id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000351-ara1.ms002	true	-8447097047847417177	22	69	117	375	1563	300	تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وذكر بعد ايات	2	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0913	false	-2297440512871474947	0	46	0	252	1579	300	تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين يا ايها ------	913	-35882729568615346	244	484.5	200	258	94.57364654541016	44	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms010	true	-7865051264785303825	2	44	8	212	1483	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	10	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0459	false	6298732550254578080	25	67	116	321	1552	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	459	-35882729568615346	204	403.0	162	205	99.51219177246094	41	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms027	true	-3639358086071576745	56	99	305	497	1508	300	انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	27	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0050	false	3331304581753591947	0	43	0	192	1550	300	انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	50	-35882729568615346	192	384.0	149	192	100.0	43	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms030	true	8343606015924763496	110	159	545	804	1577	300	للرحمن واما عابد للشيطان قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون وقال تعالي ان الذين	30	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0028	false	-1651682303569448199	30	74	170	410	1643	300	الرحمن وا---------ولياءه قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون واما--------- الذين	28	-35882729568615346	231	430.0	187	259	89.1891860961914	42	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms036	true	3282765934489236426	30	67	152	338	1526	300	القيم--- وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- قال يقول الله تعالي خلقت عبادي حنفاء فاجتال-هم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	36	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0237	false	1500184390902976032	145	185	726	925	1541	300	الكاذبين وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به عن الله انه قال---------------- خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	237	-35882729568615346	167	303.0	133	215	77.6744155883789	31	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms041	true	8107532548033223162	13	93	70	497	1546	300	السراء فتحتاج الي -----الصبر علي الطاعة فيها فان فتنة السراء اعظم من فتنة الضراء كما قال بعض السل--------ف ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر وفي الحديث اعوذ بك من فتنة الفقر وشر فتنة الغني والفقر يصلح عليه خلق كثير والغني لا يصلح عليه------- الا اقل منهم ولهذا كان اكثر من يدخل الجنة المساكين لان فتنة الفقر اهون وكلاهما يحتاج الي الصبر والشكر لكن لما كان في السراء اللذة وفي الضراء الالم اشتهر ذكر الشكر في السراء والصبر في الضراء	41	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1800	false	-742439082428219755	131	191	692	1025	1587	300	السراء ------والا هلك والصبر -في السر---------------------اء اعظم الصبرين ك-------ما قال عبد الرحمن بن عوف ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر وقال بعض العارفين البلاء يصبر عليه المءمن و--------------------------------------لا يصبر علي العافية الا كل صديق واذا ابتلي بمصيبة ظاهرة فعليه الشكر كما قد بسطنا الكلام فيه وهو اعظم الشكرين------ ----------------------------والشكر -في الضراء واجب وا------ما الشكر في السراء والصبر في الضراء	1800	-35882729568615346	162	168.0	124	447	36.24161148071289	19	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms060	true	-8954221771420054593	191	224	913	1063	1515	300	وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم-------- حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه فصل	60	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1788	false	4835352863165835753	56	91	263	419	1468	300	وفي الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه فصل	1788	-35882729568615346	148	282.0	115	158	93.67088317871094	31	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms074	true	2805611007553166362	235	296	1150	1455	1472	300	ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون وهذا المعني قد ذكره------------------------------------------ الله في غير موضع يذم من يشرك به بعد كشف البلاء عنه واسباغ النعماء عليه فيضيف العبد بعد ذلك الانعام الي غيره ويعبد غيره تعالي ويجعل المشكور غيره علي النعم كما قال تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه	74	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0472	false	6338257711732618715	37	84	161	406	1457	300	ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون وقال تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون اي تجعلون شكركم علي نعمة الله انكم تضيفونها-------------------------------------------------------------------------------- الي غيره بقولكم مطرنا بنوء كذا وكذا وقال تعا----------------------لي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه	472	-35882729568615346	138	227.5	107	347	39.76945114135742	27	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms075	true	-6276113389986420155	14	41	83	219	1562	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	75	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0236	false	3553417690175901611	219	246	1138	1274	1543	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	236	-35882729568615346	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms077	true	5049215229475520892	2	64	10	345	1500	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين وقوله قتل اي النبي قتل هذا اصح القولين و----------------قوله معه ربيون كثير	77	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0344	false	2634243516664875611	229	285	1172	1484	1575	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحس---------------------------------------نين والاكثرون يقراون قاتل معه ربيون كثير	344	-35882729568615346	292	567.5	238	351	83.19087982177734	52	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms080	true	-3579446193882233751	78	187	375	937	1528	300	يكون احب الي المءمن من نفسه فكيف بربه سبحانه وتعالي وفي صحيح البخاري ان عمر قال---------------- يا رسول الله والله انك لاحب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فوالذي بعثك بالحق انك لاحب الي من نفسي قال الان يا عمر وقد قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وقال تعالي قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاس---------------------------------------------------------------قين فان لم يكن الله ورسوله والجهاد في سبيله احب الي العبد من الاهل---- والمال	80	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0887	false	-7823788657478857405	62	174	330	902	1547	300	اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين--------- وفي صحيح البخاري ان عمر بن الخطاب قال والله يا رسول الله -----لانت -احب الي من كل شء الا من نفسي -قال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك ----------------قال فلانت -احب الي من نفسي قال الان يا عمر بل ابلغ من ذلك قوله تع------------------------------الي قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين فهذا وعيد لمن كان اهله الذين يحبهم وامواله التي يحبها احب اليه --------من الله ورسوله و--جهاد في سبيله فكيف اذا كان الصور المحرمة والمال	887	-35882729568615346	405	695.0	320	645	62.79069900512695	70	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms080	true	-3579446193882233751	61	130	297	608	1528	300	صلي الله عليه وسلم احب-------------------------------------------------------------------- اليه من نفسه فاذا كان الرسول لاجل انه رسول الله يجب ان يكون احب الي المءمن من نفسه فكيف بربه سبحانه وتعالي وفي صحيح البخاري ان عمر قال-------------------------- يا رسول الله والله انك لاحب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال فوالذي بعثك بالحق انك لاحب الي من نفسي قال الان يا عمر	80	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1086	false	1644959129479560839	212	288	997	1346	1404	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه عن انس والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من CHECK محبة الله هي اصل التوحيد العملي ولده ووالده والناس اجمعين----------------------------------- وفي صحيح البخاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له يا رسول الله ----فلانت -احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك ف----------------قال فلانت -احب الي من نفسي قال الان يا عمر	1086	-35882729568615346	180	276.5	135	406	44.33497619628906	38	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms097	true	-5592234299495862685	147	194	757	982	1525	300	ابا هريرة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال يا ابا هريرة لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	97	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1715	false	7256419367226656970	157	198	813	1009	1563	300	ابو هريرة النبي--------- صلي الله عليه وسلم من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال------------- لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا------- احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	1715	-35882729568615346	190	347.5	149	225	84.44444274902344	39	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms099	true	-5483098349880531887	12	64	63	347	1611	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يعبدون المسيح والعزي--------ر والملاءكة فبين الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لا يملكون كشف الضر عنهم ولا تحويله	99	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0520	false	-2501560574256064427	66	139	340	757	1607	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان قوم يدعون -----------العزير والمسيح والملاءكة فقال الله تعالي هءلاء الانبياء والملاءكة الذين تدعونهم يرجون رحمتي ويخافون عذابي كما ترجون رحمتي وتخافون عذابي ويتقربون الي كما تتقربون الي واخبر انهم لا يملكون كشف الضر عنهم ولا تحويلا	520	-35882729568615346	258	492.5	209	428	60.280372619628906	45	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000351-ara1.ms103	true	6202489481613512595	23	111	130	613	1573	300	بين التوحيد والاستغفار في غير موضع كقوله فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات وفي قوله الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه وفي قوله قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما----------------------------------------------------------------------------- الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وفي حديث رواه ابن ابي عاصم وغيره يقول الشيطان---- اهلكت الناس-- بالذنوب واهلكوني بالاستغفار وبلا اله الا الله----------- فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يستغفرون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا مقتضي ل-ا اله الا الله	103	-8319227976495940704	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1132	false	-3680279495951525078	15	94	86	549	1626	300	بين التوحيد والاستغفار فقال تعالي------- فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل انما CHECK الاستغفار يمحو الذنوب فيزيل العذاب CHECK التوحيد جماع الدين وهو الخير كله والاستغفار يزيل الشر كله الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه فهذان الامران جماع الدين كما يروي ان- الشيطان قال اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني ------------بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوب--ون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا وقد قال تعالي ا-ن الله	1132	-35882729568615346	282	412.5	230	578	48.7889289855957	40	JK000351-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1