id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000350-ara1.ms048	true	4306538996561351981	22	189	103	901	1464	300	مالك في المبسوط- وليس يلزم من دخل المسجد وخرج منه من اهل المدينة الوقوف لل-قبر وانما ذلك للغرباء وقال فيه ايضا ولا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر قيل له فان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه---- يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في الايام المرة او المرتين او اكثر من ذلك عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اه-------ل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني ان اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره ----الا لمن جاء من سفر او اراده وانما اشتهر هذا عن ابن عمر انه-- اذا قدم من سفر اتي ال-----------قبر ف------قال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا كبر السلام عليك يا ابت وممن رواه القاضي اسماعيل---------------------------------- بن اسحاق ---------في كتاب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	48	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0607	false	1138232140674236239	115	238	587	1204	1486	300	مالك في المبسوطة وليس يلزم من دخل المسجد وخرج منه من اهل المدينة الوقوف بالقبر وانما ذلك للغرباء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له -ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه الا يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر ف----------------------------------------------------------------------------يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدنا و-----------لا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره ذلك الا لمن جاء من سفر او اراده قال ابن القاسم ورايت اهل المدينة اذا خرجوا منها او دخلوها اتوا القبر فسلموا قال وذلك دابي وجاء في الاعتصام قال ابن وضاح وكان مالك------------------------------------------ بن انس وغيره من علماء المدينة يكرهون اتيان تلك المساجد وتلك الاثا----ر للنبي صلي الله عليه وسلم	607	4667024795132953625	431	675.0	337	877	49.144813537597656	74	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms048	true	4306538996561351981	69	146	325	695	1464	300	قيل له ف--ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في الايام المرة او المرتين او اكثر من ذلك عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني ا----ن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده	48	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2162	false	7753795475616544840	66	157	371	823	1540	300	قيل لمالك ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك اي يقفون علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون عليه ويدعون له ولابي بكر وعمر يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة و-----الايام المرة و--المرتين او اكثر------- عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني هذا عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده	2162	4667024795132953625	349	655.5	278	466	74.8927001953125	67	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms069	true	2922249800757247393	7	73	38	415	1709	300	المارقين الذين يدعون ان عثمان وعليا و------------------------من والاهما كفار بالقران الذي جاء به الرسول ويستحلون دماء المسلمين بهذا الضلال ولهذا امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم واخبر بما سيكون منهم و-----------------قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله	69	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2126	false	2377162674336497855	164	234	883	1276	1639	300	الحرورية الذين كانوا من شيعة علي ثم خرجوا عليه وكفروه وكفروا من والاه ونصبوا له العداوة وقاتلوه ومن معه وهم الذين اخبر عنهم------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحة المستفيضة بل المتواترة حيث قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله	2126	4667024795132953625	251	409.5	202	418	60.047847747802734	39	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms099	true	709778355291914295	43	92	207	447	1496	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها------ فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكن يبلغني اينما كنتم	99	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0312	false	-6173608129267205899	205	255	1033	1277	1494	300	علي بن --حسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	312	4667024795132953625	234	451.0	185	246	95.1219482421875	45	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms100	true	-4988279547601639154	77	99	379	480	1488	300	سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ------------عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي	100	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0330	false	-7471912184495246134	276	300	1340	1452	1452	300	سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهعند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي-	330	4667024795132953625	100	184.5	79	113	88.49557495117188	21	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms100	true	-4988279547601639154	99	178	480	881	1488	300	فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه ان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم ما انتم ومن بالاندلس الا سواء ورواه القاضي اسماعيل--------------------------------------------------- بن- اسحاق في كتاب فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	100	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0331	false	4220869152436617858	0	92	0	447	1476	300	فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم ما انتم ومن بالاندلس الا سواء وعن ابن عجلان عن رجل يقال له سهيل عن الحسن بن الحسن بن علي قال راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	331	4667024795132953625	344	599.5	272	461	74.62039184570312	62	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms103	true	-3051659625715425032	98	178	492	898	1542	300	والمقصود هنا ان يعرف ما كان عليه السلف من الفرق بين ما امر الله به من الصلاة والسلام عليه وبين سلام التحية الموجب للرد الذي يشترك فيه كل مءمن حي وميت ويرد فيه علي الكافر ولهذا كان الصحابة بالمدينة علي عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم اذا دخلوا المسجد لصلاة او اعتكاف او تعليم او تعلم او ذكر لله ودعاء له ونحو ذلك مما شرع في المساجد لم يكونوا يذهبون الي نايحة القبر فيزورونه هناك ولا يقفون خارج الحجرة كما لم	103	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2161	false	1510825836460806614	221	300	1172	1571	1571	300	والمقصود هنا ان نعرف ما كان عليه السلف من الفرق بين ما امر الله به من الصلاة والسلام عليه وبين سلام التحية الموجب للرد الذي يشترك فيه كل مءمن حي----- ويرد فيه علي الكافر ولهذا كان الصحابة بالمدينة علي عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم اذا دخلوا المسجد لصلاة او اعتكاف او تعليم او تعلم او ذكر لله -دعاء له ونحو ذلك مما شرع في المساجد لم يكونوا يذهبون الي ناحية القبر فيزورونه هناك ولا يقفون خارج الحجرة كما لم-	2161	4667024795132953625	396	772.0	318	406	97.53694915771484	76	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms103	true	-3051659625715425032	178	300	898	1542	1542	300	يكونوا يدخلوا الحجرة ايضا لزيارة قبره فلم تكن الصحابة بالمدينة يزورون قبره صلي الله عليه وسلم لا من المسجد خارج الحجرة ولا داخل الحجرة ولا كانوا ايضا ياتون من بيوتهم لمجرد زيارة قبره صلي الله عليه وسلم بل هذا من البدع التي انكرها الاءمة والعلماء وان كان الزاءر منهم ليس مقصوده الا الصلاة والسلام عليه وبينوا ان السلف لم يفعلوها كما ذكره مالك في المبسوط وقد ذكره اصحابه كابي الوليد الباجي والقاضي عياض وغيرهما قيل لمالك ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك اي يقفون علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون عليه ويدعون له ولابي بكر وعمر يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او الايام المرة او المرتين او-	103	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2162	false	7753795475616544840	0	112	0	603	1540	300	يكونوا يدخلون الحجرة ايضا لزيارة قبره فلم يكن الصحابة بالمدينة يزورون قبره------------------- لا من المسجد خارج الحجرة ولا داخل الحجرة ولا كانوا ايضا ياتون من بيوتهم لمجرد زيارة قبره------------------- بل هذا من البدع التي انكرها الاءمة والعلماء وان كان الزاءر منهم ليس مقصوده الا الصلاة والسلام عليه وبينوا ان السلف لم يفعلوها كما ذكره مالك في المبسوط وقد ذكره اصحابه كابي الوليد الباجي والقاضي عياض وغيرهما قيل لمالك ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك اي يقفون علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون عليه ويدعون له ولابي بكر وعمر يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة و--الايام المرة و--المرتين او	2162	4667024795132953625	598	1148.0	487	645	92.71318054199219	109	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms104	true	6317448730522973481	0	55	0	278	1547	300	اكثر عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اه-------ل الفقه ببلدنا وتركه واسد ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني هذا عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون هذا عن اهل العلم بالمدينة ولا عن صدر هذه الامة واولها وهم الصحابة وان ذلك -يكره لاه----------------------------------------------------ل المدينة الا	104	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0607	false	1138232140674236239	153	203	775	1019	1486	300	اكثر ف---------يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدنا ولا----------- يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني ----عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلو----------------------------------------------------------------------ن ذلك ويكره ذلك الا لمن جاء من سفر او اراده قال ابن القاسم ورايت اهل المدينة اذا	607	4667024795132953625	176	294.5	140	338	52.071006774902344	30	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms104	true	6317448730522973481	0	169	0	854	1547	300	اكثر عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسد ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني هذا عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون هذا عن اه-------------------------------------------------------------------------------ل العلم بالمدينة ولا عن صدر هذه الامة واولها وهم الصحابة وان ذلك يكره لاهل المدينة الا عند السفر ومعلوم ان اهل المدينة لا يكره لهم زيارة قبور اهل البقيع وشهداء احد وغيرهم بل هم في ذلك ليسوا بدون ساءر الامصار فاذا لم يكن- لاولءك الامتناع عن زيارة القبور بل يستحب ------------عند جمهور العلماء كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فاهل المدينة اولي ان لا يكره---- بل يستحب لهم زيارة القبور كما يستحب لغيرهم اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم ولكن قبر النبي صلي الله عليه وسلم خص بالمنع شرعا وحسا كما دفن في الحجرة ومنع الناس من زيارة قبره من الحجرة كما تزار ساءر القبور فيصل الزاءر الي عند القبر وقبر النبي صلي الله عليه وسلم ليس كذلك فلا يستحب هذه الزيارة في حقه ولا تمكن وهذا لعلو	104	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2162	false	7753795475616544840	112	300	603	1540	1540	300	اكثر عند القبر يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني هذا عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده فقد كره مالك رحمه الله هذا وبين انه لم يبلغه عن اهل العلم بالمدينة ولا عن صدر هذه الامة واولها وهم الصحابة وان ذلك يكره لاهل المدينة الا عند السفر ومعلوم ان اهل المدينة لا يكره لهم زيارة قبور اهل البقيع وشهداء احد وغيرهم بل هم في ذلك ليسوا بدون ساءر الامصار فاذا لم يكره لاولءك------------ زيارة القبور بل يستحب لهم زيارتها عند جمهور العلماء كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فاهل المدينة اولي ان لا يكره لهم بل يستحب لهم زيارة القبور كما يستحب لغيرهم اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم ولكن قبر النبي صلي الله عليه وسلم خص بالمنع شرعا وحسا كما دفن في الحجرة ومنع الناس من زيارة قبره من الحجرة كما يزار ساءر القبور فيصل الزاءر الي عند القبر وقبر النبي صلي الله عليه وسلم ليس كذلك فلا تستحب هذه الزيارة في حقه ولا تمكن وهذا لعلو-	2162	4667024795132953625	830	1610.0	665	950	87.36842346191406	158	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms113	true	-3178541695845980446	3	113	13	527	1429	300	فقد قال القاضي عياض وقال مالك في المبسوط- لا اري ان يقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو -------لكن يسلم ويمضي وهذا الذي نقله القاضي عياض ذكره------- اسماعيل بن اسحاق في المبسوط -قال وقال مالك لا اري ان يقف الرجل عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ولكن يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ثم يمضي وقال مالك رضي الله عنه ذلك لان هذا هو المنقول عن ابن عمر انه كان يقول السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابت- او يا ابتاه ثم ينصرف ولا يقف يدعو فراي مالك ذلك من البدع	113	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0608	false	4277188345987419112	63	168	307	807	1458	300	فقد قال القاضي عياض وقال مالك في المبسوطة لا اري ان يقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويسلم ولكن يسلم ويمضي وهذا الذي نقله القاضي عياض ذكره القاضي اسماعيل بن اسحاق في المبسوطة قال وقال مالك لا اري ان يقف الرجل عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ولكن يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر ---------------ثم يمضي وقال مالك -------------ذلك لان هذا--- المنقول عن ابن عمر انه كان يقول السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتي او يا ابتاه ثم ينصرف ولا يقف يدعو فراي مالك ذلك من البدع	608	4667024795132953625	482	909.0	380	531	90.77212524414062	98	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms114	true	5523539209376223689	49	93	260	495	1543	300	احمد ذ-كر الثناء عليه بلفظ الشهادة--- بذلك مع الدعاء له بغير الصلاة -مع دعاء الداعي لنفسه ايضا ولم يذكر ان يطلب منه شيءا ولا يقرا عند القبر قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	114	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0892	false	2638329265173494433	170	213	842	1070	1504	300	احمد فذكر الثناء عليه بلفظ الشهادة له بذلك مع الدعاء له بغير الصلاة ومع دعاء الداعي لنفسه ايضا -لم يذكر ان يطلب منه شيءا ولا يقرا عند القبر----------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	892	4667024795132953625	222	415.0	180	240	92.5	38	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms144	true	5183597376690682420	76	98	386	487	1504	300	سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ------------عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي	144	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0330	false	-7471912184495246134	276	300	1340	1452	1452	300	سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهعند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي-	330	4667024795132953625	100	184.5	79	113	88.49557495117188	21	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms144	true	5183597376690682420	98	180	487	910	1504	300	فقال هلم ا-ي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه فان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم ما انتم ومن بالاندلس منه الا سواء ورواه اسماعيل----------------------------- بن اسحاق -----القاضي في كتاب فضل ال-----------صلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه قال	144	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0331	false	4220869152436617858	0	93	0	451	1476	300	فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي- فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم ما انتم ومن بالاندلس---- الا سواء وعن ابن عجلان عن رجل يقال له سهيل عن الحسن بن الحسن بن علي قال راي قوما عند القبر فنهاهم وقال -ان النبي صلي الله عليه وسلم------ قال	331	4667024795132953625	360	590.0	284	478	75.31380462646484	62	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms145	true	-2388668344202946744	14	50	65	246	1436	300	صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها------ فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	145	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0312	false	-6173608129267205899	218	255	1090	1277	1494	300	صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	312	4667024795132953625	177	342.5	141	187	94.65240478515625	33	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms151	true	-4571056217578404854	0	119	0	577	1512	300	مالك في المبسوط- وليس يلزم من دخل المسجد وخرج منه من اهل المدينة الوقوف بالقبر وانما ذلك للغرباء وقال مالك في المبسوط يضا ولا باس لمن قدم من سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم ويدعو له ولابي بكر وعمر قيل له فان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه---- يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او الايام المرة او المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اه-------ل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره ----الا لمن جاء من سفر او اراده فقد بين	151	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0607	false	1138232140674236239	115	198	587	990	1486	300	مالك في المبسوطة وليس يلزم من دخل المسجد وخرج منه من اهل المدينة الوقوف بالقبر وانما ذلك للغرباء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له -ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه الا يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكث-------------------------------------------------------------------ر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدنا و-----------لا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره ذلك الا لمن جاء من سفر او اراده قال ابن	607	4667024795132953625	380	682.5	301	593	64.08094787597656	70	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms151	true	-4571056217578404854	43	129	208	633	1512	300	قيل له ف--ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او الايام المرة او المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني ----عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده فقد بين مالك------------------- انه لم يبلغه عن السلف من الصحابة المقيمين بالمدينة	151	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2162	false	7753795475616544840	66	171	371	890	1540	300	قيل لمالك ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك اي يقفون علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون عليه ويدعون له ولابي بكر وعمر يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة و--الايام المرة و--المرتين او اكثر عند القبر -يسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني هذا عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده فقد كره مالك رحمه الله هذا وبين انه لم يبلغه عن اهل العلم---------------- بالمدينة	2162	4667024795132953625	387	707.5	307	540	71.66666412353516	72	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms154	true	1203162072104378343	166	244	833	1191	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصل قال المعارض المناقض وروي مسلم في صحيحه في الذي سافر لزيارة اخ له في الله ولفظ الحديث ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في تلك القرية ---------قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا الا ان- احببته في الله فقال اني رسول الله اليك فان الله--- احبك كما احببته فيه وفي موطا مالك عن	154	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2199	false	-8692978171076127977	114	176	542	815	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اردت اخا لي في ------قرية كذا وكذا قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احب--ه في الله قا-ل اني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته فيه ---اخرجه مسلم عن	2199	4667024795132953625	245	416.5	186	371	66.03773498535156	46	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms160	true	-3040485995864161415	130	192	661	978	1513	300	فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني------------ ما انتم ومن بالاندلس منه الا سواء	160	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms0331	false	4220869152436617858	7	65	34	325	1476	300	فقال ما لي رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد ف-----------------------------سلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي------------ فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم ما انتم ومن بالاندلس---- الا سواء	331	4667024795132953625	268	484.5	215	337	79.52522277832031	46	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms161	true	-5220561247512722103	40	189	224	903	1472	300	من اعظم واجبات ال----دين وفي الصحيحين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث الصحيح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----------------------------------لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي البخاري عن عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر فقال يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر انه الان والله لانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر وتصديق هذ----------ا في القران	161	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2133	false	-4390461815925343770	31	171	175	854	1541	300	من ا----لاخلاق الايمانية وفي الصحيحين عن------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقال تعالي قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم الي قوله احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا وقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم والله اني لاخشاكم لله واعلمكم بحدوده وقال لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر----------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي -قال------------------------- لا ---------يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---------------------فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر وهذه الاحاديث ونحوها في الصحاح	2133	4667024795132953625	463	772.0	355	830	55.78313064575195	95	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms163	true	8010958749442306637	36	125	211	692	1622	300	والذين يقصدون الحج الي قبره وقبر غيره ويدعونهم ويتخذونهم اندادا هم من اهل معصيته ومخالفته لا من اهل طاعته وموافقته فهم في هذا الفعل من جنس اعداءه لا من جنس اولياءه وان ظنوا ان هذا من موالاته ومحبته كما يظن النصاري ان ما هم عليه من الغلو في المسيح والش-رك به من جنس محبته وموالاته وكذلك دعاءهم للانبياء والموتي كابراهيم وموسي وغيرهما------------- ويظنون ان هذا من محبتهم وموالاتهم وانما هو من جنس معاداتهم ولهذا يتبراون منهم يوم القيامة وكذلك الرسول ي-------------------تبرا ممن عصاه وان كان قصده تعظيمه والغلو فيه	163	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2159	false	9120390323239149311	206	300	1132	1641	1641	300	والذين يقصدون الحج الي قبره وقبر غيره ويدعونهم ويتخذونهم اندادا من ---اهل معصيته ومخالفته لا من اهل طاعته وموافقته فهم في هذا الفعل من جنس اعداءه لا من جنس اولياءه وان ظنوا ان هذا من موالاته ومحبته كما يظن النصاري ان ما هم عليه من الغلو في المسيح والتبرك به من جنس محبته وموالاته وكذلك دعاءهم للانبياء -الموتي كابراهيم وموسي وغيرهما عليهم السلام ويظنون ان هذا من محبتهم وموالاتهم وانما هو من جنس معاداتهم ولهذا يتبرءون منهم يوم القيامة وكذلك الرسول صلي الله عليه وسلم يتبرا ممن عصاه وان كان قصده تعظيمه والغلو فيه-	2159	4667024795132953625	471	905.0	384	514	91.63423919677734	82	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms163	true	8010958749442306637	125	300	692	1622	1622	300	قال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون فقد امر الله المءمنين ان يتبراوا من كل معبود غير الله ومن كل من عبده قال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده وكذلك ساءر الموتي ليس في مجرد رءية قبورهم ما يوجب لهم زيادة المحبة الا لمن عرف احوالهم بدون ذلك فيتذكر احوالهم فيحبهم والرسول------------------- يذكر المسلمون احواله ومحاسنه وفضاءله وما من الله به عليه ومن به علي امته فبذلك يزداد حبهم له وتعظيمهم له لا بنفس رءية القبر ولهذا تجد العاكفين علي قبور الانبياء والصالحين من ابعد الناس عن سيرتهم ومتابعتهم وانما قصد جمهور-- التاكل والترءس بهم فيذكرون فضاءلهم ليحصل لهم بذلك رياسة او ماكلة لا ليزدادوا لهم حبا وخيرا وفي مسند الامام احمد وصحيح ابي حاتم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شراء الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور-	163	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2160	false	-8781075117356491132	0	179	0	951	1610	300	قال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون فقد امر الله المءمنين ان يتبرءوا من كل معبود غير الله ومن كل من عبده قال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده وكذلك ساءر الموتي ليس في مجرد رءية قبورهم ما يوجب لهم زيادة المحبة الا لمن عرف احوالهم بدون ذلك فيتذكر احوالهم فيحبهم والرسول صلي الله عليه وسلم يذكر المسلمون احواله ومحاسنه وفضاءله وما من الله به عليه وما من علي امته فبذلك يزداد حبهم له وتعظيمهم له لا بنفس رءية القبر ولهذا تجد العاكفين علي قبور الانبياء والصالحين من ابعد الناس عن سيرتهم ومتابعتهم وانما قصد جمهورهم التاكل والتراس بهم فيذكرون فضاءلهم ليحصل لهم بذلك رءاسة او ماكلة لا ليزدادوا -هم حبا وخيرا وفي مسند الامام احمد وصحيح ابي حاتم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور	2160	4667024795132953625	922	1812.5	748	952	96.84873962402344	165	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms164	true	2355959699327253923	0	117	0	646	1618	300	مساجد وما ذكره هذا من فضاءله فبعض ما ي-تحقه صلي الله عليه وسلم والامر فوق ما ذكره اضعافا مضاعفة لكن هذا يوجب ايماننا به وطاعتنا له واتباع سنته والتاسي به والاقتداء--- ومحبتنا له وتعظيمنا له وموالاة اولياءه ومعاداة اعداءه ومتابعة سنته فان هذا هو طريق النجاة والسعادة وهو سبيل الخلق ووسيلتهم الي الله تعالي ليس في هذا ما يوجب معصيته ومخالفة امره والشرك بالله واتباع غير سبيل المءمنين السابقين الاولين والتابعين لهم باحسان وهو------------------- قد قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد وقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا وقال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشر	164	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2160	false	-8781075117356491132	179	299	951	1606	1610	300	مساجد وما ذكره هذا من فضاءله فبعض ما يستحقه صلي الله عليه وسلم والامر فوق ما ذكره اضعافا مضاعفة لكن هذا يوجب ايماننا به وطاعتنا له واتباع سنته والتاسي به والاقتداء به ومحبتنا له وتعظيمنا له وموالاة اولياءه ومعاداة اعداء-------------ه فان هذا هو طريق النجاة والسعادة وهو سبيل الح-ق ووسيلتهم الي الله تعالي ليس في هذا ما يوجب معصيته ومخالفة امره والشرك بالله واتباع غير سبيل المءمنين السابقين الاولين والتابعين لهم باحسان وهو صلي الله عليه وسلم قد قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد وقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا وقال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلي	2160	4667024795132953625	628	1213.0	513	669	93.87145233154297	109	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms164	true	2355959699327253923	116	188	642	1039	1618	300	وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وقال انه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه اهل السنن وقال الترمذي حديث حسن صحيح الي غير ذلك من الادلة التبي تبين ان الحجاج الي --قبور-هم من المخالفين للرسول صلي الله عليه وسلم الخارجين عن شريعته وسنته لا من الموافقين له المطيعين له	164	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2161	false	1510825836460806614	2	65	10	357	1571	300	وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وق----------ال انه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة ------------------------------------------الي غير ذلك من الادلة الت-ي تبين ان الحجاج الي القبور هم من المخالفين للرسول صلي الله عليه وسلم الخارجين عن شريعته وسنته لا من الموافقين له المطيعين له	2161	4667024795132953625	342	637.5	280	400	85.5	59	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms167	true	-1958981233344406321	118	176	593	879	1532	300	دين الاسلام الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه قال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرح-------------------من الهة يعبدون وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا ا---------------------------------------------------------------------------------------له الا انا فاعبدون وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقال تعالي -ما	167	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2443	false	7328463033980131069	204	277	1136	1516	1631	300	دين الاسلام الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه فاعلموا رحمكم الله ان الله سبحانه وتعالي ارسل محمدا صلي الله عليه وسلم علي فترة من الرسل بالدين الكامل والشرع التام واعظم ذلك واكبره وزبدته اخلاص العبادة لله تعالي لا شريك له والنهي عن الشرك وذلك هو الذي خلق الله الخلق لاجله ودل الكتاب علي فضله كما -------------قال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقال تعالي وما	2443	4667024795132953625	151	210.0	117	393	38.42238998413086	24	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms170	true	-4677043348016713658	189	279	938	1402	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل يشرب الخمر يقال له عبد الله حمار--------------- فلعنه رجل---- فقال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه و------------------------------سلم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله رواه البخاري ولما اتي ذو الخويصرة وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ناتء الجبين غاءر العينين كث اللحية وقال يا محمد اعدل فانك لم تعدل--------- فاراد بعض -------------------الصحابة قتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فانه يخرج من ضءضء هذا قوم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	170	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2042	false	-1171062533229134547	113	265	614	1376	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان كلما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم جلده الحد فلعنه رجل مرة وقال لعنه الله ما اكثر ما يءتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنه فانه يحب--------------------------------------------------- الله ورسوله قلت فهذا رجل كثير الشرب للخمر ومع هذا فلما كان صحيح الاعتقاد يحب الله ورسوله شهد له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك ونهي عن لعنه واما المبتدع فمثل ما اخرجا في الصحيحين عن علي بن ابي طالب وعن ابي سعيد الخدري وغيرهما دخل حديث بعضهم في بعضان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقسم فجاءه رجل ناتء الجب-------------ين كث ال----------------------------------لحية محلوق الراس بين عينيه اثر السجود وقال ما-- قال- فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخرج من ضءضء هذا قوم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	2042	4667024795132953625	313	323.5	248	872	35.89449691772461	50	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms174	true	-8959640422831917481	69	109	366	552	1544	300	جندب ابن عبد الل-------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من	174	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2611	false	5159012179159825820	258	300	1378	1571	1571	300	جندب -بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من-	2611	4667024795132953625	180	334.0	142	199	90.45226287841797	37	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms174	true	-8959640422831917481	64	135	344	694	1544	300	اهله ففي صحيح مسلم عن جندب ابن عبد الل-------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	174	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2952	false	8533466913075585325	79	153	409	771	1571	300	الله وفي صحيح مسلم عن جندب -بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2952	4667024795132953625	347	677.5	276	363	95.59228515625	67	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000350-ara1.ms178	true	-232824976094825767	26	171	143	883	1511	300	وقد ذكر العلماء ما ذكره وهب في قصة الخليل وليس فيه شء من هذا ولكن اهل الضلال افتروا اثارا مكذوبة علي الرسول صلي الله عليه وسلم وعلي ا-صحابه والتابعين توافق بدعهم وقد رووا عن اهل البيت وغيرهم من الاكاذيب ما لا يتسع هذا الموضع لذكره وغرض اولءك الحج الي قبر علي او الحسين رضي الله عنهما او الي قبور الاءمة كموسي والجواد وموسي بن جعفر وغيرهم- من الاءمة الاحد عش- فان الثاني عشر دخل السرداب وهو عندهم---- حي الي الان ينتظر ليس له- غرض في الحج الي قبر الخليل وهءلاء من جنس المشركين الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا فلكل قوم هدي يخالف هدي الاخرين قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها الي قوله من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون وهءلاء تارة يجعلون الحج الي قبورهم افضل من الحج وتارة نظير الحج وتارة بدلا عن الحج -----	178	-5164909696119955937	Shamela0037325-ara1.ms2161	false	1510825836460806614	66	221	362	1172	1571	300	وقد ذكر العلماء ما ذكره وهب في قصة الخليل وليس فيه شء من هذا ولكن اهل الضلال افتروا اثارا مكذوبة علي الرسول------------------- وعلي الصحابة والتابعين توافق بدعهم وقد رووا عن اهل البيت وغيرهم من الاكاذيب ما لا يتسع هذا الموضع لذكره وغرض اولءك الحج الي قبر علي او الحسين ا---------------و الي قبور الاءمة كموسي والج--------------واد وغيرهما من الاءمة الاحد عشر فان الثاني عشر دخل السرداب---- عندهم وهو حي الي الان ينتظر ليس لهم غرض في الحج الي قبر الخليل وهءلاء من جنس المشركين الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا فلكل قوم هدي يخالف هدي الاخرين قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون وهءلاء تارة يجعلون الحج الي قبورهم افضل من الحج وتارة نظير الحج وتارة بدلا عن الحج وقال	2161	4667024795132953625	673	1273.0	540	862	78.07424926757812	124	JK000350-ara1	Shamela0037325-ara1