id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000350-ara1.ms003	true	3294426099580797041	71	109	364	544	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناسس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار	3	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms040	false	5557131341368525038	79	116	439	610	1559	300	صلي الله عليه وسلم انه قال القضاة ثلاثة اثن-ان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للنا-س علي جهل فهو في النار ورجل جار -------في -الحكم فهو في النار	40	9014438315951723919	156	273.0	119	181	86.1878433227539	30	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms030	true	6469884758323255144	147	173	737	861	1513	300	حتي نص---- العلماء علي انه لا يسافر الي مسجد قباء لانه ليس من الثلاثة مع ان مسجد قباء تستحب زيارته لمن كان بالمدينة لان ذلك ليس	30	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms226	false	1584830821191594500	273	300	1445	1570	1570	300	حتي نص بعض العلماء علي انه لا يسافر الي مسجد قبا- لانه ليس من الثلاثة مع ان مسجد قبا- تستحب زيارته لمن كان بالمدينة لان ذلك ليس-	226	9014438315951723919	121	220.5	96	128	94.53125	23	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms030	true	6469884758323255144	173	245	861	1239	1513	300	بشد رحل كما في الحديث الصحيح من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء لا يريد الا الصلاة فيه كان كعمرة وهذا الحديث رواه اهل السنن كالنساءي وابن ماجة والترمذي وحسنه وقالوا -لان السفر الي--- قبور الانبياء والصالحين بدعة لم يفعلها احد من الصحابة ولا التابعين ولا امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا استحب ذلك احد من اءمة المسلمين فمن اعتقد ذلك عبادة وفعلها فهو مخالف للسنة ولاجم------------------اع الاءمة	30	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms227	false	-2255403730250607931	0	59	0	310	1573	300	بشد رحل كما في -------الصحيح من تطهر في بيته ثم اتي قبا------ لا يريد الا الصلاة فيه كان كعمرة --------------------------------------------------------------قالوا ولان السفر لزيارة قبور الانبياء والصالحين----- لم يفعلها احد من الصحابة---- التابعين ولا امر بها رسول----- صلي الله عليه وسلم ولا استح-سنها احد من اءمة المسلمين فمن اعتقد ذلك عبادة وفعلها فهو مخالف للسنة وانما اختلف العلماء اتباع الاءمة	227	9014438315951723919	275	466.0	219	400	68.75	50	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms031	true	1828696389598955654	2	211	11	1064	1475	300	احدهما ان هذا تسليم منه- ان هذا السفر ليس بعمل صالح ولا قربة ولا هو من الحسنات فاذن من اعتقد الس---فر لزيارة --قبور الانبياء والصالحين انه قربة وعبادة وطاعة فقد خالف الاجماع واذا سافر لاعتقاده انها طاعة كان ذلك محرما باجماع المسلمين فصار التحريم من هذه الجه------ة ومعلوم ان احدا لا يسافر اليها الا لذلك واما اذا ق-در ان الرجل سافر اليها لغرض مباح--- فهذا جاءز وليس من هذا الباب الوجه الثاني ان هذا الحديث يقتضي النهي والنهي يقتضي التحريم وما ذكره الساءل من الاحاديث ----------في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكلها ضعيفة باتفاق اهل العلم بالحديث بل هي موضوعة لم يخرج احد من اهل السنن المعتمدة------------------------------------------------- شيءا منها ولم يحتج احد من الاءمة بشء منها بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك امام اهل المدينة النبوية الذين هم اعلم الناس بحكم هذه المسالة كره ان يقول الرجل زرت قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولو كان هذا اللفظ معروفا عندهم او مشروعا او ماثورا عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكرهه عالم المدينة والامام احمد---------- اعلم الناس في زمانه بالسنة لما سءل عن ذلك لم يكن عنده ما يعتمد عليه في ذلك من الاحاديث الا حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وعلي	31	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms227	false	-2255403730250607931	131	300	704	1573	1573	300	احدهما ان هذا تسليم منهم ان هذا السفر ليس بعمل صالح ولا قرية ولا طاعة و-------------من اعتقد ان السفر لزيارة القبور قرب------------------------------ة وطاعة فقد خالف الاجماع واذا سافر لاعتقاده انه- طاعة فان ذلك محرم- باجماع المسلمين فصار التحريم من جهة اتخاذه قربة ومعلوم ان احدا لا يسافر اليها الا لذلك واما اذا قصد بشد الرحل غرضا من الاغراض المباحة فهذا جاءز------------------ الوجه الثاني ان النفي يقض------ي النهي والنهي يقتضي التح------------------ريم والاحاديث التي تذكر في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم حديث صحيح ولا حسن ولا روي اه---------------------------------------ل السنن المعروفة كسنن ابي داود والنساءي وابن ماجه والترمذي في ذلك شيء-------------------------------------ا بل ولا اهل المسانيد المعروفة كمسند احمد وابي داود الطيالسي وعبد بن حميد وغيرهم ولا اهل المصنفات المعروفة كموطا مالك وغيره بل لما سءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام احمد وغيره وهو اعلم الناس في زمانه بالسنة عن هذه المسالة لم يكن عنده ما يعتمد عليه -------------------الا حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وعلي-	227	9014438315951723919	559	857.0	440	1250	44.720001220703125	92	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms031	true	1828696389598955654	211	263	1064	1302	1475	300	هذا اعتمد ابو داود في سننه وكذلك مالك في الموطا---- عن عبد الله بن عمر ---------------انه كان اذا دخل المسجد قال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابت ثم ينصرف وفي سنن ابي داود عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري	31	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms228	false	5469112902431554793	0	56	0	264	1506	300	هذا اعتمد ابو داود في سننه وكذلك مالك في الموطا روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل المسجد قال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابة ثم ينصرف واتفقت الامة علي انه اذا دعا بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا يستقبل قبره	228	9014438315951723919	206	363.0	159	272	75.73529052734375	40	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms032	true	-2893268720521502344	216	251	1135	1315	1557	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا كانوا قوما--- صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد	32	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms275	false	1917507623346522891	81	111	406	556	1511	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا الاية--------------- قالوا هذه اسماء قوم صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم------------------ ثم طال عليهم الامد	275	9014438315951723919	135	244.5	107	183	73.77049255371094	26	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms032	true	-2893268720521502344	190	257	1002	1346	1557	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك بالله اتخاذ القبور مساجد كما قال طاءفة من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وقد ذكر بعض هذا المعني	32	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms277	false	-4972551718504324563	223	273	1121	1375	1522	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم -لا تتخذوا قبري عيدا وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وقال غير واحد --------------------------من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية ان هءلاء----------------------------------- كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم------------------ ثم طال عليهم الامد فعبدوهم ول----------هذا المعني	277	9014438315951723919	183	268.5	144	344	53.19767379760742	32	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms053	true	1646420884639353316	250	290	1303	1514	1578	300	كما في صحيح مسلم عن بريدة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول-- السلام----------------------- عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي	53	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms002	false	256946636710828592	116	160	597	826	1524	300	كما في صحيح مسلم عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان--------- يقولوا السلام علي اهل الديار وفي لفظ عليكم اهل الديار-من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي	2	9014438315951723919	193	348.0	155	240	80.41666412353516	34	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms099	true	709778355291914295	15	87	76	417	1496	300	مسند ابي يعلي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة اخبرنا زيد بن الحباب اخبرنا جعفر بن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها------ فنهاه فقال الا احدثكم -حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا	99	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms219	false	-8027100461828147283	234	299	1161	1476	1481	300	مسنده حد--------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث-نا زيد بن الحباب حدث-نا جعفر بن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن---------------------- الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم بحديث- سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا	219	9014438315951723919	295	547.0	232	348	84.7701187133789	58	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms100	true	-4988279547601639154	29	164	140	809	1488	300	سعيد بن منصور في --سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد----- المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد ايضا حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا لعن الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه ان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ما انتم ومن بالاندلس الا سواء ورواه	100	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms220	false	7138229367030040557	26	163	149	829	1515	300	سعيد بن منصور في السنن- حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حد-----ثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ك--نتم ما انتم ومن بالاندلس الا سواء فهذان	220	9014438315951723919	638	1211.0	507	693	92.06349182128906	121	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms144	true	5183597376690682420	28	166	147	839	1504	300	سعيد بن منصور في --سننه حدثنا حبان بن علي حدثنا محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم ا-ي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيو-------تكم مقابر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ما انتم ومن بالاندلس منه الا سواء ورواه اسماعيل بن	144	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms220	false	7138229367030040557	26	165	149	840	1515	300	سعيد بن منصور في السنن- حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي- فان صلاتكم تبلغني حيث ك--نتم ما انتم ومن بالاندلس---- الا سواء فهذان المسلان من	220	9014438315951723919	660	1258.5	525	704	93.75	123	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms148	true	-2346175816315008774	214	260	1117	1337	1532	300	سنن ابي داود من حديث------ احمد بن صالح عن---------- عبد الله بن نافع اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث---- كنتم	148	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms219	false	-8027100461828147283	172	222	858	1098	1481	300	قال ابو داود في سننه حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حديث ما كنتم	219	9014438315951723919	206	377.5	160	240	85.83333587646484	40	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms148	true	-2346175816315008774	189	300	997	1532	1532	300	فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن خشي ان يتخذ مسجدا فدفن في بيته لءلا يتخذ قبره مسجدا ولا عيدا ولا وثنا فان في سنن ابي داود من حديث احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي الموطا وغيره عنه انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي صحيح مسلم عنه انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا-	148	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms277	false	-4972551718504324563	0	31	0	151	1522	300	فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مس----------------------------------جدا وثبت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح----- عنه انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا	277	9014438315951723919	143	243.0	114	536	26.67910385131836	26	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms160	true	-3040485995864161415	90	192	468	978	1513	300	لا تتخذوا بيتي عيد-----------------ا وصلوا علي------------ فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم وقد تقدم ما رواه سعيد بن منصور في سننه عن عبد العزيز الداروردي عن س--هيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------- فنادان-----------------------ي ف----------------------------------قال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيو-------تكم مقابر لعن الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا عليه حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني--------- ما انتم ومن بالاندلس منه الا سواء	160	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms220	false	7138229367030040557	52	162	271	823	1515	300	لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال----------------------- سعيد حدثنا-------------- عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد ف-----------------------------سلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي------------ فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم ما انتم ومن بالاندلس---- الا سواء	220	9014438315951723919	399	664.0	317	634	62.933753967285156	67	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms173	true	-1291404869257779828	96	134	492	684	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	173	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms223	false	-2447879555257400329	225	260	1158	1333	1532	300	عاءشة رضي الله عنها----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انب-اءهم مساجد----------- ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	223	9014438315951723919	175	332.0	140	192	91.14583587646484	34	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms180	true	-7333230190214219173	194	287	991	1484	1550	300	لا تشد الرحال علي --نفي الاستحباب وان اصحاب القول الاخر يجيبون عنه بوجهين احدهما ان هذا تسليم لكون ---هذا السفر ليس بعمل صالح ولا قربة ولا طاعة ولا هو من الحسنات فاذا من اعتقد ان السفر --------لقبور الانبياء والصالحين قربة وعبادة وطاعة فقد خالف الاجماع واذا سافر لاعتقاده ان ذلك طاعة كان ذلك محرما باجماع المسلمين فصار التحريم من جهة اتخاذه قربة ومعلوم ان احدا لا يسافر اليها الا لذلك واما اذا ق-در ان الرجل يسافر اليها لغرض مباح-- فهذا جاءز وليس من ذاك الوجه الثاني ان النفي يقتضي النهي والنهي يقتضي التحريم	180	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms227	false	-2255403730250607931	119	201	634	1074	1573	300	لا تشد الرحال بانه لنفي الاستحباب والفضيلة ورد عليهم الجمهور من ----وجهين احدهما ان هذا تسليم منهم ان هذا السفر ليس بعمل صالح ولا قرية ولا طاعة و----------------------من اعتقد ان السفر لزيارة القبور قرب--------------------------ة وطاعة فقد خالف الاجماع واذا سافر لاعتقاده ان---ه طاعة فان ذلك محرم- باجماع المسلمين فصار التحريم من جهة اتخاذه قربة ومعلوم ان احدا لا يسافر اليها الا لذلك واما اذا قصد بشد الرحل غرضا من الاغراض المباحة فهذا جاءز------------ الوجه الثاني ان النفي يقض-ي النهي والنهي يقتضي التحريم	227	9014438315951723919	357	592.5	287	509	70.13752746582031	57	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms207	true	4445996582334106141	149	285	748	1403	1469	300	----------في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكلها ضعيفة باتفاق اهل العلم بالحديث بل هي موضوعة لم يرو احد من اهل السنن المعتمدة------------------------------------------------- شيءا منها ولم يحتج احد من الاءمة بشء منها بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك امام اهل المدينة النبوية الذين هم اعلم الناس بحكم هذه المسالة كره ان يقول الرجل زرت قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولو كان هذا اللفظ مشروعا عندهم او معروفا او ماثورا عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكرهه عالم المدينة والامام احمد---------- اعلم الناس في زمانه بالسنة لما سءل عن ذلك اي عن زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن عنده ما يعتمد عليه في ذلك من الاحاديث الا حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وعلي	207	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms227	false	-2255403730250607931	202	300	1084	1573	1573	300	التي تذكر في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم حديث صحيح ولا حسن ولا روي اه--------------------------------------ل السنن المعروفة كسنن ابي داود والنساءي وابن ماجه والترمذي في ذلك شيء-------------------------------------ا بل ولا اهل المسانيد المعروفة كمسند احمد وابي داود الطيالسي وعبد بن حميد وغيرهم ولا اهل المصنفات المعروفة كموطا مالك وغيره بل لما سءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام احمد وغيره وهو اعلم الناس في زمانه بالسنة عن هذه المسالة ل-----------------------------------------م يكن عنده ما يعتمد عليه -------------------الا حديث ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وعلي-	227	9014438315951723919	245	324.5	190	836	29.30622100830078	42	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000350-ara1.ms237	true	-1305996495036643065	213	263	1100	1321	1516	300	الشفاعة -------قال تا-لي ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع وقال تعالي ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وقال عز وجل ما من شفيع الا من بعد اذنه وقال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	237	-5164909696119955937	Shamela0011380-ara1.ms009	false	-7757463138480807230	117	182	594	901	1479	300	الشفاعة جميعا وقال تعالي ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع وقال تعا-----------------------------------------------------------------------------------لي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا وقال تعالي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	9	9014438315951723919	137	221.0	107	390	35.128204345703125	26	JK000350-ara1	Shamela0011380-ara1