id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000351-ara1.ms006	true	-4265432936261340060	253	275	1305	1426	1572	300	قال تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	6	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms02564	false	-1175095263004772884	41	63	220	341	1630	300	قال تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2564	-3526889936125161496	121	242.0	99	121	100.0	22	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms006	true	-4265432936261340060	170	225	879	1165	1572	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ---عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صدوقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms06289	false	791833361008778151	72	130	383	682	1648	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6289	-3526889936125161496	277	528.0	222	299	92.64214324951172	49	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms006	true	-4265432936261340060	51	246	290	1266	1572	300	السلف واما المعني الثاني فليس مرادا دون الاول قطعا ولكن قد يقال انه مراد مع الاول باعتبار ان ما يهديه الله اليه من الطاعة هو نعمة في حقه من الله اصابته وما يقع منه من المعصية هو سيءة اصابته ونفسه التي عملت السيءة واذا كان الجزاء من نفسه فالعمل الذي اوجب الجزاء اولي ان يكون من نفسه فلا منافاة---- ان تكون سيءة العمل وسيءة الجزاء من نفسه مع ان الجميع مقدر كما تقدم وقد روي عن مجاهد عن ابن عباس انه كان يقرا فمن نفسك وانا قدرتها عليك فصل تتابع المعاصي 8 والمعصية الثانية قد تكون عقوبة الاولي فتكون من سيءات الجزاء مع انها من سيءات العمل قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي صحته عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صدوقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا تتابع الحسنات 9 وقد ذكر في غير موضع من القران ما يبين ان الحسنة الثانية قد تكون من ثواب الاولي وكذلك ---------	6	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms17271	false	3779620601061132555	229	280	1139	1403	1501	300	الثالث و---المعني الثاني -ليس مرادا دون الاول قطعا ولكن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا منافاة بين ان تكون سيءة العمل وسيءة الجزاء من نفسه مع ان الجميع مقدر فان المع----------------------------------------------------------------------------------------------صية الثانية قد تكون عقوبة الاولي فتكون من سيءات الجزاء مع انها من سيءات العمل وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسنة الثانية قد تكون من ثواب الاولي كما دل علي ذلك	17271	-3526889936125161496	231	393.5	186	989	23.35692596435547	39	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms007	true	-2225160120682684268	125	149	672	802	1602	300	الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين	7	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms08015	false	-3627409536356927332	92	115	507	632	1647	300	الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم -----ان الذين	8015	-3526889936125161496	125	243.0	102	130	96.15384674072266	22	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms008	true	9456714130201988	239	276	1294	1492	1618	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال-------------- تعالي	8	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms07701	false	-6667980042090274776	122	162	633	845	1636	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ال عمران اية وقوله تعالي	7701	-3526889936125161496	194	377.0	157	212	91.50943756103516	36	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms008	true	9456714130201988	239	274	1294	1481	1618	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	8	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms14162	false	7310300247309009865	87	122	488	675	1706	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	14162	-3526889936125161496	187	374.0	152	187	100.0	35	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms040	true	-6019444997621160775	32	53	191	298	1567	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	40	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms03923	false	5668746191833171439	190	211	983	1090	1529	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	3923	-3526889936125161496	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms042	true	8569461444920444547	101	143	525	729	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحمن حتي ختمها ثم قال مالي اراكم سكوتا الجن كان-- احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من--------- نعمك ربنا نكذب فلك الحمد القران كله	42	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms04925	false	-5352395064200086206	1	40	4	196	1615	300	رسول الله سورة-------------- الرحمن حتي ختمها ثم قال مالي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاي-------ة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاءك او نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اما قوله --	4925	-3526889936125161496	168	298.0	133	215	78.13953399658203	30	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms048	true	7774019848606915069	184	300	963	1545	1545	300	اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانه اذا هداه هذا الصراط اعانه علي طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الاخرة لكن الذنوب هي من لوازم نفس الانسان وهو محتاج الي الهدي في كل لحظة وهو الي الهدي احوج منه الي الاكل- والشر-ب ليس كما يقوله طاءفة من المفسرين انه قد هداه فلماذا يسال الهدي وان المراد بسءال المهدي الثبات او مزيد الهداية بل العبد محتاج الي ان يعلمه رب-ه ما يفعله من تفاصيل احواله والي ما يتولد من تفاصيل الامور في كل يوم والي ان يلهم ا-ن يعمل ذلك فانه لا يكفي مجرد علمه ان لم يجعله الله مريدا للعمل بع----لمه والا كان العلم حجة-	48	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms17258	false	8632756247553345302	125	230	666	1194	1554	300	اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم----------------------------------- اذا هداه هذا الصراط اعانه علي طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الاخرة لكن الذنوب هي--- لوازم نفس الانسان وهو محتاج الي الهدي--- كل لحظة وهو الي الهدي احوج منه الي الطعام والشراب ليس كما يقوله بعض----- المفسرين انه قد هداه فلماذا يسال الهدي وان المراد التثبي------------ت او مزيد الهداية بل العبد محتاج الي ان يعلمه الله ما يفعله من تفاصيل احواله والي ما يتركه من تفاصيل الامور في كل يوم والي ان يلهمه ان يعمل ذلك فانه لا يكفي مجرد علمه ان لم يجع-----له مريدا للعمل بما يعلمه والا كان العلم حجة	17258	-3526889936125161496	499	913.5	397	591	84.43316650390625	94	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms048	true	7774019848606915069	126	215	662	1130	1545	300	لا يجء الا منها ولا يشتغل بملام الناس ولا ذمهم اذا اساءوا اليه فان ذلك من السيءات التي اصابته وهي انما اصابته بذنوبه فيرجع الي الذنوب فيستغفر منها ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيءات عمله ويسال الله ان يعينه علي طاعته فبذلك يحصل له كل خير ويندفع عنه كل شر ولهذا كان انفع الدعاء واعظمه واحكمه دعاء الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانه اذا هداه هذا الصراط اعانه علي طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الاخرة	48	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms17272	false	6486816332162192302	1	88	5	460	1566	300	لا يجء الا منها ولا يشتغل بملام الناس ولا ذمهم اذا اساءوا اليه فان ذلك من السيءات التي اصابته وهي انما اصابته بذنوبه فيرجع الي الذنوب------------- ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيءات عمله ويسال الله ان يعينه علي طاعته فبذلك يحصل له كل خير ويندفع عنه كل شر ولهذا كان انفع الدعاء واعظمه واحكمه دعاء الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانه اذا هداه هذا الصراط اعانه علي طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الاخرة	17272	-3526889936125161496	455	901.0	368	468	97.22222137451172	87	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms049	true	-2267131008727755826	50	115	285	638	1577	300	ولهذا كان الناس مامورين بهذا الدعاء في كل صلاة لفرط حاجتهم اليه فليسوا الي شء احوج منهم الي هذا الدعاء وانما يعرف بعض قدر هذا الدعاء من اعتبر احوال نفسه ونفوس الانس والجن والمامورين بهذا الدعاء وراي ما في النفوس من الجهل والظلم الذي يقتضي شقاءها في الدنيا والاخرة فيعلم ان الله بفضله ورحمته جعل هذا الدعاء من اعظم الاسباب المقتضية للخير المانعة من الشر	49	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms17259	false	2485567357399650514	12	50	61	258	1580	300	ولهذا كان الناس مامورين بهذا الدعاء في كل صلاة لفرط حاجتهم اليه فليسوا الي شء احوج منهم الي هذا الدعاء فيجب ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلم ان الله بفضل --رحمته جعل هذا الدعاء من اعظم الاسباب المقتضية للخير المانعة من الشر	17259	-3526889936125161496	188	337.0	153	353	53.257789611816406	33	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms052	true	-209407211214396406	56	92	271	458	1524	300	وقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون قال قتادة اي دينكم دين	52	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms11261	false	-3030666972387788281	239	273	1260	1440	1593	300	وقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فقوله امتكم امة -------	11261	-3526889936125161496	165	320.5	134	187	88.23529052734375	31	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms064	true	4425051504769757909	162	201	840	1037	1553	300	خالد ابن عبد الله القسر-----------------------------ي وقال--------------- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	64	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms10972	false	-203340655896603322	111	158	584	823	1604	300	خالد -بن عبد الله القسري امير واسط بالعراق يوم الاضحي وقال للناس في خطبته ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح ب--جعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	10972	-3526889936125161496	194	351.5	155	242	80.16529083251953	34	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms073	true	17631482953223489	252	299	1199	1414	1421	300	الصحيحين ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من داع- يدعو الله بدعوة ليس فيها ظلم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	73	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms07231	false	-3727772403306414538	73	122	350	573	1450	300	الصحيح من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر له في الاخر-----ة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	7231	-3526889936125161496	185	310.5	142	237	78.05907440185547	36	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms075	true	-6276113389986420155	14	41	83	219	1562	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	75	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms05982	false	-8505850715082095466	189	216	1081	1217	1672	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	5982	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms075	true	-6276113389986420155	14	41	83	219	1562	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	75	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms06225	false	-5597455705733625596	107	134	551	687	1575	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	6225	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms075	true	-6276113389986420155	13	42	77	224	1562	300	تعالي-- قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وقال	75	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms09623	false	-7485212700905085869	48	76	257	399	1542	300	--الاية قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون -----	9623	-3526889936125161496	139	265.0	111	149	93.28858947753906	27	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms075	true	-6276113389986420155	14	41	83	219	1562	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	75	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms10255	false	-1605160954888444206	73	100	380	516	1568	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	10255	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms076	true	3195395105960840872	144	231	739	1182	1548	300	تعالي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	76	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms02044	false	-2253022832588912026	77	164	439	882	1647	300	تعالي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2044	-3526889936125161496	443	886.0	356	443	100.0	87	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms076	true	3195395105960840872	144	196	739	1001	1548	300	تعالي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي	76	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms06446	false	5274359770492944940	248	300	1260	1521	1521	300	تعالي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي-	6446	-3526889936125161496	261	517.0	210	262	99.61832427978516	52	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms076	true	3195395105960840872	236	277	1206	1435	1548	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وقال	76	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms09163	false	-8980437923424734313	52	93	279	507	1648	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال	9163	-3526889936125161496	228	451.0	187	229	99.56331634521484	40	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms077	true	5049215229475520892	2	52	10	285	1500	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	77	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms03040	false	6795026036128068854	87	137	449	724	1616	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	3040	-3526889936125161496	275	550.0	225	275	100.0	50	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000351-ara1.ms097	true	-5592234299495862685	116	198	604	1000	1525	300	لا اله الا الله ------------------------------------------يعني خالصا من قلبه والاحاديث----------------------------------------------------------------- الصحيحة الواردة في الشفاعة كلها تبين ان الشفاعة انما تكون في اهل لا اله الا الله وقد ثبت في صحيح البخاري ان ابا هريرة----------------- قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال يا ابا هريرة---------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	97	-8319227976495940704	Shamela0004473-ara1.ms15587	false	7283937614133025011	185	278	887	1334	1466	300	لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله ومن فضاءلها ان من قالها خالصا من قلبه يكون اسعد الناس بشفاعة الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم يوم القيامة كما في ال------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ---من حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله------------------- من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	15587	-3526889936125161496	250	340.0	194	559	44.72271728515625	47	JK000351-ara1	Shamela0004473-ara1