id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms034	true	7950032146366828562	233	299	1191	1543	1547	300	البخاري عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انو---------------------------------------------------------------------اط فقال ال-------------------------له اكبر هذا كما قال- بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة-------------------- لتركبن سننن من كان قبلكم فانظروا رحمكم الله اينما وجدتم سد--------رة يقصدها الن-----------------------------------------------اس وينوطون بها الح----------رق فهي ذات انواط فاقطعوها	34	-7533486421567027425	Shamela0008590-ara1.completed.ms08	false	6483301979220050096	142	239	777	1294	1576	300	البخاري عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن س-نن من---- قبلكم فانظروا رحمكم الله اينما وجدتم سدرة او شجرة يقصدها الناس ويعظمون من شانها ويرجون البرء والشفاء من قبلها وينوطون بها المسامير والخرق فهي ذات انواط فاقطعوها	8	8054416910281572765	324	564.0	261	533	60.787994384765625	52	JK000348-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
JK000348-ara1.ms035	true	7578034754539066199	0	61	0	336	1554	300	صلي الله عليه وسلم بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي لل-رباء--------------------------- الذين يصلحون اذا فسد الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومعني هذا ان الل---ه لما جاء----- بالاسلام فكان الرجل اذا اسلم في قبيلت-----ه غريبا----- مستخفيا باسلامه قد جفاه -------العشيرة فهو بينهم ذليل----- خاءف------------------------- ثم يعود غريبا لكثرة الاهواء المضلة والمذاهب المختلفة حتي يبقي اهل الحق غرباء في ا-ناس لقلتهم وخوفهم علي انفسهم وروي	35	-7533486421567027425	Shamela0008590-ara1.completed.ms05	false	7597890986995428467	34	130	182	696	1555	300	صلي الله عليه وسلم بدا الاسلام غريبا وسيعود غريب--------ا فطوبي للغرباء قيل من هم يا رسول الله قال الذين يصلحون اذا فسد الناس وفي لفظ اخر النزاع من القباءل وفي لفظ اخر اناس صالحون قليل في اناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم ومعني هذا الحديث انه لما جاء الله بالاسلام فكان الرجل اذا اسلم في قبيلته وحيه غريبا فيهم مستخفيا باسلامه قد جفاه الاهل والعشيرة فهو بينهم ذليل حقير خاءف يتغصص بجرع الجفاء والاذي ثم يعود غريبا لكثرة الاهواء المضلة والمذاهب المختلفة حتي يبقي اهل الحق غرباء في الناس لقلتهم وخوفهم علي انفسهم وقال	5	8054416910281572765	320	539.0	262	522	61.30268096923828	46	JK000348-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
JK000348-ara1.ms035	true	7578034754539066199	61	114	336	593	1554	300	البخاري ---------------عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ----------------------------------------------قال والله ما اعرف فيهم -----من امر محمد الا انهم يصلون جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك انه انكر اكثر افعال اهل عصره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الزهري دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك فقال ما اعرف فيهم شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	35	-7533486421567027425	Shamela0008590-ara1.completed.ms09	false	6812048274819907147	150	268	748	1323	1468	300	البخاري في كتاب الصلاة عن ام الدر---------------داء قالت دخل علي ابو الدرداء مغضبا فقلت له ما لك فقال والله ما اعرف فيهم شيءا من امر محمد الا انهم يصلون جميعا وروي مالك في الموطا عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت عليه الناس الا النداء بالصلاة يعني الصحابة وذلك انه انكر اكثر افعال اهل عصره وراها مخالفة لما ادرك من افعال الصحابة وكذلك ابو الدرداء انكر ما ادرك بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعرفه من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري دخلت علي انس-------- بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال ما اعرف----- شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	9	8054416910281572765	229	393.0	182	603	37.976783752441406	40	JK000348-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
JK000348-ara1.ms090	true	-932473489966053034	254	300	1380	1604	1604	300	ابي الدرداء انه -----------------قال والله ما اعرف ----------من امر محمد شيءا الا انهم يصلون جميعا وروي مالك في الموطا من بعض ا----------------لصحاب-ة انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت عليه الناس الا النداء بالصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري دخلت علي انس بدمشق وهو يب----------------كي- فقال ما اعرف شيءا-	90	-7533486421567027425	Shamela0008590-ara1.completed.ms09	false	6812048274819907147	160	259	798	1278	1468	300	ابو الدرداء مغضبا فقلت له ما لك فقال والله ما اعرف فيهم شيءا من امر محمد ا-----لا انهم يصلون جميعا وروي مالك في الموطا عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت عليه الناس الا النداء بالصلاة يعني الصحابة وذلك انه انكر اكثر افعال اهل عصره وراها مخالفة لما ادرك من افعال الصحابة وكذلك ابو الدرداء انكر ما ادرك بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعرفه من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري دخلت علي انس بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال ما اعرف شيءا	9	8054416910281572765	205	331.5	162	485	42.26803970336914	34	JK000348-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
JK000348-ara1.ms091	true	2904468613391146466	13	63	68	327	1539	300	فانظروا رجمكم الله اذا كان في ذلك الزم-ن طمس الحق وظهر الباطل حتي ما يعرف من الامر القديم الا القبلة فما ظنك بزمانك هذا والله المستعان وليعلم الواقف علي هذا الكلام من اهل العلم اعزهم الله ان الكلام في مسالتين الاولي ان الله سبحاهه بعث محمدا------------------- صلي الله عليه وسلم	91	-7533486421567027425	Shamela0008590-ara1.completed.ms10	false	-1630556312246512103	105	157	506	757	1466	300	فانظروا رحمكم الله اذا كان في ذلك الزمان طمس الحق وظهر الباطل حتي لا يعرف من الامر القديم الا القبلة فما ظنك بزمانك هذا والله المستعان و----------------------------من ذلك قصة عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك انه كان لا يقصر في السفر فيقال له اليس قصرت مع النبي صلي الله عليه وسلم	10	8054416910281572765	161	273.5	127	279	57.706092834472656	28	JK000348-ara1	Shamela0008590-ara1.completed