فرد عليه عينه	709	726294217208069894	183	357.0	147	194	94.32989501953125	34	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	73	103	354	514	1555	300	ومن ذلك اشراط الساعة مثل خروج الدجال ونزول عيسي ابن مريم عليه السلام فيقتله 32 وخروج ياجوج وماجوج وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها واشباه ذلك مما صح به النقل	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0712	true	8607480776962637291	92	121	434	590	1547	300	ومن ذلك اشراط الساعة مثل خروج الدجال ونزول عيسي -بن مريم عليه السلام فيقتله وخ---روج ياجوج وماجوج وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها واشباه ذلك مما صح به النقل	712	726294217208069894	154	301.0	125	160	96.25	27	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	104	151	517	743	1555	300	وعذاب القبر ونعيمه حق وقد استعاذ---- النبي صلي الله عليه وسلم منه وامر به في كل صلاة 33 59 وفتنة القبر حق وسءال منكر ونكير حق والبعث بعد الموت حق وذلك حين ينفخ اسرافيل عليه السلام في ال--------------صور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون يس 51	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0716	true	4989507317996885920	1	48	5	238	1554	300	وعذاب القبر ونعيمه حق وقد استعاذ منه النبي صلي الله عليه وسلم---- وامر به في كل صلاة------ وفتنة القبر حق وسءال منكر ونكير حق والبعث بعد الموت حق وذلك حين ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون يس-51	716	726294217208069894	215	401.5	172	244	88.11475372314453	39	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	152	211	746	1084	1555	300	ويحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما فيقفون في موقف القيامة حتي يشفع فيهم نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ويحاسبهم الله تبارك وتعالي وتنصب الموازين وتنشر الدواوين وتتطاير صح--ف الاعمال الي الايمان والشماءل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0718	true	6158795470628807365	150	206	783	1106	1621	300	ويحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرل-----ا فيقفون في موقف القيامة حتي يشفع فيهم نبينا----- صلي الله عليه وسلم فيحاسبهم الله -------تعالي وتنصب الموازين وتنشر الدواوين وتتطاير صحاءف الاعمال الي الايمان والشماءل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا	718	726294217208069894	320	611.5	264	340	94.11764526367188	51	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms09	false	8119643421878853467	273	300	1406	1555	1555	300	والصراط حق يجوزه الابرار ويزل عنه الفجار 64 ويشفع نبينا صلي الله عليه وسلم فيمن دخل النار من امته من اهل الكباءر فيخرجون بشفاعته بعدما احترقوا وصاروا-	9	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0725	true	6956144280446690559	90	116	482	629	1593	300	والصراط حق يجوزه الابرار ويزل عنه الفجار--- ويشفع نبينا صلي الله عليه وسلم فيمن دخل النار من امته من اهل الكباءر فيخرجون بشفاعته بعدما احترقوا وصاروا	725	726294217208069894	146	281.0	121	150	97.33333587646484	25	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms10	false	2351914673308657793	33	87	189	472	1550	300	والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان فالجنة ماوي اولياءه والنار عقاب لاعداءه واهل الجنة فيها مخلدون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون الزخرف 75 68 ويءتي بالموت في صورة كبش املح فيذبح بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت	10	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0730	true	-5003414452436847599	82	135	431	713	1623	300	والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان فالجنة ماوي اولياءه والنار عقاب لاعداءه واهل الجنة فيها مخلدون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون الزخرف 7475- ويءتي بالموت في صورة كبش املح ويذبح بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت	730	726294217208069894	278	547.0	225	283	98.23321533203125	51	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms10	false	2351914673308657793	92	142	496	773	1550	300	ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين وسيد المرسلين لا يصح ايمان عبد حتي يءمن برسالته ويشهد بنبوته ولا يقضي بين الناس في---- القيامة الا بشفاعته ولا يدخل الجنة امة الا بعد دخول امته 70 صاحب لواء الحمد والمقام المحمود والحوض المورود وهو امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم	10	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0732	true	-8199646660111160571	106	154	548	816	1563	300	ومحمد---------- صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين وسيد المرسلين لا يصح ايمان احد حتي يءمن برسالته ويشهد بنبوته ولا يقضي بين الناس في يوم القيامة الا بشفاعته ولا يدخل الجنة امة الا بعد دخول امته--- صاحب لواء الحمد والمقام المحمود والحوض المورود وهو امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم	732	726294217208069894	262	500.0	215	281	93.23843383789062	44	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms10	false	2351914673308657793	142	300	773	1550	1550	300	امته خير الامم واصحابه خير اصحاب الانبياء عليهم السلام 71 وافضل امته ابو بكر الصديق ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم علي المرتضي رضي الله عنهم اجمعين لما روي عبد-الله -بن عمر رضي الله عنهما قال كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي فيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره 38 72 وصحت الرواية عن علي رضي الله عنه انه قال خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت لسميت الثالث 39 73 وروي ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين علي افضل من ابي بكر 40 74 وهو احق خلق الله بالخلافة بعد النبي صلي الله عليه وسلم لفضله وسابقته وتقديم النبي صلي الله عليه وسلم له في الصلاة علي جميع الصحابة رضي الله عنهم واجماع الصحابة علي تقديمه ومبايعته ولم يكن الله ليجمعهم علي-	10	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0737	true	7927979809998337077	9	156	44	777	1517	300	امته خير الامم واصحابه خير اصحاب الانبياء عليهم السلام--- وافضل امته ابو بكر الصديق ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم علي المرتضي رضي الله عنهم اجمعين لما روي عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- حي ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي فيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره------ وصحت الرواية عن علي رضي الله عنه انه قال خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت -سميت الثالث------ وروي ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين غلي افضل من ابي بكر------ وهو احق خلق الله بالخلافة بعد النبي صلي الله عليه وسلم لفضله وسابقته وتقديم النبي صلي الله عليه وسلم له في الصلاة علي جميع الصحابة رضي الله عنهم واجماع الصحابة علي تقديمه ومبايعته ولم يكن الله ليجمعهم علي	737	726294217208069894	726	1399.5	582	780	93.07691955566406	138	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms10	false	2351914673308657793	175	234	947	1216	1550	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ------فيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره 38 72 وصحت الرواية------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه-------------------------- انه قال -خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت لسميت الثالث	10	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0743	true	-630082756044478431	24	93	119	453	1535	300	عمر يقو--------------ل كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- حي ابو بكر ثم عمر ثم عثمان يعني في الفضلفيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره يعني نرتبهم نقول ابو بكر افضل ويليه عمر ويليه عثمان ولا ينكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم والاثار عن علي فيها-------- انه خطب علي المنبر في الكوفة فقال افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت لسميت الثالث	743	726294217208069894	180	289.0	139	381	47.24409484863281	35	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms11	false	-20416089838912867	2	80	9	402	1482	300	ثم من بعده عمر رضي الله عنه لفضله وعهد ابي بكر اليه 76 ثم عثمان رضي الله عنه لتقديم اهل الشوري له 77 ثم علي رضي الله عنه لفضله واجماع اهل عصره عليه 78 وهءلاء الخلفاء الراشدون المهديون الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ 41 79 وقال صلي الله عليه وسلم الخلافة من بعدي ثلاثون سنة 42 فكان اخرها خلافة علي رضي الله عنه	11	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0744	true	-72031495640495171	31	103	163	538	1553	300	ثم من بعده عمر رضي الله عنه لفضله وعهد ابي بكر اليه ---ثم عثمان رضي الله عنه لتقديم اهل الشوري له ---ثم علي رضي الله عنه لفضله واجماع اهل عصره عليه--- وهءلاء الخلفاء الراشدون المهديون الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ------ وقال صلي الله عليه وسلم الخلافة من بعدي ثلاثون سنة--- فكان اخرها خلافة علي رضي الله عنه	744	726294217208069894	375	718.5	303	393	95.41984558105469	67	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms10	false	2351914673308657793	175	247	947	1275	1550	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي فيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره 38 72 وصحت الرواية------------------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه انه قال -خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت لسميت ال-------------------------------------------ثالث 39 73 وروي ابو الدرداء -عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	10	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0745	true	-3687688908248487845	58	141	310	700	1481	300	عمر الذي يقول فيه----- كنا نقول والنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- حي ابو بكر ثم عمر ثم عثمان------- فيبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره وجاء الحديث انه يلي عمر في الافضلية ومنهم من فضل عليا علي عثمان واستدل بما روي عن علي رضي الله عنه انه قال افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شءت لسميت الثالث قالوا يعني نفسه وساله مرة ابنه الحسن وقال- يا ابت من افضل ال--ناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال	745	726294217208069894	231	367.0	176	433	53.34872817993164	44	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms11	false	-20416089838912867	100	160	498	784	1482	300	وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة 43 81 وكل من شهد له النبي صلي الله عليه وسلم------- شهدنا له بها كقوله الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة 44 وقوله لثابت بن قيس انه من اهل الجنة	11	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0746	true	4141207504870530610	0	58	0	284	1547	300	وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة------ وكل من شهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة شهدنا له بها كقوله الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة--- وقوله لثابت بن قيس انه من اهل الجنة	746	726294217208069894	277	532.5	220	293	94.53924560546875	55	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms11	false	-20416089838912867	123	199	611	966	1482	300	الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة 43 81 وكل من شهد له النبي صلي الله عليه وسلم شهدنا له بها كقوله الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة 44 وقوله لثابت بن قيس انه من اهل الجنة 45 82 و-----------------لا نجزم لاحد من اهل القبلة بجنة ولا نار الا من جزم له الرسول صلي الله عليه وسلم لكنا نرجو للمحسن ونخاف علي المسء 83 ولا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل	11	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0749	true	-5071784595380782122	113	175	540	827	1470	300	الجنة فجاء عبد الله ابن سلام ثم ان --------كل من شهد له النبي صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------------------------------انه من اهل الجنة فانا نشهد له بذلك قوله ولا نجزم لاحد من اهل القبلة بجنة ولا نار الا من جزم له الرسول صلي الله عليه وسلم لكنا نرجو للمحسن ونخاف علي المسء و---لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل	749	726294217208069894	238	390.0	186	372	63.978492736816406	46	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms11	false	-20416089838912867	200	269	969	1309	1482	300	ونري الحج والجهاد ماضيا 46 مع طاعة كل امام برا كان او فاجرا وصلاة الجمعة خلفهم جاءزة 85 قال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل حتي يقاتل 47 اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو-داود	11	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0751	true	4108841842507350550	218	285	1093	1425	1499	300	ونري الحج والجهاد ماضيا--- مع طاعة كل امام برا كان او فاجرا وصلاة الجمعة خلفهم جاءزة ق---ال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل حتي يقاتل--- اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو داود	751	726294217208069894	330	639.0	264	341	96.7741928100586	64	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms11	false	-20416089838912867	271	300	1315	1482	1482	300	ومن السنة تولي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحبتهم وذكر محاسنهم والترحم عليهم والاستغفار لهم والكف عن ذكر مساوءهم وما شجر بينهم واعتقاد فضلهم ومعرفة سابقتهم قال-	11	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0754	true	6669999708325316811	264	293	1336	1504	1543	300	ومن السنة تولي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحبتهم وذكر محاسنهم والترحم عليهم والاستغفار لهم والكف عن ذكر مساوءهم وما شجر بينهم واعتقاد فضلهم ومعرفة سابقتهم قال	754	726294217208069894	167	329.0	139	168	99.4047622680664	29	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms12	false	802431991358082937	8	59	45	310	1658	300	اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا الحشر 11 وقال تعالي محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم الفتح 29 87 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	12	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0755	true	-2879461678675490274	0	49	0	261	1614	300	اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا الحشر10 و-قال تعالي محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم الفتح-29 و---قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	755	726294217208069894	255	496.0	208	266	95.86466217041016	45	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms12	false	802431991358082937	61	128	316	672	1658	300	ومن السنة الترضي عن ازواج رسول الله 50 صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين المطهرات المبرات من كل سوء افضلهم خديجة بنت خويلد وعاءشة الصد-يقة بنت الصديق التي براها الله في كتابه زوج النبي صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة فمن قذفها بما براها الله منه فقد كفر بالله العظيم 89 ومعاوية خال المءمنين وكاتب وحي الله احد خلفاء المسلمين رضي الله --------------------عنهم 90 ومن السنة	12	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0759	true	8005683074770619010	173	243	933	1303	1606	300	ومن السنة الترضي عن ازواج رسول الله--- صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين المطهرات المبرات من كل سوء افضلهن خديجة بنت خويلد وعاءشة الصد يقة بنت الصديق التي براها الله في كتابه زوج النبي صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة فمن قذفها بما براها الله منه فقد كفر بالله العظيم--- ومعاوية خال المءمنين وكاتب وحي الله احد خلفاء المسلمين رضي الله عنهم اجمعين شرح ذكر ايضا ان -من السنة	759	726294217208069894	342	655.0	277	377	90.71617889404297	60	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms12	false	802431991358082937	126	176	662	941	1658	300	ومن السنة السمع والطاعة لاءمة المسلمين وامراء المءمنين برهم وفاجرهم ما لم يامروا بمعصية الله فانه لا طاعة لاحد في معصية الله 91 ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به او غلبهم بسيفه حتي صار الخليفة 51 وسمي امير المءمنين وجبت طاعته وحرمت مخالفته والخروج عليه وشق عصا المسلمين	12	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0763	true	-7616622303066859192	146	194	751	1024	1580	300	ومن السنة السمع والطاعة لاءمة المسلمين وامراء المءمنين برهم وفاجرهم ما لم يامروا بمعصية الله فانه لا طاعة لاحد في معصية الله--- ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به او غلبهم بسيفه حتي صار الخليفة--- وسمي امير المءمنين وجبت طاعته وحرمت مخالفته والخروج عليه وشق عصا المسلمين	763	726294217208069894	273	534.0	225	279	97.8494644165039	46	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms12	false	802431991358082937	177	232	944	1271	1658	300	ومن السنة هجران اهل البدع ومباينتهم وترك الجدال والخصومات في الدين وترك النظر في كتب المبتدعة والاصغاء الي كلامهم وكل محدثة في الدين بدعة 52 93 وكل متسم بغير الاسلام والسنة مبتدع كالرافضة 53 والجهمية 54 والخوارج 55 والقدرية 56 والمرجءة والمعتزلة 58 والكرامية والكلابية 60 ونظاءرهم فهذه فرق الضلال وطواءف البدع اعاذنا الله منها	12	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0765	true	-5855413499675064062	224	271	1141	1444	1585	300	ومن السنة هجران اهل البدع ومباينتهم وترك الجدال والخصومات في الدين وترك النظر في كتب المبتدعة والاصغاء الي كلامهم وكل محدثة في الدين بدعة و------كل متسم بغير الاسلام والسنة مبتدع كالرافضة--- والجهمية ---والخوارج--- والقدرية ---والمرجءة والمعتزلة ---والكرامية والكلابية--- ونظاءرهم فهذه فرق الضلال وطواءف البدع اعاذنا الله منها	765	726294217208069894	302	562.5	255	327	92.354736328125	41	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000352-ara1.ms12	false	802431991358082937	233	296	1274	1635	1658	300	واما بالنسبة الي امام في فروع الدين كالطواءف الاربع 61 فليس بمذموم فان الاختلاف في الفروع رحمة والمختلفون فيه محمودون في اختلافهم مثابون في اجتهادهم واختلافهم رحمة واسعة واتفاقهم حجة قاطعة 62 95 نسال الله ان يعصمنا من البدع والفتنة ويحيينا علي الاسلام والسنة ويجعلنا ممن يتبع --رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحياة ويحشرنا في زمرته بعد الممات برحمته وفضله امين	12	2597216119923298219	Shamela0004482-ara1.ms0772	true	7662428106170450316	241	300	1348	1695	1695	300	واما -النسبة الي امام في فروع الدين كالطواءف الاربع--- فليس بمذموم فان الاختلاف في الفروع رحمة والمختلفون فيه محمودون في اختلافهم مثابون في اجتهادهم واختلافهم رحمة واسعة واتفاقهم حجة قاطعة------ نسال الله ان يعصمنا من البدع والفتنة ويحيينا علي الاسلام والسنة ويجعلنا ممن يتبع الرسول----- صلي الله عليه وسلم في الحياة ويحشرنا في زمرته بعد الممات برحمته وفضله امين-	772	726294217208069894	345	654.0	287	363	95.04132080078125	54	JK000352-ara1	Shamela0004482-ara1
