id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms032	false	-1583232470784791129	109	194	568	966	1536	300	قال فاذا كان في زمن- النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين ممن ينتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة ----------------------------------فليعلم ان المنتسب الي الاسلام---------------------- قد يمرق----- من الدين-- وذلك بامور- منها ال-غلو الذي ذمه الل--------------------ه مثل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلو في عدي بن مسافر او غيره بل الغلو في علي بن زبي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني --------------------او انا في حسبك ونحو	32	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms017	true	9185134734612653302	149	300	751	1504	1504	300	قال-فاذا كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه--------- ممن انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة حتي امر صلي الله عليه وسلم بقتالهمفليعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا من الاسلام وذلك باسباب منها بالغلو الذي ذمه الله في كتابه حيث قال يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق وعلي بن ابي طالب حرق الغالية من الرافضة فامر باخاديد خدت لهم عند باب كندة فقذفوا فيها واتفق الصحابة علي قتلهم لكن ابن عباس كان مذهبه ان يقتلوا بالسيف بلا تحريق وهو قول اكثر الصحابة وقصتهم معروفة عند العلماء2 وكذلك الغلو في بعض المشايخ--------- بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجبرني او انا في حسبك ونحو-	17	-8966508585883913094	340	562.0	264	782	43.4782600402832	61	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms088	false	8421857096190591197	258	300	1355	1569	1569	300	الشيخ-------- تقي الدين رحمه الله -----------------لما ذكر حديث الخوارج -----------------------------------------------------فاذا كان في زمن- النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن قد انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة ف-----------------------------------يعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة--------------- قد يمرق ايضا----------- وذلك بامور- منها-	88	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms017	true	9185134734612653302	128	192	629	982	1504	300	الشيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية في الرسالة السنيةلما ذكر حديث الخوارج ومروقهم من الدين وامره صلي الله عليه وسلم بقتالهم قالفاذا كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن--- انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة حتي امر صلي الله عليه وسلم بقتالهمفليعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا من الاسلام وذلك باسباب منها	17	-8966508585883913094	192	279.5	154	356	53.93258285522461	32	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms089	false	-177262445313793929	6	56	33	255	1509	300	في بعض المشاءخ كالشيخ عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه مندون الله بان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني ----------او اج-رني او انت حسبي او انا في حسبك	89	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms017	true	9185134734612653302	254	299	1301	1500	1504	300	في بعض المشايخ----------- بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ---------------------ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجبرني ا------------و انا في حسبك	17	-8966508585883913094	177	315.5	136	243	72.83950805664062	37	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms032	false	-1583232470784791129	194	265	966	1360	1536	300	هذا فهذا كافر يستتاب ------فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد و----لا يدعي معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها --------------تنزل المطر وتنبت النبات وانما كانوا يع------------بدون الملاءكة والصالحين ويقو--------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله-- فبعث الله الرسل وانزل اكتب تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	32	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms018	true	2846235917152781457	3	84	16	448	1573	300	هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الل-------ه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا يجعل معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنا--------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق وتنزل المطر وتنبت النبات ا-نما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 1 ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله 2 فبعث الله رسوله ي-----------نهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	18	-8966508585883913094	297	481.5	237	478	62.13389205932617	49	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms077	false	-467990947106341229	82	147	445	812	1650	300	----فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي بعد اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها --------------تنزل المطر او تنبت النبت وانما كانوا يع------------بدون الملاءكة والصالحين ويقو--------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله-- فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من-دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء الاستغاثة	77	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms018	true	2846235917152781457	11	84	56	448	1573	300	قتل فان الل-------ه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده -لا يجعل معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنا--------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق وتنزل المطر و--تنبت النبات انما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 1 ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله 2 فبعث الله رسوله ينهي--------------- ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء --استغاثة	18	-8966508585883913094	263	405.5	211	446	58.96860885620117	40	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms089	false	-177262445313793929	56	124	255	611	1509	300	فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله----- ارسل الرسل------------ ليعبد وهحده لا يجعل معه اله اخر-والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل --------الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غيرهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق وا--------------------------نما كانوا يدع-ونهم يقو--------------------------------------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله-- فبعث الله الرسل تنهي ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة انتهي وقال	89	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms018	true	2846235917152781457	2	85	12	453	1573	300	فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد و-حده لا يجعل معه اله اخر والذين يدع-ون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنا--------------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق وتنزل المطر وتنبت النبات انما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 1 ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله 2 فبعث الله رسوله ينهي ان يدعي احد من دونه---- لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة------ وقال	18	-8966508585883913094	285	456.5	227	485	58.76288604736328	48	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms080	false	-8435450401152724431	117	300	604	1578	1578	300	التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج كما قال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم فاذا عرفت ذلك وعرفت ان الطريق الي الله------ لا بد له من اعداء قاعدين عليه اهل فصاحة وعلم وحجج كما قال تعالي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله الاية فالواجب عليك ان تعلم من دين الله ما يصير لك سلاحا تقاتل به هولاء الشياطين الذين قال رمامهم ومقدمهم لربك عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين ولكن -اذا اقبلت علي الله واص-------يت الي حجج الله وبيناته فلا تخف ولا تحزن ان كيد الشيطان كان ضعيفا والع-مي من الموحدين يغلب الفا من علماء هءلاء المشركين كما قال تعالي وان جندنا لهم الغالبون-- فجند الله هم الغالبون بالحجة واللسان كما انهم الغالبون بالسيف والسنان وانما الخوف علي الموحد الذي يسلك الطريق وليس معه سلاح وقد من الله------ علينا بكتابه الذي جعله تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين فلايز-تي صاحب باطل بحجة الا وفي القران ما ينقضها و-بين بطلانها كما قال تعالي ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا قال-	80	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms308	true	-1733376492543492206	0	166	0	880	1564	300	التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج كما قال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم -اذا عرفت ذلك وعرفت ان الطريق الي الله تعالي لا بد له من اعداء------------ اهل فصاحة وعلم وحجج------------------------------------------------------------------- فالواجب عليك ان تعلم من دين الله ما يكون لك سلاحا تقاتل به هءلاء الشياطين الذين قال امامهم ومقدمهم لربك عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم---------------------- ولكنك اذا اقبلت علي الله تعالي واصغيت الي حجج----ه وبيناته فلا تخف--------- ان كيد الشيطان كان ضعيفا والعامي من الموحدين يغلب الفا من خصومه -باذن ال----له كما قال تعالي وان جندنا لهم الغالبون 4 فجند الله هم الغالبون بالحجة والبيان كما انهم الغالبون بالسيف والسنان وانما الخوف علي الموحد الذي يسلك الطريق وليس معه سلاح وقد من الله تعالي علينا بكتابه الذي جعله تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين فلا ياتي صاحب باطل بحجة الا وفي القران ما ينقضها ويبين بطلانها كما قال تعالي ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا قال	308	-8966508585883913094	830	1528.0	671	1000	83.0	144	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms057	false	-8531779470596584941	99	149	508	749	1489	300	الشفاعة كلها لله كما قال تعالي قل لله الشفاعة جميعا فلا يشفع عنده احد الا باذ------نه كما قال تعالي- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا-------------------------------------- وهو سبحانه لا يرضي الا التوحيد كما قال تعالي ولا	57	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms311	true	5332949756786157052	98	157	502	764	1491	300	الشفاعة كلها لله كما قال تعالي قل لله الشفاعة جميعا 1 ولا تكون الا من بعد اذنه سبحانه كما قال عز وجل من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه --------------2 ولا يشفع ---لاحد الا من بعد ان ياذن الله فيه كما قال جل جلاله ولا يشفعون الا لمن ارتضي 3 وهو------- لا يرضي الا التوحيد كما قال تعالي ومن	311	-8966508585883913094	155	219.5	115	286	54.195804595947266	28	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms001	false	4343489897462033042	61	83	333	441	1540	300	ومن الايمان بالله الايمان بما وصف به نفسه في كتابه علي لسان--- رسوله----- صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل	1	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms336	true	-5143373003791579481	116	140	598	714	1539	300	ومن الايمان بالله الايمان بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصف به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل	336	-8966508585883913094	100	179.0	79	116	86.20689392089844	20	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms032	false	-1583232470784791129	89	202	457	1004	1536	300	في الرسالة السنية التي ارسلها الي طاءفة من اهل العبادة ينتسبون الي بعض الصالحين ويغلون فيه فذكر حد-ث الخوارج ث----------------------------------------------------م قال فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين ممن ينتسب الي الاسلام من مرق منه مع عباد-ته العظيمة---------------------------------- فليعلم ان المنتسب الي الاسلام---------------------- قد يمرق----- من الدين-- وذلك بامور- منها الغلو الذي ذمه الل--------------------ه مثل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلو في عدي بن مسافر او غيره بل الغلو في علي بن زبي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني -------------------او انا في حسبك ونحو--------------- هذا فهذا كافر يستتاب------ فان تاب والا قتل	32	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms463	true	8880422246765427545	125	300	673	1553	1553	300	في الرسالة السنية لما ----------------------------------------------------------------------ذكر حديث الخوارج ومروقهم من الدين وامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم قال فاذا كان--- عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه--------- ممن انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عباداته العظيمة حتي امر صلي الله عليه وسلم بقتاله فليعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا من الاسلام وذلك باسباب منها الغلو الذي ذمه الله في كتابه حيث قال يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم 1 الاية وعلي رضي الله عنه حرق الغالية من الرافضة فامر باخاديد خدت لهم عند باب كندة فقذفوا فيها واتفق الصحابة علي قتلهم لكن ابن عباس كان مذهبه ان يقتلوا بالسيف بلا تحريق وهو قول اكثر الصحابة وقصتهم معروفة عند العلماء وكذلك الغلو في بعض المشايخ--------- بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهيةم-ثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجرني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوالفكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل-	463	-8966508585883913094	406	631.5	316	982	41.34419631958008	71	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms088	false	8421857096190591197	263	300	1381	1569	1569	300	لما ذكر حديث الخوارج----------------------------------------------------------- فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن قد انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عباد-ته العظيمة ف-----------------------------------يعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة--------------- قد يمرق ايضا----------- وذلك بامور- منها-	88	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms463	true	8880422246765427545	128	186	691	996	1553	300	لما ذكر حديث الخوارج ومروقهم من الدين وامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم قال فاذا كان--- عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن--- انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عباداته العظيمة حتي امر صلي الله عليه وسلم بقتاله فليعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا من الاسلام وذلك باسباب منها	463	-8966508585883913094	175	268.0	141	311	56.27009582519531	29	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms089	false	-177262445313793929	6	66	33	303	1509	300	في بعض المشاءخ كالشيخ عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه مندون الله بان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني ----------او اجرني او انت حسبي او انا في حسبك ----------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل	89	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms463	true	8880422246765427545	244	300	1293	1553	1553	300	في بعض المشايخ----------- بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية-مثل ---------------------ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجرني ا------------و انا في حسبك ونحو هذه الاقوالفكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل-	463	-8966508585883913094	223	391.5	174	306	72.87581634521484	44	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms032	false	-1583232470784791129	202	265	1004	1360	1536	300	فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد و----لا يدعي معه اله- اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها --------------تنزل المطر وتنبت النبات وانما كانوا يع------------بدون الملاءكة والصالحين ويقو--------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله-- فبعث الله الرسل وانزل اكتب تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	32	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms464	true	5686556982750211254	0	71	0	393	1662	300	فان الله تعالي ا-نما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا يجعل معه الها اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري-مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنام---------------------------لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق وتنزل المطر وتنبت النبات ا-نما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 2 ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله 3 فبعث الله رسوله ي-----------نهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	464	-8966508585883913094	264	425.5	213	435	60.68965530395508	39	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000348-ara1.ms077	false	-467990947106341229	82	147	445	812	1650	300	فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي بعد اله- اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها --------------تنزل المطر او تنبت النبت وانما كانوا يع------------بدون الملاءكة والصالحين ويقو--------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله-- فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من-دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء الاستغاثة	77	-7533486421567027425	Shamela0012034-ara1.ms464	true	5686556982750211254	0	71	0	393	1662	300	فان الله تعالي ا-نما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده -لا يجعل معه الها اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري-مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنام---------------------------لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق وتنزل المطر و--تنبت النبات انما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 2 ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله 3 فبعث الله رسوله ينهي--------------- ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء --استغاثة	464	-8966508585883913094	259	397.5	209	443	58.46501159667969	36	JK000348-ara1	Shamela0012034-ara1